Pishacha, Hindu Geleneğinin İblisi

Pishacha ile eski Hint dil tarihi arasında özgün bir bağ mevcuttur. Hint dilbilgisi geleneği, Paishachi adını taşıyan, yani tam anlamıyla “Pishacha’ların dili” olan aşağı bir dil biçimini tanımaktaydı. Bu dil, Orta Hint dil biçimlerinin en saf olmayan ve en az itibar gören örneği sayılırdı; Sanskritçe’nin çok altında, diğer Prakrit dillerinin de gerisinde yer alıyordu.

Paishachi, Hint edebiyat tarihinin büyük bir kayıp olarak nitelendirdiği bir eserle ün kazandı: Gunadhya’nın Brihatkatha‘sı. Bu kapsamlı anlatı derlemesi, geleneğe göre Paishachi dilinde kaleme alınmıştı. Özgün eser günümüze ulaşmamıştır.

Eser yalnızca sonraki Sanskritçe işlemeleri aracılığıyla bilinmektedir; bunların başında Somedeva’nın 11. yüzyıla ait Kathasaritsagara‘sı ve Kshemendra’nın Brihatkathamanjari‘si gelmektedir. Brihatkatha‘nın ve sözde ruh diline yazılmış özgün biçiminin çevresinde efsanevi oluş hikayeleri dolaşmaktadır.

Dilbilim açısından Paishachi’nin gerçekten konuşulan bir dil mi yoksa edebi bir kurgu mu olduğu, yani belirli bir anlatı malzemesine bilinçli olarak yüklenen aşağı bir konuşma biçimi mi olduğu tartışmalıdır. Bazı araştırmacılar bunun ardında toplumsal statüsü düşük bir çevre bölgesine ait gerçek bir lehçe olduğunu düşünürken, diğerleri bunu dil bilginlerinin yapay bir kategorisi olarak değerlendirmektedir.

Ancak Pishacha’ya yönelik din bilimsel değerlendirme açısından bu tartışmadan bağımsız olarak önemli bir bulgu ortaya çıkmaktadır: Pishacha’nın kirli ve aşağı varlık tasarımının Hint düşüncesine ne denli derinden işlediğini göstermektedir. Bu tasarım yalnızca ruhlar dünyasını değil, dillerin hiyerarşisini de yapılandırmıştır.