Muma Pădurii, eläinten ja kasvien valtiatar
Kirjoittaja: Ralf Ittermann · viimeksi tarkistettu
Muma Pădurii on romanialaisen perinteen henki.
Metsän suojelija ja lastenpelottelija yhdessä hahmossa. Romanialaisessa perinteessä Muma Pădurii on aarniometsän vartija ja kauhu.
Muma Pădurii, metsän äiti, on romanialaisen kansanperinteen vanha ja ruma metsänoita, metsän ja eläinten suojelija. Hän pelottelee ja eksyttää lapsia sekä ryöstää sairailta levon, mutta häntä kutsutaan avuksi myös kasvien valtiattarena.
Hänessä ilmenee villin luonnon henki äidillisessä hahmossa, jonka juuret ovat esikristillisiä. Kuten Ielen kohdalla, hänessä yhdistyvät slaavilaiset, daakialaiset ja roomalais-latinalaiset kerrostumat romanialaisesta kansanperinteestä; häntä verrataan usein slaavilaiseen Baba Jagaan.
Tyyppi: Metsän äiti ja eläinten valtiatar, moniselitteinen naispuolinen metsänhenki
Alkuperä: Romanialainen kansanmytologia esikristillisin juurin
Tekstit: romanialaiset perusteokset (Pamfile, Kernbach)
Ajanjakso: esikristillisistä juurista nykypäivään
Ulkonäkö: vanha, ruma nainen, jolla on hirvittävät kasvot, terävät hampaat ja kynnet
Historiallinen sijoittelu
Tekstien ajanjakso
Hahmo kuuluu romanialaiseen kansanmytologiaan ja sen juuret ovat esikristillisiä; kirjallisesti se tulee näkyviin kansanperinteen kokoelmissa.
Levinneisyysalue
Koko Romania, erityisesti Transilvania ja Moldova, joissa metsän äitiin liittyvät rituaalit ovat parhaiten säilyneet.
Lähdetilanne
Lähdetilanne on keskinkertainen, ohuempi kuin roomalaisten jumalten kohdalla: luotettavimpia ovat Pamfilen ja Kernbachin romanialaiset perusteokset.
Nimi ja muodot
Romania: Muma Pădurii, kirjaimellisesti metsän äiti, sanoista muma, äiti, ja padure, metsä. Nimi kertoo hahmon olemuksen suoraan: villin luonnon hengen äidillisessä muodossa.
Hahmo ja vaikutus
Ulkonäkö
Yleensä hän on ruma, pahansuopa tai hullu vanha nainen aarniometsän sydämessä, asuu mökissä tai vanhassa puussa, ja hänen vääristyneet kasvonsa, terävät hampaansa ja kyntensä korostavat hänen petomaista luonnettaan. Hän voi muuttaa muotoaan. Vertauskuvallisesti hän edustaa metsän pimeää, arvaamatonta ja samalla suojelevaa puolta.
Vaikutus
Muma Pădurii on kaksinaamainen: suojelijana hän vaalii eläimiä ja kasveja, hautoo juomia, parantaa loukkaantuneita eläimiä ja metsää sekä pitää tunkeilijat loitolla ajamalla heidät hulluuteen tai pelottelemalla heitä. Uhkana hän hyökkää lasten kimppuun, sieppaa ja orjuuttaa heitä, eksyttää heidät metsään ja ryöstää sairailta ja unettomilta levon.
Tietokortti: Muma Pădurii
Metsän äidin tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Romanialainen metsän äiti, jonka esikristillisessä alkuperässä yhdistyvät kansanperinteen slaavilaiset, daakialaiset ja roomalais-latinalaiset kerrostumat.
Metsän eläimet ja kasvit ovat hänen suojattejaan; lapset, sairaat ja nukkuvat ovat hänen uhkaavan puolensa kohteita.
Vanha, ruma nainen, jolla on vääristyneet kasvot, terävät hampaat ja kynnet, asuu mökissä tai vanhassa puussa ja voi muuttaa muotoaan.
Metsän suojelija ja sen eläinten parantaja; samalla lastenpelottelija, joka sieppaa, eksyttää ja ryöstää sairailta levon.
Loitsut sairaiden lasten suojelemiseksi, rituaali lapsen palauttamisesta metsälle sekä uhrilahjat metsän reunoilla.
Slaavilaiset, daakialaiset ja latinalaiset kerrostumat
Nimi Muma Pădurii tarkoittaa kirjaimellisesti metsän äitiä, sanoista muma, äiti, ja padure, metsä. Hän ilmentää villin luonnon henkeä äidillisessä hahmossa, jonka alkuperä on esikristillinen, ja häntä verrataan usein slaavilaiseen Baba Jagaan.
Kuten Ielen kohdalla, hänessä yhdistyvät romanialaisen kansanperinteen slaavilaiset, daakialaiset ja roomalais-latinalaiset kerrostumat. Tämä kerrostuneisuus selittää hänen kaksijakoisen luonteensa: vanha luonnon ja siirtymän valtiatar näkyy edelleen satuhahmon noidan takana.
Vastaanotto ja tulkinta
Muma Pădurii on vakiintunut hahmo romanialaisissa saduissa ja kansantarinoissa sekä mörkö, jolla lapsia pelotellaan. Hän on juurtunut romanialaiseen kirjallisuuteen ja kansanperinteen tulkintaan ja on nykyään myös fantasia- ja kauhugenren motiivi.
Uskontotieteellisesti Muma Pădurii on metsän äiti ja eläinten ja kasvien valtiatar, samalla moniselitteinen naispuolinen metsänhenki ja lastenpelottelija, jossa näkyy alentunut hahmo vanhasta luonnon ja siirtymän valtiattaresta. Lähdetilanteeseen kuuluu selvennys: tieteellinen erikoiskirjallisuus on ohuempaa kuin roomalaisten jumalten kohdalla; luotettavimpia ovat romanialaiset perusteokset.
Loitsut ja lapsen palauttaminen metsälle
Lähteissä varmennettuja ovat loitsut ja taikakaavat, erityisesti sairaiden ja levottomien lasten suojelemiseksi ja parantamiseksi, rituaali, jossa lapsi palautetaan metsälle ja joka on keskeinen Transilvanian ja Moldovan tavoissa, sekä uhrilahjat metsän reunoilla. Samalla häntä kutsutaan avuksi myönteisessä mielessä kasvien valtiattarena, kun kerätään lääkekasveja: metsää käyttävä kääntyy sen äidin puoleen.
Baba Jaga, Leshy ja metsän äidin tyyppi
Muma Pădurii vastaa läheisimmin slaavilaista Baba Jagaa, vanhaa metsänoitaa, ja slaavilaista Leshyä miespuolisena vastaparina metsän herran hahmossa. Hän kuuluu uskontohistorialliseen metsän äidin ja eläinten valtiattaren tyyppiin. Romaniassa tanssivat Iele jakavat metsän hänen kanssaan, mutta eroavat perustavanlaatuisesti: toisaalla kaunis yhteisöllinen olento, toisaalla yksinäinen vanha metsän äiti.
Usein kysytyt kysymykset: Muma Pădurii
Onko Muma Pădurii paha vai hyvä?
Molempia: hän suojelee metsää, eläimiä ja kasveja, mutta on vaarallinen lapsille ja tunkeilijoille.
Miten lapsia suojellaan häneltä?
Loitsuilla, suojeluriiteillä ja tavalla, jossa lapsi symbolisesti ”palautetaan” metsälle. Tämä tapa on keskeisesti dokumentoitu Transilvaniassa ja Moldovassa.
Onko hän sukua Baba Jagalle?
Kyllä, häntä verrataan usein slaavilaiseen Baba Jagaan, ja hän edustaa samaa metsän vanhan haltiattaren tyyppiä.
Aiheeseen liittyvät linkit
Kirjallisuus (valikoima)
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Metsän äitinä ja samalla romanialaisena metsänoitana Muma Pădurii ilmentää luonnon villin puolen kaksi kasvoa: eläinten ja kasvien antelias haltiatar sekä pelko, joka pitää lapset poissa pimeästä metsästä.
