iWell Guard

Sachamama, gjarpëri i lashtë i xhunglës me myshk

Sachamama është shpirt femëror i traditës Quechua të Amazonës peruane.

Boa gjigante e lashtë qëndron e kamufluar si trung peme. Gjarpëri i lashtë i xhunglës me myshk, Sachamama, bashkohet në traditë pothuajse i padukshëm me mjedisin e tij.

ShpirtQuechua

Tabela e përmbajtjes

Sachamama, Geist der peruanischen Überlieferung
Sachamama
Sachamama – nëna e pyllit dhe boa gjigante e lashtë e Amazonës peruane – qëndron e palëvizur dhe e mbuluar me myshk e liane si një trung i rrëzuar dhe tërheq kafshët dhe njerëzit e painformuar me tërheqjen e saj për t’i gëlltitur. Ajo është shpirt mbrojtës dhe mishërim i xhunglës.
Tradita e saj është gojore në bashkësi indigjene-mestize, si pjesë e një sistemi qeniesh Mama që veprojnë si shpirtra mbrojtës të natyrës. Sachamama shfaqet zakonisht bashkë me Yacumaman, nënën e ujrave.
Në një vështrim: Sachamama

Lloji: Shpirt mbrojtës i pyllit dhe fuqi e personifikuar e natyrës në trajtë gjarpëri
Origjina: Tradita gojore e bashkësive indigjene-mestize të Amazonës peruane
Tekstet: koleksione moderne legjendash, literaturë shamanologjike (Luna, Gow)
Periudha: e trashëguar gojarisht deri në të tashmen
Pamja: boa gjigante e lashtë, e mbuluar me myshk, rrënjë dhe dhe

Konteksti i burimeve

Periudha e teksteve

Traditë gojore e shkruar vetëm në koleksionet moderne të legjendave; nuk ekziston një histori më e vjetër tekstesh.

Hapësira e përhapjes

Amazona peruane, veçanërisht Loreto, Ucayali, San Martín dhe Madre de Dios.

Gjendja e burimeve

Shumë e kufizuar dhe zakonisht në lidhje me Yacumaman; mungon një monografi akademike specifike për Sachamaman, ndërsa detaje si të dhënat e madhësisë rrjedhin nga burime popullore.

Emri dhe variantet

Quechua: nga sacha, pyll ose i egër, dhe mama, nënë, pra Nëna e Pyllit. Komponenti i emrit mama e lidh atë me sistemin e qenieve Mama, të cilat konsiderohen shpirtra mbrojtës të natyrës.

Përshkrimi

Pamja

Sachamama është një boa gjigante e lashtë, trupi i së cilës është i mbuluar me myshk, rrënjë dhe dhe. Kamuflazhit e saj si trung i mbuluar me myshk ose kodrinë dheu është thelbësor: ajo që duket si tokë mund të jetë lëkurë gjarpëri.

Veprimi

Sachamama është një gjuetare pasive pritëse: e palëvizur dhe e kamufluar, thith prenë, e gëlltit dhe pothuajse nuk lëviz kurrë. Si rojtare, ajo ruan ekuilibrin e pyllit; kush e shqetëson ndëshkohet, qoftë nëpërmjet gëllitjes, sëmundjes ose stuhisë, të cilat i atribuohen pjesërisht asaj.

Profil: Sachamama

Aspektet më të rëndësishme të nënës së pyllit në një vështrim.

Tradita

Pjesë e sistemit të qenieve Mama si shpirtra mbrojtës të natyrës; në kontekstin shamanik gjarpërinjtë e mëdhenj shfaqen në ritualet Ayahuasca si qenie qendrore shpirtërore.

Lidhur me

Kafshë dhe njerëz që i afrohen pa ditur shumë pranë: tërheqja e saj thith atë që mendon se po shkel tokë të fortë.

Paraqitja

Boa gjigante e lashtë, e mbuluar me myshk, rrënjë dhe dhe, e palëvizur si një trung i rrëzuar.

Fusha e veprimit

Ekuilibri i pyllit, pjelloria dhe cikli i jetës dhe vdekjes; si instancë ndëshkimi: gëllitja, sëmundja ose stuhia.

Sjellja ndaj saj

Rregulla sjelljeje të curanderosve: të mos kalohet nëpër kodrina të pazakonta, të mos pritet asnjë pemë në një lartësi pa bazë, të kërkohet leje dhe të ofrohen dhurata.

Dallimi

Yacumama si nënë e ujrave, shpirti humanoid i ujit Yacuruna dhe si rojtar i pyllit në Peru, Chullachaqui.

Nëna e Pyllit: emri dhe tradita

Emri është Quechua nga sacha, pyll ose i egër, dhe mama, nënë, pra Nëna e Pyllit. Sachamama i përket traditës gojore të bashkësive indigjene-mestize dhe është pjesë e një sistemi qeniesh Mama si shpirtra mbrojtës të natyrës. Në kontekstin shamanik gjarpërinjtë e mëdhenj shfaqen në ritualet Ayahuasca si qenie qendrore shpirtërore dhe mishërime të fuqisë së pyllit.

Për gjendjen e burimeve vlen një kufizim i ndershëm: nuk ekziston një monografi akademike specifike për Sachamaman; detaje si të dhënat e madhësisë rrjedhin nga burime popullore dhe duhen trajtuar si të tilla.

Turizmi, kriptozoologjia dhe klasifikimi

Sachamama është një element i qëndrueshëm në turizmin e Amazonës peruane dhe në koleksionet e legjendave, dhe figuron në literaturën kriptozoologjike si motiv i gjarpërit gjigant krahas Yacumamas. Shfaqet në kontekstet Ayahuasca, pikturë dhe artizanat.

Nga pikëpamja e shkencës fetare, Sachamama është një shpirt mbrojtës i pyllit dhe një fuqi e personifikuar e natyrës – nëna e pyllit – me tipare të një hyjneshe të tokës dhe pjellorisë. Si pjesë e një sistemi rregullimi dualist të tokës dhe ujit dhe si instancë ndëshkimi ekologjik, gjarpëri si boshti i botës i referohet kozmologjive pan-amazoniane të anakondës. Mbetet të theksohet: të dhënat konkrete të madhësisë janë popullore, jo të vërtetuara shkencërisht.

Kujdesi në vend të magjisë mbrojtëse

Curanderosit japin rregulla sjelljeje: të mos kalohet nëpër kodrina të pazakonta, të mos pritet asnjë pemë në një lartësi pa bazë dhe të mos merret si e mirëqenë toka e fortë. Para hyrjes në zona të caktuara të pyllit kërkohet leje dhe ofrohen dhurata dhe rituale pastrimi. Mesazhi kryesor është respekti dhe kujdesi në vend të magjisë mbrojtëse: kundër një qenieje që mund të jetë vetë dyshemeja e pyllit, para së gjithash ndihmon vëmendja e zgjuar.

Nënat gjarpëri, shpirtra ujit dhe motra emri

Sachamama formon me Yacumaman, nënën e ujrave, një çift të plotësues gjarpërinjsh nënash: pyll dhe tokë kundrejt ujit. Duhet dalluar nga Yacuruna, një shpirt humanoid i ujit që ngatërrohet lehtë me Yacumaman; në tërësi ajo i përket kozmologjive të anakondës dhe gjarpërinjve gjigantë të Amazonës. Komponenti i emrit mama e lidh atë me andinën Pachamama, dhe në të njëjtin pyll lëviz Chullachaqui. Si shpirt femëror i ujit i një tradite tjetër, Rusalka sllave është një pendant i largët.

Pyetjet e shpeshta për Sachamaman

Çfarë do të thotë Sachamama?

Quechua sacha, pyll ose i egër, dhe mama, nënë, pra Nëna e Pyllit.

Si dallohet nga Yacumama?

Sachamama është nëna gjarpër e pyllit dhe tokës dhe kamuflohет si dysheme; Yacumama është nëna e ujrave. Ato formojnë një çift toke dhe uji.

Si mbrohet dikush?

Para së gjithash nëpërmjet respektit dhe kujdesit: të mos kalohet nëpër kodrina të pazakonta, të mos merret si e mirëqenë toka e fortë, të kërkohet leje dhe të ofrohen dhurata.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Literatura (zgjedhje)

Një përzgjedhje burimesh dhe studimesh kryesore:

  • Luna, Luis Eduardo: Vegetalismo. Shamanism among the Mestizo Population of the Peruvian Amazon. Stockholm 1986.
  • Gow, Peter: An Amazonian Myth and Its History. Oxford 2001.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si nënë e pyllit dhe boa gjigante e lashtë e Amazonës peruane, Sachamama mishëron vetë xhunglën: e palëvizur, e durueshme dhe e rrezikshme vetëm për atë që shkel kodrina dhe tokë pa kujdes.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →