iWell Guard

Dulhath, menneskeeteren på strutsen

Dulhath er en demon fra den arabiske tradisjonen.

Strutserytteren som ligger på lur etter skibbrudne ved kysten. Steckbrevet plasserer Dulhath som en øydemon i kystoverleveringen fra Arabia.

DemonIslam

Innholdsfortegnelse

Dulhath, der Inseldämon Arabiens
Dulhath

Dulhath, også kalt Dalhan, er en menneskeetende ørken- og øydemon fra den klassiske arabiske kosmografien. Han rir på en strutse, bor på øde øyer og eter reisende og skibbrudne som kommer inn i hans område.

Han er belagt på 1200-tallet hos al-Qazwini og på 1300-tallet hos al-Damiri, og er dermed en ekte klassisk figur, om enn en marginal. Allerede navneformene varierer mellom Dulhath, Dalhan og Dulhama, noe som i seg selv er et kildefunn.

I korte trekk: Dulhath

Type: Menneskeetende ørken- og øydemon i djinn-zoologien
Opphav: Klassisk-middelaldersk arabisk kosmografi
Tekster: al-Qazwini (1200-tallet), al-Damiri (1300-tallet)
Tidsrom: klassisk-islamsk, 1200- til 1300-tallet
Fremtoning: menneskeskapt, rir på en strutse

Historisk bakgrunn

Tidsrom for tekstene

Klassisk-islamsk: Belegget stammer fra kosmografien på 1200-tallet hos al-Qazwini og på 1300-tallet hos al-Damiri.

Utbredelsesområde

Ørken- og havøyer: de ubebodde randområdene hvor sjøfarere og skibbrudne møter ham.

Kildesituasjon

Middels: al-Qazwini og al-Damiri bevitner ham, men de vekslende navneformene viser hvor smalt grunnlaget er.

Navn og varianter

Arabisk: Navneformene varierer mellom Dulhath, Dalhan og Dulhama, noe som i seg selv er et kildefunn; en sikker etymologi finnes ikke. Navnet er dermed mindre fast enn motivet det bærer.

Beskrivelse

Fremtoning

Dulhath er et menneskeskapt vesen som rir på en strutse, kjernemotivet som strutse-djinnen ble utviklet fra. I en utsmykket versjon er han en monstrøs mann med stort hode, overdimensjonert munn med skarpe tenner, tigeraktige øyne og krokete klør.

Virkning

Dulhath eter mennesker, levende eller døde, som kommer inn i hans område, klassisk sett de skibbrudne ved øykysten. Han lurer og overrasker reisende; motivet med å forvirre reisende knytter ham til ghul-komplekset.

Steckbrev: Dulhath

Strutserytteren fra kosmografiene i korte trekk.

Kulturkontekst

Figur i den klassiske islamske djinn-zoologien, hvor djinner plasseres naturvitenskapelig som virkelige skapninger av Gud.

Rettet mot

Skibbrudne og reisende: Den som kommer til hans øykyst eller trer inn i hans ørkenområde, blir bytte.

Fremstilling

Menneskeskapt, rir på en strutse; utsmykket med stort hode, overdimensjonert munn, skarpe tenner, tigeraktige øyne og krokete klør.

Funksjon

Menneskeeter i randområdene: Han lurer, overrasker og eter, levende eller dødt, alt som kommer inn i hans område.

Avvergende midler

Ingen spesifikk beskyttelsesformel er overlevert; i Sindbad- og Rukh-fortellingskretsen blir han drept av den gigantiske fuglen Rukh, et litterært motiv, ikke en rituell avverging.

Paralleller

Ghul som menneskeetende formskifter i ørkenen, samt Ghaddar og Nasnas fra samme djinn-zoologi.

Dulhath, Dalhan, Dulhama: en figur med vekslende navn

Navneformene varierer mellom Dulhath, Dalhan og Dulhama, noe som i seg selv er et kildefunn; en sikker etymologi finnes ikke. Figuren har sitt hjem i den klassisk-middelalderske arabiske kosmografien, særlig på 1200-tallet hos al-Qazwini og på 1300-tallet hos al-Damiri, og er dermed en ekte klassisk figur.

Kjernemotivet er både kort og fengende: et menneskeskapt vesen som rir på en strutse. Fra dette utviklet overleveringen strutse-djinnen og den utsmykkede monsterversjonen med stort hode, overdimensjonert munn og krokete klør. Ørollen plasserer ham igjen i sjøfarerfortellingskretsen, der den bebodde verden tar slutt.

Randfigur i kosmografiene

Dulhath er sjelden og lever i første rekke videre i den vestlige mottakelseshistorien og i kosmografiske samlinger.

Religionsvitenskapelig hører han til den klassiske islamske djinn-zoologien, hvor djinner plasseres naturvitenskapelig som virkelige skapninger av Gud. Tre presiseringer: Han uttrykker angsten for randen av den bebodde verden. I motsetning til Umm al-Duwais har han ingen moraliserende funksjon. Og den vekslende navne- og kildesituasjonen gjør ham til en marginal, men ekte figur.

Rukh og den fraværende beskyttelsesformelen

I fortellingene er det ikke overlevert noen spesifikk beskyttelsesformel mot Dulhath. I Sindbad- og Rukh-fortellingskretsen blir han drept av den gigantiske fuglen Rukh, men dette er et litterært motiv, ikke en rituell avverging. Dulhath hører dermed til de vesener som overleveringen ikke har noen rite mot, bare rådet om å ikke i det hele tatt gå inn på hans øyer og ødemarker.

Dulhath i djinn-zoologien

Dulhath er beslektet med Ghul, den menneskeetende formskifteren i ørkenen, samt med Ghaddar og Nasnas. Motivet med djinnen som fremtrer som et dyr plasserer ham i den klassiske djinn-zoologien, og øyrollen i sjøfarerfortellingskretsen; også den halve demonen Shiqq hører til i dette nabolaget av randområdevesener.

Vanlige spørsmål om Dulhath

Hva er en Dulhath?

En menneskeetende ørken- og øydemon fra den klassiske arabiske kosmografien, som bor på øde øyer og eter reisende og skibbrudne.

Hva er kjernemotivet hans?

Han rir på en strutse og ligger på lur etter skibbrudne ved øde kyster. Fra dette bildet ble strutse-djinnen utviklet.

Er han en ekte klassisk figur?

Ja. Han er belagt hos al-Qazwini og al-Damiri, om enn marginalt; de vekslende navneformene hører til funnet.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg av sentrale kilder og studier:

  • al-Qazwini: Aja’ib al-makhluqat. 13. Jahrhundert.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.
  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som en arabisk ørkendemon og strutserytter markerer Dulhath den ytterste grensen av den bebodde verden: øya bak skipbruddet, der kosmografene plasserte menneskeeterne.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →