یوروس (Euros) یونانی روایت کا دیوتا ہے۔
گرم مشرقی ہوا جو ہیسیود میں ابھی موجود نہیں۔ تعارفی خاکہ اسے چار مرکزی ہواؤں میں دیر سے شامل ہونے والے کے طور پر درجہ بند کرتا ہے۔
یوروس، رومی نام Eurus، گرم مشرقی ہوا کا یونانی دیوتا ہے اور چار مرکزی ہواؤں میں شمار کیا جاتا ہے۔ مآخذ میں وہ مشرق کی گرم بارشی ہوا کے طور پر جانا جاتا ہے جو دیگر ہواؤں کے ساتھ مل کر طوفان اٹھاتا ہے۔
اس کی خاص حیثیت قابلِ ذکر ہے: یوروس واحد مرکزی ہوا ہے جو ہیسیود میں غائب ہے، اور بعد کے مصنفین نے ہی اسے استرائیوس کا بیٹا ٹھہرایا۔ اس کا کوئی اپنا مذہبی فرقہ نہیں تھا۔
نوع: گرم مشرقی ہوا کا دیوتا، چار مرکزی ہواؤں میں سب سے بعد کا
ماخذ: یونانی دیومالا، بعد میں استرائیوس کے بیٹے کے طور پر مذکور
متون: ہومر، اوڈیسی؛ نونوس، دیونیسیاکا؛ لاطینی شاعری
زمانی دور: ہومر سے قیصری دور تک، ہیسیود میں ابھی غائب
ظہور: موسمِ خزاں کی شخصیت، مشرق کی آتشیں ہوا
ہومر سے قیصری دور تک مستند؛ ہیسیود میں یوروس ابھی غائب ہے، صرف نونوس نے اسے باقی ہواؤں کے والدین عطا کیے۔
یونانی ثقافتی حلقہ؛ اس کا دیومالائی مقام انتہائی مشرق میں، ہیلیوس کے محل کے قریب واقع ہے۔
معتدل: ہومر اور لاطینی شاعری اس کا ذکر کرتے ہیں، کوئی اپنا فرقہ موجود نہیں؛ مآخذ کی صورتحال اس کے بھائیوں کے مقابلے میں کمزور ہے۔
یونانی: Eûros، مشرقی ہوا، غالباً eurýs یعنی وسیع سے مشتق، وسیع مشرقی آسمان کے معنی میں۔ رومی Eurus، بعض اوقات Vulturnus سے یکساں قرار دیا گیا۔
ظہور
انطاکیہ کے موزاییک پر یوروس موسمِ خزاں کی شخصیت ہے؛ نونوس کے ہاں وہ آتشیں ہے اور انتہائی مشرق میں ہیلیوس کے محل کے قریب رہتا ہے۔
تاثیر
یوروس ایک گرم، اکثر بارش لانے والی مشرقی ہوا ہے جو دیگر ہواؤں کے ساتھ مل کر طوفان اٹھاتی ہے۔ ہومر نے اوڈیسی میں یوروس اور نوتوس کے ٹکراؤ کا نقشہ کھینچا ہے؛ لاطینی شاعری میں یہ طوفان اور سمندری سفر کا مستقل موضوع ہے۔
مشرقی ہوا کے اہم پہلوؤں کا ایک نظر میں جائزہ۔
یونانیوں کی چوتھی مرکزی ہوا، تاہم شجرۂ نسب میں سب سے بعد کی: ہیسیود میں وہ سرے سے غائب ہے۔
مشرق کی سمندری سفر اور موسم: ایک گرم، اکثر بارش لانے والی ہوا، دیگر ہواؤں کے ساتھ مل کر خطرناک۔
انطاکیہ کے موزاییک پر موسمِ خزاں کی شخصیت؛ نونوس کے ہاں آتشیں اور انتہائی مشرق میں ساکن۔
شاعری میں طوفان اور سمندری سفر کا موضوع: اوڈیسی میں یوروس پہلے ہی نوتوس سے ٹکراتا ہے۔
ثابت نہیں۔ واحد نشان ایک پیپرس کا ٹکڑا ہے جو یوروس کو اسپارٹا کا نجات دہندہ کہتا ہے۔
رومی Eurus اور Vulturnus؛ اور تصوراتی طور پر مصری مشرقی ہوا کا دیوتا ہنخیسیسوی، بغیر کسی تاریخی تعلق کے۔
Eûros کا مطلب مشرقی ہوا ہے اور یہ غالباً eurýs یعنی وسیع سے مشتق ہے، وسیع مشرقی آسمان کے معنی میں۔ اس کا شجرۂ نسب قابلِ توجہ ہے: یوروس واحد مرکزی ہوا ہے جسے ہیسیود نے تھیوگونی میں استرائیوس کا بیٹا نہیں کہا؛ وہاں صرف زیفیروس، بوریاس اور نوتوس مذکور ہیں۔ نونوس جیسے بعد کے مصنفین نے ہی اسے یہ نسب عطا کیا۔
شاعری میں وہ اس کے باوجود ابتدا ہی سے موجود ہے: ہومر نے اوڈیسی میں یوروس اور نوتوس کے ٹکراؤ کا نقشہ کھینچا، اور لاطینی رزمیہ شاعری نے Eurus کو اپنے طوفانی مناظر کا مستقل جزو بنا لیا۔
لاطینی شاعری میں یوروس طوفان اور سمندری سفر کا مستقل موضوع ہے؛ آج یہ نام موسمیاتی علم اور عصری ثقافت میں موجود ہے۔
مذہبی علمی نقطہ نظر سے یوروس یہ ظاہر کرتا ہے کہ چاروں اطراف کی تمام ہوائیں یکساں قدیم اور یکساں مستحکم نہیں ہیں۔ دو وضاحتیں: یوروس ہمیشہ مکمل طور پر مشرقی ہوا نہیں ہے، بعض ہوائی نقشوں میں وہ جنوب مشرق کی طرف کھسک جاتا ہے۔ اور وہ ہیسیود میں استرائیوس کے بیٹے کے طور پر غائب ہے، یعنی وہ چار مرکزی ہواؤں میں سب سے کم مذہبی طور پر مستحکم ہے۔
یوروس کے لیے کوئی اپنا مذہبی فرقہ ثابت نہیں۔ واحد نشان اسٹراسبورگ کے ایک پیپرس کے ٹکڑے میں ملتا ہے جو اسے اسپارٹا کا نجات دہندہ کہتا ہے، یہ ایک مقامی یا گاہے بگاہے کی پکار ہے، کوئی مستقل فرقہ نہیں۔ اس کے علاوہ وہ انیموئی کی اجتماعی قربانیوں کا حصہ ہے جن میں تمام ہواؤں کو یکجا یاد کیا جاتا تھا۔
یوروس کون سی ہوا ہے؟
مشرقی ہوا، رومی Eurus، گرم اور اکثر بارش لانے والی؛ بعض ہوائی نقشوں میں جنوب مشرق کی طرف کھسکی ہوئی۔
یوروس خاص کیوں ہے؟
وہ واحد مرکزی ہوا ہے جو ہیسیود میں غائب ہے، اور اس کا کوئی اپنا مذہبی فرقہ نہیں ہے۔
کیا یوروس کی پرستش کی جاتی تھی؟
نہیں، کوئی اپنا فرقہ ثابت نہیں؛ صرف اسپارٹا کے نجات دہندہ کے طور پر ایک مقامی پکار منقول ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ Literaturverzeichnis۔
یوروس یونانی مشرقی ہوا کے طور پر خاندان میں دیر سے شامل ہونے والا رہتا ہے: ایک گرم بارشی ہوا جسے شاعری میں مستقل مقام حاصل ہے، لیکن ہیسیود میں کوئی باپ نہیں اور کوئی اپنی قربان گاہ بھی نہیں۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

کاکا، روم کی قدیم چولہے اور آگ کی دیوی اور کاکس کی بہن۔ ماخذ، ہرکیولس کی کتھا میں کردار اور مذہبی...

فلپائن کے بیکول خطے کی ناگا: ایک سانپ اور آبی دیوی۔ ماخذ، اباlong ایپک اور ہندوستان کی ناگاؤں سے ...

Tornarssuk اینوئت شمنوں کا سب سے طاقتور مددگار روح ہے۔ اسطور، شمانی رواج، عبادت اور مآخذ کا مذہبی...

Nguruvilu، ماپوچے کی لومڑی سانپ جو ندی کی گزرگاہوں پر مہلک بھنور پیدا کرتی ہے۔ ماخذ، ماچی کا بندھ...

فینوڈری، آئل آف مین کا طاقتور گھریلو روح۔ ماخذ، لباس کی ممانعت اور مذہبی علمی درجہ بندی کا مجموعی...

Pesta، ناروے کی طاعون کی مجسم شکل۔ ماخذ، ریک اور جھاڑو بطور زندگی و موت کی علامات، اور Kittelsen ...