Cylindersigillet var under årtusenden det viktigaste sigillverktyget i antikens Orienten. Det var samtidigt en personlig amulett, eftersom stenarna, de inristade bilderna och den burna formen gav det en skyddande betydelse.
Cylindersigillet är ett litet, valsformat föremål av sten. Över hela dess längd är en scen eller ett mönster inristat. Rullas sigillet över mjuk lera lämnar det ett löpande avtryck.
Cylindersigillet var under årtusenden det viktigaste sigillverktyget i Mesopotamien och angränsande regioner. Det hör till de kännetecknande föremålen i den forntida orientaliska kulturen.
Cylindersigillets huvudfunktion var av praktisk art. Det användes för att bestyrka dokument, försluta behållare och märka egendom. Det var ett verktyg för förvaltning och rätt.
Samtidigt var cylindersigillet mer än bara ett verktyg. Det bars på kroppen, det var ofta gjort av dyrbara stenar, och det bar bilder som hade en skyddande betydelse.
Ur denna dubbla natur uppstår cylindersigillets ställning i skyddsobjektens värld. Det är sigillverktyg och personlig amulett på samma gång. Båda sidorna hör till det.
Inom religionsvetenskapen och orientalistiken är cylindersigillet ett bra exempel på att gränsen mellan bruksföremål och skyddsobjekt inte alltid är skarp.
Cylindersigillet har formen av en liten vals. Det är oftast bara några centimeter långt och så smalt att det ligger bekvämt i handen och kan bäras.
Som regel är cylindersigillet genomborrat på längden. Genom detta hål kunde ett snöre eller en stift dras. På så sätt kunde sigillet bäras och samtidigt hanteras lätt.
På cylinderns mantelyta är en avbildning inristad. Denna avbildning är fördjupat utformad, så att den framträder upphöjd vid rullning.
Funktionssättet är enkelt och sinnrikt. Rullas sigillet över en yta av mjuk lera överförs den inristade avbildningen som en löpande, upphöjd bild på leran.
Eftersom sigillet rullas är avtrycket inte begränsat till ett enda ställe. Det kan vara godtyckligt långt och upprepa sig. Däri ligger en fördel jämfört med en enkel stämpel.
Denna konstruktion förblev i huvudsak oförändrad under årtusenden. Cylindersigillet var en bevisad, tillförlitlig lösning som höll sig under en anmärkningsvärt lång tidsperiod.
Cylindersigillets viktigaste uppgift låg inom rätt och förvaltning. Här var det ett oumbärligt verktyg i vardagslivet.
Med sigillet bestyrktes dokument. Den som ingick en affär, bekräftade ett avtal eller gav en instruktion rullade sitt sigill över dokumentets lera. Avtrycket var hans bindande bekräftelse.
Sigillet användes också för att försluta. Behållare, dörrar och förvaringskärl kunde förses med en lerförslutning, i vilken sigillet rullades. Ett oskadat avtryck visade att ingenting hade öppnats obehörigt.
Dessutom markerade sigillet ägande. Avtrycket visade vem något tillhörde eller vem som var ansvarig för något.
Cylindersigillet var därmed nära knutet till ägarens person. Det företrädde honom, det bekräftade i hans namn, det var på sätt och vis hans underskrift i en värld där bara få kunde skriva.
Denna nära förbindelse mellan sigill och person är viktig. Sigillet var inte ett godtyckligt föremål, utan ett ytterst personligt objekt som förkroppsligade ägarens identitet.
Utöver den praktiska funktionen var cylindersigillet en personlig amulett. Denna andra sida är avgörande för dess ställning bland skyddsobjekten.
Flera skäl talar för sigillets amulettliknande karaktär. Det bars på kroppen, ständigt och nära. Det var ofta gjort av stenar som tillskrevs skyddande kraft. Och det bar bilder som ofta hade skyddande betydelse.
Sigillet var därmed inte bara ett verktyg som man tog fram vid behov. Det var en varaktig följeslagare som ledsagade sin ägare genom dagen och förblev nära honom.
I denna varaktiga närhet liknar sigillet de burna amuletterna. Liksom en amulett var det ständigt på kroppen, och liksom en amulett kunde det ge sin bärare skydd.
Den nära förbindelsen mellan sigill och person förstärkte denna karaktär. Sigillet förkroppsligade ägarens identitet. Att bära det innebar att ha med sig ett ytterst personligt objekt.
Cylindersigillet är därmed ett exempel på ett objekt som redan från början var mer än ett verktyg. Verktyg och amulett, förvaltningsredskap och skyddsobjekt sammanföll i det.
Cylindersigill tillverkades av ett brett urval av stenar. Detta materialval hade betydelse för deras amulettliknande karaktär.
Man använde hårda stenar som gick att skära i och som var hållbara. Bland dessa fanns lapis lazuli, karneol, hematit, agat och många andra stensorter.
Många av dessa stenar tillskrevs i Gamla Orienten en egen kraft. Vissa stenar ansågs gynnsamma, läkande eller skyddande. Valet av sten var alltså inte godtyckligt.
Ett sigill av en sten som ansågs skyddande bar denna skyddskraft i sig, oberoende av den inristade bilden. Materialet självt var en del av den amulettliknande verkan.
Särskilt lapis lazuli, den djupblå stenen, hade hög status i Gamla Orienten. Den ansågs dyrbar och betydelsefull. Ett sigill av lapis lazuli var därmed inte bara värdefullt utan hade också en skyddande betydelse.
I cylindersigillet samverkar därmed flera lager. Stenen bär en betydelse, den inristade bilden bär en betydelse, och den burna formen gör sigillet till en ständig följeslagare.
De inristade motiven på cylindersigillen är utomordentligt mångsidiga. De hör till de rikaste bildkällorna från Gamla Orienten.
Ofta visar sigillen gudar och religiösa scener. Där förekommer gudomar, tillbedjanscener och mytiska händelser. Sådana bilder satte sigillägaren i förbindelse med den gudomliga världen.
Vanliga är också skyddsmotiv. Där förekommer skyddsandar, mixvarelser och stridsscener, där det goda segrar över det onda. Sådana bilder bar direkt en skyddande betydelse.
Vissa sigill bär också en inskrift. Denna nämner ofta ägarens namn, hans yrke och namnet på en gudom, under vars skydd han ställde sig.
Bilden på sigillet var alltså inte bara ett smycke. Den kunde förbinda ägaren med en gudom, den kunde visa skyddande makter, och den kunde uttrycka önskan om skydd och välgång.
Så förenar cylindersigillet det textbärande och det bildbärande skyddsobjektet. Dess bild och dess inskrift följer samma mönster som återfinns även hos tydliga amuletter.
Cylindersigillet visar på ett särskilt tydligt sätt att gränsen mellan verktyg och skyddsobjekt inte är skarp. Det var båda samtidigt.
Som verktyg tjänade sigillet rätten och förvaltningen. Det bestyrkte, det förslöt, det märkte. I denna funktion var det ett oumbärligt föremål i det praktiska livet.
Som skyddsobjekt var sigillet en buren amulett. Dess sten, dess bild och dess ständiga närhet gav det en skyddande betydelse.
Dessa två sidor motsäger inte varandra, utan hör samman. För människorna i Gamla Orienten var det självklart att ett föremål samtidigt kunde vara nyttigt och skyddande.
Detta är ett upplysande förhållande. Det visar att det skyddande i Gamla Orienten inte var skilt från den övriga livsvärlden. Ett vardagsverktyg kunde samtidigt vara ett skyddsobjekt.
Cylindersigillet står därmed för en värld där det praktiska och det religiösa, verktyget och amuletten, inte låg i skilda sfärer, utan kunde möta varandra i ett och samma föremål.
Cylindersigillet har en utomordentligt lång historia. Under flera årtusenden var det i bruk i Gamla Orienten. Få föremål i mänsklighetens historia har använts så länge och så kontinuerligt.
Dess spridning sträckte sig långt utöver Mesopotamiens kärnland. Cylindersigill har hittats i Anatolien, i Levanten, i Iran och i flera andra regioner.
Under den långa tiden förändrades sigillens bilder. Varje epok gav upphov till egna bildteman och egna stilar. Sigillen är därmed en viktig källa för den gammalorientaliska konsthistorien.
Eftersom så många cylindersigill har bevarats ger de en ovanligt rik inblick. De visar gudar, myter, skyddsandar och vardagsscener genom årtusenden.
Med de gammalorientaliska kulturernas slut försvann till sist också cylindersigillet. Det ersattes av andra sigillformer, till exempel stämpelsigillet.
Cylindersigillets långa historia visar hur väl detta föremål bevärde sig. Under årtusenden förenade det den praktiska uppgiften att bestyrka med betydelsen av ett personligt skyddsobjekt.
Cylindersigillet är idag främst känt av experter på Främre Orienten. Inom orientalistiken och konsthistorien är det ett synnerligen viktigt och väl studerat föremål.
I många museisamlingar finns cylindersigill bevarade i stort antal. Ofta visas de tillsammans med moderna avrullningar, så att den inskurna scenen blir synlig.
För forskningen om det gamla Främre Orienten är cylindersigillen av ovärderligt värde. De ger inblick i rätt, förvaltning, religion och konst under en mycket lång tidsperiod.
För temat skyddsobjekt är cylindersigillet särskilt upplysande. Det visar att ett föremål ur det praktiska livet samtidigt kunde vara ett personligt amulett.
Cylindersigillet förenar därmed två världar som idag ofta framstår som åtskilda. Det var underskrift och skyddstecken, förvaltningsredskap och amulett på samma gång, och för dess ägare hörde båda sidorna naturligt ihop.
Därmed är cylindersigillet ett slående exempel på hur vidsträckt begreppet skyddsobjekt är. Inte bara särskilt tillverkade amuletter, utan även ett vardagligt, oumbärligt verktyg kunde betyda skydd för sin bärare.
Relaterade nyckelbegrepp: Cylindersigill Sigill amulett Lapis lazuli Avrullning Bestyrkning Skyddssten Mesopotamien.
iWell Guard står i den kulturhistoriska linjen av bärbara skyddsobjekt, som även cylindersigillet tillhör. En modern följeslagare för människor som lever med skyddssymboler: tillverkad i Tyskland, 41 lager av äkta guld, platina och silver, med 30 dagars öppet köp.
Personliga erfarenheter kan variera. Ingen medicinteknisk produkt. Inget löfte om läkning.
Besläktade skyddsmedel

Bes-amuletten avbildar den egyptiska skyddsguden Bes, som skulle bevara hem, födsel och sömn. Ges...

Ofuda är den japanska talismanen av papper eller trä som förmedlar en helgedoms skydd och välsign...

Dharmachakra, det åttaekriga lärans hjul, är buddhismens centrala symbol. Ursprung och betydelse ...

Salt, järn, vitlök, rönn: vad kulturer tillskriver dessa ämnen och växter som skydd mot skadliga ...

Rudraksha är heliga pärlor från fröna av rudraksha-trädet, förknippade med Shiva. Ursprung, mukhi...

Malört anses i traditionen vara reseskydd, rökelseört och tröskelskydd. Ursprung, verkningsprinci...