Zduhać on eteläslaavilaisen perinteen inhimillinen säänsuojelija, jonka sielu matkustaa myrskyssä henkenä.
Ihminen, jonka sielu taistelee unessa rakeita vastaan. Tietokortti näyttää, kuinka nukkuva sään vartija taistelee unessa rakeita vastaan. Zduhać kuuluu eteläslaavien keskeisiin säänsuojelija-hahmoihin.
Zduhać, yksinkertaistetussa kirjoitusasussa Zduhac, tunnetaan myös nimillä Vetrovnjak tai Vjedogonja. Eteläslaavilaisessa, erityisesti serbialaisessa kansanuskossa hän on ihminen, jolla on yliluonnollinen sielu, joka matkustaa unessa ohjaamaan säätä, rakeita ja tuulta.
Hän puolustaa satoa ja kylää vihamielisiä zduhaceja ja demoneja vastaan, ja on hyväntahtoinen suojelusolento: ei demoni, vaan elävä ihminen, jonka varsinainen olemus on unessa matkustava sielu.
Tyyppi: Inhimillinen säänsuojelija, jonka sielu matkustaa
Alkuperä: Eteläslaavilainen kansanusko
Tekstit: Đorđevićin, Čajkanovićin ja Kulišićin etnografiset kokoelmat
Ajanjakso: etnografisesti dokumentoitu 1800- ja 1900-luvuilla
Ulkomuoto: huomaamaton ihminen, jonka sielu matkustaa myrskyssä
Zduhać kuuluu eteläslaavilaiseen kansanuskoon, ja hänet on dokumentoinut 1800- ja 1900-luvun etnografia.
Serbia, Montenegro ja Herzegovina: näiden alueiden zduhacit taistelivat myrskyssä toisiaan vastaan sadosta ja saaliista.
Hyvin dokumentoitu: Tihomir Đorđevićin, Veselin Čajkanovićin ja Špiro Kulišićin työt, sekä Éva Pócsin vertaileva tutkimus.
Eteläslaavilainen: Etymologia on kiistanalainen: sana liittyy joko muinaisslaavilaiseen stuhia-sanaan, joka juontuu kreikan stoicheíon-sanasta, alkuaine, tai albanian stuhí-sanaan, myrsky. Muoto zduhać on todennäköisesti kansanetymologiaa, jossa se on liitetty sanaan duh, henki ja henkäys.
Ulkomuoto
Zduhacit ovat ulkoisesti huomaamattomia ihmisiä, useimmiten miehiä, usein syvään ja vaikeasti herätettävään uneen vaipuvia, kasvot turvonneet, ja he ovat älykkäitä ja varakkaita. Sukulaisolentojen Vjedogonjojen johtajilla on häntä tai runsasta karvoitusta. Heidän varsinainen olemuksensa on unessa matkustava sielu.
Vaikutus
Unessa sielu poistuu ruumiista ja lähtee tuuliin: se ohjaa tuulta ja pilviä, torjuu rakeita ja taistelee muiden alueiden vihamielisiä zduhaceja vastaan, usein eläinhahmossa sonnina, karjuna tai härkänä. Aseina toimivat värttinät, pyökinsilmut, juurineen revityt puut ja hiiltynyt pihkapuu. Voittaja saalistaa vihollisen sato- ja maitotuoton; sen jälkeen zduhać herää uupuneena, osin haavoittuneena.
Säänsuojelijan tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Eteläslaavilainen kansanusko: shamanistinen kaksisieluinen käsitys, jossa elävä ihminen taistelee kylän vartijana säässä.
Kylä ja sato: Zduhać torjuu rakeita, ohjaa tuulta ja pilviä sekä puolustaa satoa vihamielisiä zduhaceja vastaan.
Huomaamaton ihminen, usein syvään ja vaikeasti herätettävään uneen vaipuva, kasvot turvonneet; taistelussa sielu ilmestyy usein sonnina, karjuna tai härkänä.
Säänohjaus ja rakeidentorjunta; zduhaćiksi synnytään onnenlakin kanssa, syntymämerkin avulla tai perinnön kautta.
Torjuntaa ei tarvittu: zduhaceja pidettiin siunauksena. Tuuleen ei heitetty kiviä, jotta zduhaćilta ei olisi lyöty silmää.
Kroatialainen ja sloveenialainen Kresnik tai Krsnik, unkarilainen Táltos ja friulilainen Benandante; hänen demonipuolen vastustajansa on Ala.
Etymologia on kiistanalainen: sana liittyy joko muinaisslaavilaiseen stuhia-sanaan, joka juontuu kreikan stoicheíon-sanasta, alkuaine, tai albanian stuhí-sanaan, myrsky. Muoto zduhać on todennäköisesti kansanetymologiaa, jossa se on liitetty sanaan duh, henki ja henkäys. Zduhać on dokumentoitu Tihomir Đorđevićin, Veselin Čajkanovićin ja Špiro Kulišićin teoksissa.
Zduhaćiksi synnytään onnenlakin kanssa, syntymämerkin avulla tai perinnön kautta. Unessa sielu poistuu ruumiista ja lähtee tuuliin: se torjuu rakeita ja taistelee muiden alueiden vihamielisiä zduhaceja vastaan, aseina värttinät, pyökinsilmut, juurineen revityt puut ja hiiltynyt pihkapuu. Voittaja saalistaa vihollisen sato- ja maitotuoton; sen jälkeen zduhać herää uupuneena, osin haavoittuneena.
Zduhać on vakiintunut osa serbialaista kansanperinnettä ja tieteellistä kirjallisuutta, ja se elää edelleen serbialaisessa elokuvassa, slaavilaisvaikutteisessa fantasiassa ja kansanperinneblogeissa.
Uskontotieteellisesti Zduhać ei ole demoni, vaan elävä ihminen, jonka sielu matkustaa: shamanistinen kaksisieluinen käsitys. Ja selvennys nimestä: johtaminen sanasta duh, henki, on suosittua kansanetymologiaa; alkuperä on sanassa stoicheíon tai stuhí.
Zduhaceja pidettiin siunauksena ja kylän vartijoina, joita vastaan ei tarvittu suojausta. Suojaussäännöt koskivat muita: tuuleen ei heitetty kiviä, jotta zduhaćilta ei olisi lyöty silmää. Haavoittunut zduhać parannettiin ripin ja suitsutusrituaalin avulla; roolista pääsi eroon ripin ja lupauksen avulla, ettei enää lentäisi.
Zduhać vastaa kroatialaista ja sloveenialaista Kresnikiä tai Krsnikiä, unkarilaista Táltosia ja friulilaista Benandantea; kaikki syntyvät onnenlakin kanssa ja lähettävät sielunsa hedelmällisyys- ja säätaisteluun. Éva Pócs on tämän keskieurooppalaisen verkoston johtava vertailuauktoriteetti. Hänen klassinen vastustajansa demonipuolella on Ala, joka tuo rakeita pelloille.
Mikä on zduhać?
Elävä ihminen, jonka sielu matkustaa unessa ohjaamaan säätä ja suojelemaan kylää.
Miten zduhaćiksi tullaan?
Syntymällä onnenlakin kanssa, syntymämerkin avulla tai perinnön kautta.
Onko zduhać demoni?
Ei. Hän on hyväntahtoinen säänsuojelija, ei demoni.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia lähdeluettelossa.
Serbialaisena sään hallitsijana zduhać on yksi slaavilaisen kansanuskon oudoimmista hahmoista: myrskyssä taisteleva soturi, joka viettää päivänsä huomaamattomana kylässä ja jonka sielu pitää yöllä rakeet poissa pelloilta.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Tapio, suomalaisen mytologian metsän kuningas: Tapiolan herra, metsästysrukousten vastaanottaja. ...

Sumpall, mapuchejen ambivalentit vedenihmiset. Alkuperä käärmemytistä, vastavuoroisuus ja suojaut...

Repun Kamuy, ainujen avomeren ja orcan jumala. Alkuperä, meren lahjat ja kalastajien lahjanvaihto...

Shezmu, egyptiläinen teurastuksen ja viinin demoni. Teurastaja, öljynpuristaja ja viinintekijä. K...

Shiva, hindulaisen Trimurtin tuhoaja ja uudistaja. Kolmas silmä, Nataraja-tanssi, Shivaratri ja s...

Ubume, synnytyksessä kuolleen naisen henki Japanissa. Alkuperä, sylissä pidettävä lapsi, kestämin...