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瓦伊納波托西山,埃爾阿爾托的守護者

瓦伊納波托西山(Huayna Potosí)是艾馬拉(Aymara)傳統中的神祇

這座守護山的冰川為拉巴斯供應水源。

艾馬拉

目錄

瓦伊納波托西山(Huayna Potosí),俯瞰艾爾阿爾托的守護山
瓦伊納波托西山(Huayna Potosí)

瓦伊納波托西山(Huayna Potosí),在地圖與旅遊文獻中常省略重音符號寫作Huayna Potosi,是皇家山脈(Cordillera Real)中一座約海拔6088公尺的高山,位於拉巴斯以北約25公里處。其宗戈冰川(Zongo-Gletscher)供應著這座大都市的用水,作為當地的阿查奇拉(Achachila),它被視為守護山。

然而,針對這座山本身的祭祀傳承記載相當稀少:艾馬拉人普遍的阿查奇拉信仰有充分記載,此外還有登山嚮導在攀登前獻上古柯葉的祭儀。同時,這座山也是全世界攀登人數最多的六千公尺級高峰之一,這使得宗教傳統與登山者的民間傳說相互交織。

總覽:瓦伊納波托西山

類型:皇家山脈(Cordillera Real)的守護山與阿查奇拉(Achachila)
起源:玻利維亞拉巴斯附近的艾馬拉(Aymara)地區
文獻:狄恩斯特(Dienst)1925年記載的古艾馬拉名稱卡卡阿卡(Caca-Aca),以及現代登山民間傳說
年代:古名有文獻記載,阿查奇拉信仰延續至今
外觀:近乎金字塔形的冰峰,西壁高約一千公尺

文獻背景

文獻年代

古艾馬拉名稱卡卡阿卡(Caca-Aca)在1925年由魯道夫・狄恩斯特(Rudolf Dienst)記錄下來;如今的傳承則深受現代登山民間傳說的影響。

分布範圍

位於玻利維亞拉巴斯附近的皇家山脈(Cordillera Real);這座山的輪廓主宰著埃爾阿爾托(El Alto)高原的天際線。

文獻現狀

針對此山的資料稀少:普遍的阿查奇拉信仰有充分記載,但缺乏專門針對這座山的祭祀民族誌。

名稱與變體

艾馬拉語與克丘亞語:wayna意為年輕或青年,此語在兩種語言中皆有記載;根據語言學家塞隆-帕洛米諾(Cerrón-Palomino)的說法,波托西(Potosí)指的是波托西城,或更確切地說是波托西的富礦山(Cerro Rico),因此這個名稱意指「年輕的波托西」。一個有文獻記載的古艾馬拉名稱是卡卡阿卡(Caca-Aca,Qaqa Aka),源自qaqa,意為灰色岩石。

外貌

外觀

瓦伊納波托西山有著醒目、近乎金字塔形的冰峰,西壁高約一千公尺。其俯瞰埃爾阿爾托的顯著輪廓,使它成為這一地區的守護山。

作用

依照阿查奇拉信仰的邏輯,它守護著水源、天氣與繁榮;這在宗戈冰川(Zongo-Gletscher)為拉巴斯供水的角色中得到具體體現。然而,對於這座山而言,其守護功能並未獨立地以民族誌方式詳加記載,而是從普遍的阿查奇拉信仰中推論而來。

檔案:瓦伊納波托西山

一覽這座守護山的重要面向。

傳統

依照艾馬拉人祖山的模式,它是皇家山脈(Cordillera Real)的阿查奇拉(Achachila);其特有的傳承記載比周邊的大山更為稀少。

所涉對象

拉巴斯地區,以及在攀登前獻上古柯葉祭儀的登山嚮導,這是這座山上記載最完整的祭祀形式。

外貌

近乎金字塔形的冰峰,西壁高約一千公尺,輪廓顯著地俯瞰著埃爾阿爾托(El Alto)高原。

作用範圍

依照阿查奇拉信仰的邏輯,掌管水源、天氣與繁榮;其宗戈冰川(Zongo-Gletscher)供應著這座大都市的用水。

應對方式

普遍的艾馬拉祭儀形式包括查拉(Challa)、祭台(mesa)與獻祭包(Despacho),以及駱馬獻祭維蘭查(Wilancha);而這座山特有的記載,主要是登山嚮導的古柯葉祭儀。

對應形象

相鄰的阿查奇拉(Achachila)伊利馬尼山(Illimani)、伊蘭普山(Illampu)與薩哈馬山(Sajama);就類型而言,它相當於克丘亞語中的阿普(Apu)。

年輕的波托西與灰色岩石:名稱的由來

Wayna意為年輕或青年,在克丘亞語與艾馬拉語中皆有記載;根據塞隆-帕洛米諾(Cerrón-Palomino)的說法,波托西(Potosí)指的是波托西城,或更確切地說是波托西的富礦山(Cerro Rico),因此這個名稱意指「年輕的波托西」。此外還有一個有文獻記載的古艾馬拉名稱:卡卡阿卡(Caca-Aca,Qaqa Aka),源自qaqa,意為灰色岩石,由魯道夫・狄恩斯特(Rudolf Dienst)於1925年記錄。

有一項混淆需要澄清:玻利維亞有兩座同名的山。著名的攀登名山高達6088公尺;另一座位於圖爾科(Turco)附近的瓦伊納波托西山,僅有4969公尺。

登山者的民間傳說與定位

瓦伊納波托西山是全世界攀登人數最多的六千公尺級高峰之一,常被行銷宣傳為「最容易攀登的六千公尺高峰」,但這種說法就技術層面而言需要斟酌;其標準路線的首登發生於1919年。網路上關於這座山的許多資料,都屬於旅遊業與登山者的宣傳文字。

從宗教學的角度來看,這座山顯示出真正的阿查奇拉傳統如何被登山者與旅遊業的民間傳說所覆蓋。這裡需要澄清四點:6088公尺的這座山,不應與圖爾科(Turco)附近同名的4969公尺高山混淆。Wayna一詞並非純粹的克丘亞語詞彙。將波托西(Potosí)解釋為「湧出」的說法,不應被視為既定事實。至於流傳的所謂古老祈願詞,往往是旅行業者杜撰的宣傳文字。

登山嚮導的古柯葉祭儀

艾馬拉人普遍的祭儀形式,例如查拉(Challa)、古柯葉獻禮、祭台(mesa)與獻祭包(Despacho),以及駱馬獻祭維蘭查(Wilancha),都有充分記載,但並非這座山特有的儀式。就瓦伊納波托西山本身而言,有記載的主要是登山嚮導在攀登前獻上的古柯葉祭儀。至於專屬於這座山的朝聖或獻祭包(Despacho)信仰,則沒有可靠的文獻記載;這一空缺應誠實地納入考量。

這座守護山與其鄰居們

瓦伊納波托西山是一座阿查奇拉(Achachila),因此相當於克丘亞語中的阿普(Apu)。它與玻利維亞其他偉大的祖山伊利馬尼山(Illimani)伊蘭普山(Illampu)薩哈馬山(Sajama)並列,並如同這些山一般,與地母帕查媽媽(Pachamama)有著緊密的關聯。

關於瓦伊納波托西山的常見問題

瓦伊納波托西山有多高?

著名的攀登名山高達6088公尺;另一座位於圖爾科(Turco)附近同名的山,僅有4969公尺。

這個名字是什麼意思?

意為「年輕的波托西」;wayna意為年輕,波托西(Potosí)則指波托西城及其富礦山(Cerro Rico)。

是否有專屬於這座山的祭祀信仰?

目前僅有普遍性的阿查奇拉信仰,以及登山嚮導的古柯葉祭儀;並沒有可靠文獻記載的、專屬於這座山的祭祀信仰。

延伸連結

建議的內部連結:

參考文獻(精選)

精選重要文獻與研究:

  • Dienst, Rudolf: Der Caca-Aca oder Huayna Potosí. In: Der Alpenfreund. München 1925.
  • Bertonio, Ludovico: Vocabulario de la lengua aymara. Juli 1612.
  • Cerrón-Palomino, Rodolfo: The Languages of the Inkas. In: The Inka Empire. Austin 2015.

更多標準著作請參見參考文獻

作為拉巴斯(La Paz)附近的山神以及皇家山脈(Cordillera Real)的阿恰奇拉(Achachila,守護山靈),瓦伊納波托西(Huayna Potosí)始終呈現雙重面貌:一方面是旅遊指南中盛名遠播的攀登名山,另一方面則是默默守護這座百萬人口城市水源的沉靜守衛者。

分類與防護

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