iWell Guard

Peklenc, alamaailman kyseenalainen tuomari

Peklencia pidetään slaavilaisen perinteen jumalana.

Suosittu tuonelan tuomari, tieteellisesti pseudojumaluus. Peklencin kyseenalainen asema jumaluutena heijastuu tutkimuskeskustelussa. Otsikko kuvaa Peklenciä slaavien kiistellyksi tuonelanhahmoksi.

Sisällysluettelo

Peklenc, slaavien kiistanalainen manalan hahmo
Peklenc

Peklenc on sloveenien tuonela- ja tulihahmo, joka esiintyy kansanomaisissa kertomuksissa ankarana kuolleiden tuomarina ja maanalaisen tulen herrana.

Tärkeää ja rehellisesti sanottuna: tutkijoiden mukaan Peklenc on pseudojumaluus, eli todennäköisesti 1800-luvun romanttinen keksintö, jolle ei löydy luotettavaa alkuperäislähdettä. Tämä sivu esittää siksi molemmat puolet, kansanomaisen myytin ja sen lähdekriittisen arvioinnin.

Yhdellä silmäyksellä: Peklenc

Tyyppi: tuonela- ja tulihahmo, tutkimuksessa luokiteltu pseudojumaluudeksi
Alkuperä: väitetysti sloveenilainen
Tekstit: suosittua toissijaista kirjallisuutta 1800-luvulta lähtien, ei alkuperäislähteitä
Ajanjakso: 1800-luvulta nykypäivään
Ilmenemismuoto: tuonelan ja maanalaisen tulen herra

Lähdekonteksti

Tekstien ajanjakso

Kuvaus on levinnyt suositussa toissijaisessa kirjallisuudessa 1800-luvulta lähtien; keskiaikainen alkuperäislähde puuttuu täysin.

Levinneisyysalue

Väitetysti sloveenilainen: hahmo yhdistetään sloveenialueeseen, vaikka siellä ei ole osoitettavissa vanhaa perinnettä.

Lähdetilanne

Erittäin heikko: alkuperäislähde puuttuu. Yksityiskohtainen kuvaus liittyy romanttis-sloveenilaiseen kirjoituspöytämytologiaan, jota edustaa Davorin Trstenjak.

Nimi ja muodot

Sloveenilainen: Nimi on selkeästi slaavilainen, juurtuu sanaan peklo, piki, helvetti ja tuonela, sloveeniksi pekel, helvetti; Peklenc tarkoittaa jotakuinkin tuonelaan kuuluvaa. Se, että pekel tarkoittaa jo kristillisesti helvettiä, puhuu lisäksi esikristillistä jumaluutta vastaan.

Kuvaus

Ilmenemismuoto

Kestävä perinne puuttuu. Suosituissa teksteissä Peklenc esiintyy tuonelan herrana, joka takoo maanalaisessa tulessa metalleja ja jalokiviä ja hallitsee maanalaisia vesiä. Hänen symboliikkaansa kuuluvat alamaailma, tulivuoren tuli ja tuomio; kaikki tämä on todistamatta.

Vaikutus

Hänelle annetaan suosiossa oikeudenmukaisen ja ankaran kuolleiden tuomarin rooli, kykyä muuttaa julmat kiviksi ja riitaisat ihmissusiksi sekä kykyä avata kuiluja, jotka nielevät kyliä. Tämä runsas kuvasto on tyypillistä myöhemmälle keksinnölle, ja sitä ei löydy yhdestäkään alkuperäislähteestä.

Tietokortti: Peklenc

Kiistellyn tuonelanhahmon tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Suosittu myytti ja nykypakanuus: hahmo on peräisin toissijaisesta kirjallisuudesta 1800-luvulta lähtien, ei vanhasta perinteestä.

Vaikutuksen kohde

Suosituissa teksteissä kuolleet, alamaailma ja sen aarteet: tuonelan tuomio, taotut metallit ja jalokivet, maanalaiset vedet.

Esittäminen

Tuonelan ja maanalaisen tulen herra; kestävää, lähteisiin perustuvaa kuvastoa ei ole olemassa.

Tehtävä

Suosiossa: ankara kuolleiden tuomari, maanjäristysten ja alamaailman herra, joka avaa kuiluja, jotka nielevät kyliä. Tästä ei ole historiallista näyttöä.

Suhtautuminen

Ei tunnettuja kultti-, suoja- tai uhrimuotoja; vastaavat tiedot olisivat keksittyjä.

Rajaus

Kthoniset tuomarit kuten Hades, Rhadamanthys ja Pluto tai Vulcanus maanalaisella tulellaan; juuri tällaiset rinnastukset palvelivat romanttista konstruktiota.

Nimi helvetistä: alkuperä ja lähdeongelma

Nimi on selkeästi slaavilainen, juurtuu sanaan peklo, piki, helvetti ja tuonela, sloveeniksi pekel, helvetti; Peklenc tarkoittaa jotakuinkin tuonelaan kuuluvaa. Keskiaikainen alkuperäislähde puuttuu.

Yksityiskohtainen kuvaus liikkuu lähes yksinomaan suosituissa verkko- ja toissijaisissa lähteissä ja liittyy romanttis-sloveenilaiseen kirjoituspöytämytologiaan, jota edustaa Davorin Trstenjak. Se, että pekel tarkoittaa jo kristillisesti helvettiä, puhuu lisäksi esikristillistä jumaluutta vastaan: vanha jumalannimi tuskin rakentuisi nuoren, kristillisesti värittyneen sanan varaan.

Vastaanotto ja arviointi pseudojumaluutena

Peklenc elää nykyään lähes yksinomaan verkon jumaluusluetteloissa, fantasiassa ja nykypakanuudessa. Vakavassa slaavistiikassa hänet luokitellaan pseudojumaluudeksi.

Uskontotieteellisesti Peklenc on oppikirjaesimerkki todistetun perinteen ja romanttisen keksinnön erottamisesta. Suurin virhe olisi esittää hänet vahvistettuna slaavilaisena tuonelan jumalana: hän kuuluu pseudojumaluuksiin, ja lisäksi sana pekel on jo kristillisesti värittynyt.

Ei tunnettuja kulttimuotoja

Peklenciltä ei ole periytynyt kultti-, suoja- tai uhrimuotoja. Rehellisesti sanottuna tästä puuttuu kaikki historiallinen tuki; vastaavat tiedot olisivat keksittyjä. Jos suosituissa teksteissä törmää tuonelan tuomarin rituaaleihin, kyseessä on moderni kuvasto, ei perinne.

Hades, Vulcanus ja keksinnön mekanismi

Ajatuksena Peklenc muistuttaa ktonisia tuomareita ja manalan herroja, kuten kreikkalaista Hadesta ja Rhadamanthysta tai roomalaista Plutoa ja Vulcanusta, joiden alla oli maanalainen tuli. Juuri tällaiset rinnastukset ovat kuitenkin sitä mekanismia, jolla romanttiset kirjoittajat rakensivat sopivia slaavilaisia vastineita. Aidossa slaavilaisessa tulipiirissä sen sijaan esiintyvät Svarožič todistettuna teonyyminä ja Kresnik kansanperinteessä tavattavana hahmona; Cacusta koskeva tulenryöstötarina osoittaa antiikin toisen maanalaisen tuliolennon.

Usein kysytyt kysymykset Peklencistä

Onko Peklenc todellinen slaavilainen jumala?

Nykytutkimuksen mukaan ei. Häntä pidetään pseudojumaluutena, todennäköisesti 1800-luvun romanttisena konstruktiona.

Mistä runsas helvetintuomari-mytologia on peräisin?

Suosituista toissijaisista lähteistä, ei alkuperäislähteistä; se on tyypillistä myöhemmälle keksinnölle.

Mitä nimi tarkoittaa?

Jotakuinkin tuonelaan tai helvettiin kuuluva, sloveenin sanasta pekel, helvetti, joka on jo kristillisesti värittynyt sana.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä tutkimuksia; mainitut teokset käsittelevät aitojen ja keksittyjen slaavilaisten jumaluuksien erottamista toisistaan, Peklencista ei ole olemassa alkuperäislähdettä:

  • Strzelczyk, Jerzy: Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian. Posen 1998.
  • Gieysztor, Aleksander: Mitologia Słowian. Warschau 2006.
  • Szyjewski, Andrzej: Religia Słowian. Krakau 2003.

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Peklenc esitetään edelleen sloveenien alisen maailman jumaluutena ja maanalaisen tulen herrana; tutkimus näkee hänessä kuitenkin esimerkkitapauksen siitä, miten 1800-luku keksi omat jumalansa.

Luokitus & suoja

IIITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon III – Kuormittava vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →