Els Mamu són esperits de la tradició aborigen d’Austràlia.
La força espiritual devoradora que adopta moltes formes. La fitxa descriu Mamu com a terme genèric dels esperits malignes de la tradició dels Anangu.
Mamu és una força espiritual maligna dels Anangu, els Pitjantjatjara i els Yankunytjatjara, al desert occidental australià. La paraula no designa una criatura única, sinó una categoria de força espiritual maligna i, al mateix temps, les seves múltiples encarnacions.
Els Mamu estan associats a la malaltia, la desgràcia i els llocs perillosos, i en les narracions es dirigeixen especialment als infants. Aquesta creença és transmesa pels Anangu de les APY Lands; els detalls sagrats es deixen de banda en aquesta pàgina, d’acord amb el caràcter de la tradició.
Tipus: categoria de força espiritual maligna i les seves encarnacions
Origen: creença popular dels Anangu, Pitjantjatjara i Yankunytjatjara
Textos: documentació etnogràfica, sobretot d’Eickelkamp
Període: creença popular viva, documentada etnogràficament
Aparença: canviant; ulls grans, ullals afilats
Mamu forma part de la creença popular viva dels Anangu i està documentat etnogràficament; el treball de camp més important és d’Ute Eickelkamp i es va dur a terme a Pukatja.
El desert occidental oriental d’Austràlia, especialment les APY Lands dels Pitjantjatjara i Yankunytjatjara.
Ben documentat gràcies al treball de camp d’Eickelkamp, a més de diccionaris i literatura de conjunt; la literatura en anglès continua sent, en general, escassa.
Llengua del desert occidental: mamu, una força maligna que destrueix l’ànima i devora. La paraula designa alhora la força mateixa i les seves múltiples encarnacions; en l’anglès dels Anangu es sol traduir com spooky spirit. Aquest caràcter de categoria és el punt central.
Aparença
Els Mamu són molt variables, ja que canvien de forma. Elements recurrents són els ulls grans i sortints, caps a vegades calbs, a vegades peluts amb cabell llarg i dret, i ullals afilats. Poden aparèixer amb forma semblant a un humà, com un animal o com una bola de foc, i habiten sota terra o en arbres buits.
Acció
Els Mamu estan associats a la malaltia, la desgràcia, l’atac espiritual i els llocs perillosos, i s’utilitzen explícitament com a figura per espantar els infants i regular el seu comportament. Del període de contacte es conserva el testimoni que alguns Anangu grans van interpretar el núvol de fong atòmic de les proves nuclears de Maralinga com la ira dels Mamu.
Els aspectes més importants d’aquesta força espiritual d’un cop d’ull.
Concepte central dels Anangu al desert occidental oriental: una categoria de força espiritual maligna, sovint anomenada spooky spirit en l’anglès dels Anangu.
Especialment els infants, a qui les narracions inculquen precaució, i els llocs perillosos on se sospita que hi ha Mamu.
Canviant: amb forma semblant a un humà, com un animal o com una bola de foc; recurrentment ulls grans i sortints i ullals afilats.
Malaltia, desgràcia i atac espiritual; a més de la funció social com a figura per espantar els infants i regular-ne el comportament.
Precaució, evitació i l’orientació dels adults; els especialistes reconeguts són els Ngangkari, els guaridors tradicionals dels Anangu.
Pangkarlangu i Ngayurnangalku, del complex d’éssers devoradors d’humans del desert occidental.
Mamu és una paraula de la llengua del desert occidental i designa una força maligna que destrueix l’ànima i devora, alhora la força mateixa i les seves múltiples encarnacions. Precisament aquest caràcter de categoria distingeix Mamu dels éssers individuals amb nom: qui parla de Mamu anomena tota una classe de força espiritual, no una figura amb una biografia fixa.
Aquesta creença és transmesa pels Anangu de les APY Lands, els Pitjantjatjara i els Yankunytjatjara. La documentació etnogràfica més important és d’Ute Eickelkamp, el treball de camp de la qual es va dur a terme a Pukatja. En l’anglès dels Anangu la paraula encara circula avui, sovint traduïda com spooky spirit.
Mamu és un motiu conegut de l’art del desert occidental, sobretot en l’obra de Nura Rupert, el quadre Mamu de la qual, de 2006, pertany a la Art Gallery of South Australia. El terme circula en l’anglès dels Anangu i en el turisme d’Uluru.
Des de l’estudi de les religions, Mamu és un concepte genuí i central dels Anangu. Aclariments importants: és una categoria de força espiritual maligna, no un ésser individual amb nom. La literatura en anglès és escassa i repetitiva. I qualsevol forma d’aparença fixa és incerta, ja que les mateixes fonts destaquen la variabilitat.
Per als Anangu, els Mamu són presències reals que cal evitar; la precaució i l’orientació dels adults protegeixen d’ells. Els especialistes reconeguts en forces espirituals nocives són els Ngangkari, els guaridors tradicionals dels Anangu. Per respecte, aquí no es presenten rituals específics.
Funcionalment, els Mamu són comparables al complex d’éssers devoradors d’humans del desert occidental, al qual pertanyen el Pangkarlangu dels Warlpiri i els Ngayurnangalku dels Martu. Transversalment a les cultures, s’assemblen a les figures per espantar infants, destinades a avisar-los de perills reals.
Què és Mamu?
Una força espiritual maligna dels Anangu al desert occidental australià, associada a la malaltia, la desgràcia i els llocs perillosos.
És Mamu un ésser únic?
No, és una categoria de força espiritual maligna i les seves múltiples encarnacions; precisament aquest caràcter de categoria és el punt central.
Qui protegeix dels Mamu?
Els guaridors tradicionals dels Anangu, els Ngangkari, són considerats especialistes en forces espirituals nocives.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Qui pregunta sobre els esperits anangu es topa primer amb els Mamu: esperits malignes del desert en el sentit més ampli, que no tenen una forma fixa i que precisament per això mostren com el Western Desert concep el perill, com una categoria, no com un monstre individual.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Éssers relacionats

Tiyanak, l'infant fantasma demoníac de les Filipines. Origen, el disfressament com a nadó plorant...

Els Marassa són els bessons sagrats del Vodou: Dawa i Damba, Dossou i Dossa. Patrons dels infants...

Siddharta Gautama, el Buda històric, fundador del budisme, les Quatre Nobles Veritats i el Noble ...

Pocong, l'esperit d'Indonèsia atrapat en el sudari. Origen, el nus sense desfer, els salts i l'al...

Mishipeshu, la pantera aquàtica banyuda dels Anishinaabe. Origen, el tabú del coure, les pintures...

La Naga de la regió filipina del Bicol, deïtat serp i de l'aigua. Origen, l'epopeia Ibalong i la ...