Seres – visão geral de quatro classes a nível mundial
No iWell Guard organizamos os seres de várias mitologias em quatro classes principais: deuses, seres de luz, espíritos e demónios.
Esta visão geral explica o sistema de classificação, os critérios de distinção, onde as fronteiras são fluidas e como tratamos os seres que podem ser atribuídos a mais de uma classe.
A visão geral das classes de todos os tipos de seres no léxico.
Seres, visão geral das classes
A página de conjunto das quatro classes de seres deuses, demónios, espíritos e seres de luz reúne as páginas de entrada de cada classe, as suas subcategorias e todas as apresentações individuais incluídas no léxico do iWell Guard.
É a porta de entrada para o diretório completo de seres e, ao mesmo tempo, a resposta à questão de como organizamos de forma coerente o material extraordinariamente heterogéneo proveniente de cerca de 18 círculos culturais, sem nivelar as particularidades culturais específicas.
A classificação segue uma lógica simples: distinguimos entre os poderes personificados mais elevados de um panteão (deuses), os seres orientados para o dano ou ambivalentes abaixo dos deuses (demónios), os seres ligados a lugares, a falecidos ou a limiares naturais (espíritos) e as figuras auxiliares espirituais da esotérica ocidental e do New Age moderno (seres de luz).
Quando uma figura se enquadra em várias classes – por exemplo, Lilith como demónia, espírito e, numa leitura feminista, como deusa –, é associada a todas as classes relevantes e explicada de acordo com cada contexto.
Esta visão geral apresenta as quatro classes de seres a nível mundial.
Quatro classes de seres
Os seres documentados no léxico do iWell Guard estão divididos, de forma geral, em quatro classes funcionais principais: deuses como figuras de topo originalmente ou por definição poderosas, com culto de alcance suprarregional; demónios como poderes deliberadamente prejudiciais ou sedutores; espíritos como seres mediadores frequentemente ligados a um lugar, a uma família ou a falecidos; e seres de luz como manifestações auxiliares, protetoras ou iluminadoras (anjos, Bodhisattvas, mestres ascensos).
Esta divisão em quatro não é universal – muitas culturas conhecem formas de transição e mistas, como os Yakshas indianos, os Kami japoneses ou os Apkallu.
mesopotâmicos.
A história científica das religiões evita, por isso, a classificação dogmática e descreve os seres primariamente de forma funcional: para que é invocado o ser, em que contexto ritual surge, que história cultural tem a sua veneração ou banimento? (Cf. Hans Kippenberg: Die Entdeckung der Religionsgeschichte, München 1997; Jan Assmann: Religion und kulturelles Gedächtnis, München 2000.) Esta perspetiva funcional marca também a estrutura de cada página de entrada individual do léxico.
Em todas as culturas documentadas é possível identificar objetos de proteção que as pessoas usavam sobre o corpo – desde amuletos de Pazuzu na Mesopotâmia, passando pela Hamsa na região mediterrânica, até à Mezuzah nas ombreiras das portas judaicas e às medalhas de proteção cristãs. O iWell Guard retoma esta tradição numa arquitetura material contemporânea, fabricada na Alemanha, 41 camadas, ouro genuíno, platina, prata. Direito de devolução em 30 dias.
