Alu, büyü metinlerinin gece iblisi

Alu, Mezopotamya geleneğinin bir iblisidir.

Uyuyanı bir elbise gibi örten gece iblisi. Mezopotamya’nın büyü metinleri, Alu’yu kendine özgü ritüellerin işe yaradığı bir gece tehdidi olarak betimler. Bu portre, Alu’yu büyü metinlerinin gece iblisi olarak tanıtır ve bu figüre dair anlatıların ana hatlarını genel biçimde özetler. Gece anlatılarında Alu, Mezopotamya’nın gece İblisi olarak geçer; devam eden bölümler bu tanımın kaynaklarını gösterir.

İblisMezopotamya

Alu

Alu, Mezopotamya’nın bir gece ve hastalık iblisidir; Utukku sınıfının özellikle kötü niyetli bir temsilcisidir. Geceleri pusu kurar, uyuyanı bir elbise gibi örter, uykuyu çalar ve hastalık getirir.

Alu, başta Utukku Lemnutu serisi olmak üzere 2. ve 1. binyıl büyü literatüründe geniş biçimde belgelenmiştir. Bu seri, kötü iblisler anlamına gelir ve Alu’yu Babil ile Asur’un en korkulan iblis figürleri olan Yediler’in arasına dahil eder.

Genel Bakış: Alu

Tür: Utukku sınıfının gece ve hastalık iblisi
Köken: Sumer-Akad büyü geleneği
Metinler: Utukku Lemnutu büyü serisi, 2. ve 1. binyıl büyü literatürü
Dönem: M.Ö. 2. ile 1. binyıl
Görünüm: Biçimsiz veya yarı biçimli; seride kırmızı elbisesiyle de betimlenir

Kaynak Bağlamı

Metinlerin Dönemi

Sumer-Akad dönemi, M.Ö. 2. ile 1. binyıl; başlıca kanıtlar bu dönemlerin büyü literatüründen gelmektedir.

Yayılım Alanı

Babil ve Asur: Alu, her iki krallığın Mezopotamya iblis inancının kalıcı bir parçasını oluşturur.

Kaynak Durumu

Kapsamlı biçimde belgelenmiştir: Utukku Lemnutu büyü serisi ve Thompson’dan Black ile Green’e uzanan Asuriyoloji el kitapları.

Ad ve Varyantlar

Akadca: alu. Önemli bir açıklama gerekmektedir: Kötü Alu iblisi, Akadca shedu adıyla da bilinen ve kanatlı boğa devlerin bünyesinde yer alan koruyucu ruh alad ile aynı sözcük değildir. Sözcüklerin benzerliği salt eş seslilikten ibarettir.

Biçim ve Etki

Görünüm

Alu çoğunlukla biçimsiz ya da yarı biçimli olarak tanımlanır. Onun ağzı, uzuvları veya kulakları olmadığına dair yaygın ifade Thompson’a dayanmaktadır; ancak Thompson, bunun kalıcı değil ara sıra görülen bir özellik olduğunu belirtmiştir. Utukku Lemnutu serisinde Alu kırmızı elbisesiyle de boy gösterir.

Etkisi

Alu geceleri pusu kurar ve uyuyanı bir elbise gibi örter. Uykuyu çalar; hastalık, esrime ve komayı beraberinde getirir. Utukku sınıfının özgül kötü temsilcisidir ve Yediler’in arasında yer alır.

Özet Bilgi: Alu

Gece iblisinin en önemli yönlerine bir bakışta genel bakış.

Gelenek

Mezopotamya iblis sisteminde Utukku sınıfının kötü temsilcisi; Sumer-Akad büyü literatüründe belgelenmiştir.

Hedef Aldığı Kişiler

Uyuyanlar: Alu gece gelir, insanın üzerine çöker ve ona uyku ile sağlığını kaybettirir.

Betimleme

Biçimsiz ya da yarı biçimli; zaman zaman ağzı, uzuvları veya kulakları olmadığı belirtilir; Utukku Lemnutu’da kırmızı elbisesiyle de yer alır.

Etki Alanı

Uyku çalma, hastalık, esrime ve koma; Yediler’in bir üyesi olarak en korkulan gece figürlerinden biridir.

Savunma Yöntemleri

Utukku Lemnutu serisinin büyüleri, muskalar ve büyücü rahip Ashipu’nun uzmanlık alanı.

Muadiller

Aynı sistemden Utukku ve Gallu; bunlara ek olarak Lilu kompleksi ve Lamashtu.

Büyü Literatüründe Alu

Alu, 2. ve 1. binyıl büyü literatüründe, başta kötü iblisler anlamına gelen Utukku Lemnutu serisi olmak üzere geniş biçimde belgelenmiştir. Seri, Alu’nun geceleri uyuyanı nasıl örttüğünü betimler ve büyücü rahip Ashipu’nun ona karşı uyguladığı ritüelleri aktarır.

Bir karışıklığın giderilmesi gerekmektedir: Kötü Alu iblisinin, sarayları koruyan kanatlı boğa devlerin bünyesinde yer alan ve Akadca shedu adıyla bilinen koruyucu ruh alad ile hiçbir ilgisi yoktur. Sözcüklerin benzerliği salt eş seslilikten ibarettir; içerik bakımından bu iki figür Mezopotamya ruhlar dünyasının karşıt kutuplarında yer almaktadır.

Araştırma ve Sınıflandırma

Alu, başlıca Asuriyoloji çalışmalarında ve Mezopotamya iblisleri üzerine yapılan genel değerlendirmelerde ele alınmaktadır; Lamashtu veya Pazuzu gibi geniş çaplı bir popüler ilgi görmemiştir.

Din bilimleri açısından Alu, kötü niyetli bir gece ve hastalık iblisidir. Üç önemli husus şöyle sıralanabilir: Koruyucu ruh alad, Alu iblisiyle aynı varlık değildir. Alu her zaman ağzı ve uzuvları olmayan biri değildir; bu yalnızca ara sıra görülen bir özelliktir. Alu’yu epilepsi iblisiyle özdeşleştiren eşitlik de çürütülmüştür; uyku felciyle ilgili yorum ise antik kaynaklara değil, modern bir okumaya dayanmaktadır.

Büyü ve Savunma

Alu’ya karşı Utukku Lemnutu serisinin büyüleri ve taşınabilir koruma olarak muskalar kullanılırdı. Yetkili kişi, aktarılmış formülleri bilen ve uygulayan büyücü rahip Ashipu idi. Bu durum, Alu’yu Mezopotamya iblis koruma modelinin simgesi hâline getirir: doğaçlama savunma değil, kendine özgü bir rahipliğe sahip düzenli ve ritüel bir uzmanlık sistemi.

Yediler Arasında Alu

Alu, Utukku, Gallu ve Rabisu’yu kapsayan Mezopotamya iblis sistemine dahildir; Lilu ve Lilitu kompleksi ile Lamashtu da bu sistemin parçasıdır. Bu çerçeve içinde Alu gece uzmanıdır: Lamashtu anne ve çocuğu tehdit ederken, Gallu yeraltından saldırırken, Alu insanı uykusunda arar. Asag, Anzu ve Ketev Meriri ayrı makalelerde ele alınmaktadır.

Sık Sorulan Sorular: Alu

Alu nedir?

Utukku sınıfına ait bir Mezopotamya gece ve hastalık iblisidir; uyuyanı bir elbise gibi örter, uykuyu çalar ve hastalık getirir.

Alu, koruyucu ruh alad ile aynı varlık mıdır?

Hayır. Bunlar farklı sözcüklerdir; benzerlik salt eş seslilikten ibarettir. Akadca shedu adıyla da bilinen alad bir koruyucu ruhtur, Alu ise kötü bir iblistir.

O, epilepsi iblisi midir?

Hayır, bu özdeşleştirme çürütülmüştür. Uyku felciyle ilgili yorum da antik kaynakların bir ifadesi değil, modern bir okumadır.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Mezopotamya – İki Nehir Arası’nın tüm varlıkları
Utukku – Alu’nun ait olduğu iblis sınıfı
Gallu, Lamashtu – sistemin diğer iblisleri
Muska, Demir, Kutsal Su – aktarılmış koruma araçları
Asag, Anzu, Ketev Meriri – diğer çöl iblisleri

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.

Utukku sınıfının bir Mezopotamya gece iblisi olarak Alu, Babil gündelik yaşamının en karanlık anını simgeler: uyuyanın savunmasız kaldığı o anı.

Sınıflandırma & Koruma

IIISEVİYE

Koruma Pusulası bu varlığı Etki Seviyesi III olarak sınıflandırır – Yük Oluşturan Etki.

Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:

Koruma Pusulasında karşılaştır →