Азиза се духови од западноафриканската вудун-традиција.
Мали шумски феи што им подаруваат на ловците знаење за билки и ловна магија. Како мали учители на шумата, Азиза го пренесуваат своето знаење само на достојни ловци. Азиза се сметаат за корисните шумски феи на Дахомеј.
Азиза се мали, корисни шумски феи на народите Фон и Еве во историскиот Дахомеј, денешен Бенин, Того и југозападна Нигерија. Длабоко во шумата, во дрвата свилена вата и во термитници, им подарувале на луѓето духовно и практично знаење, особено на ловците вудун-билкарството и ловната магија.
Сметани се за постојано благонаклонети: кој им се приближува грубо или пожедно, не бива казнет, туку едноставно оставен сам на себе. Според дахомејското предание, Азиза му ги донеле на кралот многуте вудун, божествата, и така се посредници меѓу шумата и култот.
Тип: Мали, благонаклонети шумски феи и природни духови
Потекло: Фон и Еве во историскиот Дахомеј
Текстови: теренска студија на Мелвил Џ. Херсковиц (1938), препрочувани врз неа
Период: традиционалната вудун-религија до денес
Изглед: со детска големина, делумно влакнесто, делумно со крилца и слаб сјај
Етнографски засведочени кај Мелвил Џ. Херсковиц во 1938; модерните препрочувања се засноваат на таа теренска студија.
Фон и Еве во историскиот Дахомеј, денес Бенин, Того и југозападна Нигерија.
Солидна: основата е теренската студија на Херсковиц од 1938, надополнета со енциклопедии на африканската митологија.
Фон и Еве: Во достапните извори не е потврдена сигурна етимологија на името Азиза. Азиза припаѓаат на традиционалната религија на народите Фон и Еве, вудун, и се цврсто поврзани со неа преку преданието за подарокот на божествата.
Изглед
Азиза се мали природни духови со детска големина; преданието ги опишува понекогаш влакнести, понекогаш со крилца слични на пеперутка и со слаб сјај во подрастот. Живеат длабоко во шумата, во стеблата и коренот на дрвата свилена вата и во термитници, обете места на праг кон духовниот свет во западноафриканската традиција.
Дејство
Азиза го научиле човештвото на важно знаење, меѓу другото на употребата на огнот. На ловците им пренесувале духовно и практично знаење за шумата, билките и ловот, како и ловна магија. Кон почтителните се благонаклонети; кој им се приближува грубо или пожедно, бива оставен сам на себе.
Најважните аспекти на шумските феи на брз поглед.
Природни духови на традиционалната религија на Фон и Еве, вудун; според дахомејското предание, донесувачи на божествата до кралот.
Луѓе, особено почтителни ловци, на кои им пренесуваат знаење за шумата, билките и ловот, како и ловна магија.
Суштества со детска големина, делумно влакнести, делумно со крилца слични на пеперутка и слаб сјај во подрастот.
Носители на култура и пренесувачи на знаење: им подарувале на луѓето, меѓу другото, употребата на огнот и вудун-билкарството.
Ловците им остават жртвени приноси во шумата за да си обезбедат благонаклоност и помош; основниот став е почит кон шумата и животните.
Европските шумски феи и елфи, како и ирскиот народ на феите Аос Ши (Aos Sí), кој живее на места на праг.
Азиза се природни духови на традиционалната религија на Фон и Еве, вудун. Според дахомејското предание, тие му донеле на кралот многу од вудун, божествата, кои и денес се почитувани; и така се посредници меѓу шумата и култот. Во достапните извори не е потврдена сигурна етимологија на името.
Основата на знаењето е теренската студија на Мелвил Џ. Херсковиц за Дахомеј од 1938; модерните препрочувања се засноваат на неа. Живеалиштата на Азиза, дрвата свилена вата и термитниците, во западноафриканската традиција се сметаат за места на праг кон духовниот свет и ги обележуваат како посредници меѓу цивилизацијата и дивината.
Во современата фантастика и во играчката култура, Азиза се прикажуваат како африкански феи или елфи. Не постои поткрепен доказ за канонско вградување во големи наративни светови; рецепцијата досега останува ограничена.
Религиоведски, Азиза се класичен тип на благонаклонет шумски дух: чувари на дивината и пренесувачи на културно и билкарско знаење кон луѓето, мотив на носител на култура, тука конкретно огнот и ловната магија. Преку својата улога на донесувачи на божествата, поврзани се со култот на предците и вудун-култот.
Односот кон Азиза е позитивен: ловците им остават жртвени приноси во шумата за да си обезбедат нивна благонаклоност и помош. Основниот став е почит кон шумата и животните. Бидејќи Азиза се благонаклонети, не се работи за одбивање, туку за одржување добри односи.
Азиза одговараат на европските шумски феи и елфи, малите природни суштества што живеат во шумата и подаруваат знаење, и на ирските Аос Ши (Aos Sí), народ на феи што живее на места на праг и, во зависност од почитта, ги наградува или казнува луѓето. Во самата Западна Африка спротивно им стојат Ироко-човекот, опасниот дух на дрвото на народот Јоруба, и Елоко, човекојадниот шумски џин од басейнот на Конго: Азиза се нивната пријателска спротивност.
Дали Азиза се опасни?
Не, сметани се за благонаклонети; од непочтителните луѓе едноставно се повлекуваат.
Што им дале на луѓето?
Огнот, како и знаење за лов, билки и вудун; според преданието, и самите вудун-божества.
Каде живеат Азиза?
Длабоко во шумата, во дрвата свилена вата и термитниците, обете места на праг кон духовниот свет.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во библиографијата.
Како западноафрички шумски феи, Азизите ги поврзуваат народите Фон и Еве со скриеното знаење на шумата: тие даруваат оган, познавање на билки и ловечка магија и не бараат ништо друго освен почит.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Според преданието, железото се смета за најмоќното средство за одбрана од феи, духови и вештици. ...

Тсен, црвени воени духови на тибетскиот планински свет. Господари на карпите и премините, стравув...

Пустински духови во културолошка споредба: светот на џините од арапската пустина, суштества-опсен...

Хаусгеистери во културна споредба: заштитници на огништето и домот, од Домовои до Заșики-вараши, ...

Хајагрива (Hayagriva), божество со коњска глава, гневно божество од ваджраяна-практиката. Гневен ...

Сасабонсам, влакнестото шумско чудовиште на Акан во Гана. Потекло, железните заби и куки-нозе, вр...