Odqan je boh mongolskej tradície.
Kráľ ohňa vo svätom ohnisku jurty.
Odqan, tiež Od Khan, je božstvo ohňa a pán domáceho ohňa Mongolska. Sväté ohnisko, golomt, uprostred jurty sa považuje za najsvätejšie miesto a sídlo božstva ohňa; prinášajú sa mu obete a zachovávajú sa prísne tabu čistoty.
Táto postava je prevažne etnograficky a ústne doložená; niektoré tabu spojené s ohňom sú však potvrdené už v 13. storočí. Popri mužskom kráľovi ohňa existujú aj ženské božstvá ohniska, ako Gal-un eke, matka ohňa.
Typ: božstvo ohňa, pán domáceho ohňa
Pôvod: mongolský kult ohňa a ohniska, neskôr formovaný buddhizmom
Texty: prevažne ústna a etnografická tradícia
Časové zaradenie: tabu spojené s ohňom dokázané od 13. storočia, zvyk žije dodnes
Zobrazenie: Od Khan často ako červenkastý jazdec na hnedom capovi
Prevažne etnograficky a ústne doložené; niektoré tabu spojené s ohňom sú potvrdené už v 13. storočí.
Mongolsko a širšie turkomongolská oblasť; centrom kultu je ohnisko v každej jednotlivej jurte.
Prameňov je málo a sú silne etnografické; k presne vymedzenej postave Odqana existuje menej systematickej odbornej literatúry, väčšina poznatkov vychádza z etnografických zbierok.
Mongolsky: gal znamená oheň, golomt sväté ohnisko a miesto ohňa. Odqan alebo Od Khan je kráľ ohňa; ženské protiklady sú Gal-un eke, matka ohňa, a Od Ana, kráľovná ohňa.
Zobrazenie
Od Khan sa zjavuje ako červeno sfarbený humanoidný jazdec na hnedom capovi. Ohnisko uprostred jurty sa považuje za najsvätejšie miesto a sídlo božstva ohňa; oheň je zdrojom a symbolom dobra.
Pôsobenie
Odqan sídli v domácom ohni, prijíma obete a zabezpečuje blahobyt, plodnosť a čistotu rodiny. Nešťastie hrozí len pri porušení tabu čistoty ohňa.
Najdôležitejšie aspekty božstva ohňa na jeden pohľad.
Mongolský kult ohniska a ohňa na prechode od šamanistickej k buddhizmom ovplyvnenej podobe.
Rodina a domácnosť, novomanželia a šamani; ohnisko je náboženským centrom jurty.
Červenkastý jazdec na hnedom capovi; popri ňom ženské postavy ohniska, ako matka ohňa Gal-un eke.
Mongolsky gal znamená oheň, golomt sväté ohnisko a miesto ohňa. Odqan alebo Od Khan je kráľ ohňa. Ženské protiklady sú Gal-un eke, matka ohňa, a Od Ana, kráľovná ohňa; priradenie pohlavia a mena sa regionálne líši medzi mužským kráľom a ženskou matkou ohniska.
Kult ohňa bol neskôr formovaný buddhizmom bez straty svojho jadra: ohnisko uprostred jurty zostalo najsvätejším miestom domácnosti, kde obete a príkazy čistoty upravujú vzťah medzi rodinou a božstvom ohňa.
V Mongolsku je kult ohniska a ohňa v šamanistickej i buddhizmom ovplyvnenej podobe ľudového zvyku živý dodnes. Akademicky je najviac spracovaný v rámci mongolistiky.
Z religionistického hľadiska je Odqan klasickým kultom ohniska: oheň ako centrum rodiny, čistoty a kontinuity, s príkazmi čistoty a potravinovými obetami domácemu ohňu, na prechode od šamanistickej k buddhizmom ovplyvnenej podobe. Treba mať na pamäti, že priradenie pohlavia a mena sa regionálne líši: popri kráľovi ohňa stoja rovnocenne ženské postavy ohniska.
Doložené sú obety ohnisku: oheň sa sýti olejom, tukom a kúskami mäsa, a novomanželia v deň svadby obetujú mliečnu pálenku, maslo alebo živočíšny tuk. Platia prísne tabu ohňa, časť z nich už od 13. storočia: oheň sa nemá dotýkať ostrým železom ani sa v ňom mieša, nesmie sa do neho pľuvať, nesmie sa do neho dávať nič nečisté ani skazené. Zneuctiť sväté ohnisko alebo ho ľahkovážne uhasiť sa považuje za priestupok.
Je Odqan muž alebo žena?
Tradícia sa v tomto líši: Od Khan, kráľ ohňa, je mužský, popri ňom stoja ženské božstvá ohniska, ako Od Ana a Gal-un eke.
Čo je golomt?
Sväté ohnisko a miesto ohňa uprostred jurty, najsvätejšie miesto domácnosti a sídlo božstva ohňa.
Prečo sa nemá znečisťovať domáci oheň?
Pretože sa považuje za svätý. Pľuvanie, odpad alebo ostré železo v ohni sú priestupkom voči božstvu ohňa; takéto tabu sú čiastočne doložené už od 13. storočia.
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako mongolské ohnivé božstvo a pán ohniska stelesňuje Odqan svätosť ohniska v jurte: kto stráži a udržiava čistý Golomt, zaisťuje si požehnanie, plodnosť a ochranu ohnivého kráľa.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Inari Ōkami je japonský kami ryže, úspechu a líšok. Tisícky červených torii charakterizujú svätyň...

Yuki-onna, japonská snehová duchová žena horských oblastí. Biely dych, mrazivý pohľad: folklór z ...

Bohovia Etruskov: Tinia (najvyšší boh), Uni, Menerva, Aita. Náboženstvo haruspexov, predloha ríms...

Maria Makiling, diwata a ochrankyňa Mount Makiling. Pôvod, predkolonialny názov Dian Masalanta a ...

Menšen sú čínski strážni bohovia dverí, ktorých ochranné obrazy na vchodových dverách odháňajú ne...

Caicai-Vilu, obrovská morská hadica Mapučov. Mýtus o potope proti Tren-Tren-Vilu, vznik ostrova C...