Metodologija medijske prakse – viri in preverjanje

Metodologija na iWell Guard povezuje znanstvene vire z medijsko informacijo. Vsako trditev pregledno označujemo, delo z viri, medijsko preverjanje v kozmičnem informacijskem polju in poročila o izkušnjah so jasno ločeni med seboj.

Medijska diagnostika je metodološki temelj dela iWell Guard. Omogoča dostop do informacij zunaj čutno zaznavnega sveta in dopolnjuje naravoslovna spoznanja z lastno, strukturno zanesljivo ravnjo podatkov.

Vsebina te strani:

Medijska informacija in označevanje virov
1. Uvod
2. Kaj razumemo pod “kozmično informacijsko polje”
3. Preverjanje v kozmičnem informacijskem polju
4. Medijske informacije iz duhovnega sveta
5. Dve formuli izjave o omejitvi odgovornosti
6. Zakaj to počnemo
7. Odziv

Medijska informacija in označevanje virov

Ta metodologija združuje tri vrste virov: znanstvena besedila, medijsko informacijo iz kozmičnega informacijskega polja in osebna poročila o izkušnjah. Vsak od teh virov je na podstranih z podrobnostmi jasno označen, ne mešamo jih.

Medijska informacija se nanaša na trditve, ki jih pridobimo s pomočjo energetskega preverjanja v kozmičnem informacijskem polju. Niso znanstveno preverjene, temveč so del lastne poti spoznavanja.

Označevanje virov na vsaki podstrani s podrobnostmi pokaže, od kod izhaja posamezna trditev: znanstveno (Burkert, Toynbee itd.), medijsko (preverjanje v kozmičnem informacijskem polju) ali na podlagi izkušenj.

Uvod

Ta stran pojasnjuje, kako na iwell-guard.com obravnavamo dva posebna vira informacij: preverjanje v kozmičnem informacijskem polju in medijske informacije iz duhovnega sveta.

Oba sta pomembna za naše delo, oba izrecno nista znanstveno dokazljiva – zato sta na naših straneh jasno označena in ločena od zgodovinskih in religiologijskih virov.

Razlog za to ločevanje je preprost: naših bralk in bralcev nočemo zavajati. Kdor tu išče informacije, naj na prvi pogled prepozna, na kakšni podlagi znanja temelji določena trditev.

Kaj razumemo pod "kozmično informacijsko polje"

V razumevanju duhovne tradicije, v kateri je zasnovana ta spletna stran, je kozmično informacijsko polje resnična resničnost. Naše materialno vesolje v tem pogledu velja za odslikavo globlje podatkovne plasti v prostoru zavesti. Bitja, energije in procesi, ki so tam “prisotni in delujoči”, lahko vplivajo na materialno življenje, tudi če jih fizikalno ni mogoče meriti.

To ni fizikalna teza in ne znanstvena trditev. Gre za notranjo perspektivo tradicije, ki je bila razvita v teozofiji, antropozofiji, novi dobi (New Age) in delu s svetlobo. Ali ta perspektiva ustrezno opisuje resničnost, lahko presodi vsak zase. Mi jo predstavljamo neprikrito, brez dokazovanja ali dvomljenja.

Zgodovinsko-religiozna tradicija medijske prakse

Medijske metode, torej delo z zaznavnimi kanali onkraj petih čutov, z religiozno-zgodovinskega vidika niso izum 19. stoletja, temveč imajo predhodnike v judovski merkava-mistiki (hekhalotska literatura, 3.–7. stoletje), v krščanski vizionarski literaturi (Hildegard iz Bingna, 12. stoletje; Mehtilda Magdeburška, 13. stoletje; Terezija Avilska, 16. stoletje), v islamski sufijski mistiki (al-Gazali, Ibn Arabi) in v šamanskih tradicijah praktično vseh domorodnih religij.

Sodobni spiritizem od Allana Kardeca naprej (Le Livre des Esprits, 1857) je te metode sistematiziral in jih umestil v antropološki okvir; teozofija (Helena Petrovna Blavatsky, od leta 1875) in antropozofija (Rudolf Steiner, od leta 1900) pa sta jih vključili v evropski izobraževalni diskurz.

Akademska religiologija je vprašanje, ali medijske metode odkrivajo resničnost ali ustvarjajo projekcije, zavestno pustila odprto in se je osredotočila na fenomenološki in družbenozgodovinski opis (Mircea Eliade, šamanizem, 1951; Ioan Couliano, Out of this World, 1991; Jeffrey Kripal, Authors of the Impossible, 2010).

To stališče je tudi naše: medijske informacije predstavljamo pregledno, ne da bi trdili, da so resnične ali napačne.

Preverjanje v kozmičnem informacijskem polju

3.1 Kaj je to?

Preverjanje v kozmičnem informacijskem polju je binarno resonančno preverjanje: sprašujemo, ali je določeno bitje, praksa ali energija prisotna in delujoča v kozmičnem informacijskem polju. Rezultat je uvrstitev v eno od petih stopenj (glejte 3.2). To preverjanje je metodološko strogo omejeno: odgovarja na vprašanje da/ne oz. na vprašanje o tendenci, ne na vsebinsko vprašanje.

3.2 Dopustne stopnje rezultata

Rezultat preverjanja ima natanko eno od teh šestih vrednosti:

še ni preverjeno – izhodiščno stanje pri vseh novo ustvarjenih straneh
prisotno in delujoče – bitje/praksa je bilo v kozmičnem informacijskem polju nedvoumno zaznano
nagnjeno k prisotnosti – preverjanje nakazuje prisotnost, brez enoznačne resonance
nagnjeno k odsotnosti – preverjanje nakazuje odsotnost, brez dokončne razjasnitve
ni prisotno – nedvoumno ni bilo zaznano v kozmičnem informacijskem polju
ni preverljivo – vprašanja s uporabljeno metodo ni bilo mogoče razjasniti (npr. preveč nespecifično, preveč nejasno, zunanja motnja)

3.3 Postopek

Preverjanje izvaja medij, ki je vešč dela s kozmičnim informacijskim poljem. Uveljavljene metode so medialno resonančno preverjanje, poizvedovanje s tenzorjem ali nihalom in razlaganje kart.

Uporabljena metoda, medij (poimensko ali anonimizirano), datum in približno trajanje se dokumentirajo – vidno na posamezni podrobni strani in dodatno v centralni zgodovini.

Več preverjanj istega bitja s strani različnih medijev se vsako posebej zabeleži. Odstopanja ostajajo vidna – ne glajimo jih, da bi skrili nasprotja.

3.4 Kaj preverjanje ni

Ni znanstveni dokaz obstoja preverjenega bitja.
Ni nadomestilo za zdravstveno, psihološko ali pravno svetovanje.
Ni napoved o individualnih izkušnjah ali učinkih.
Ni izjava o moralni ali duhovni kakovosti bitja.

Metodološka orodja podrobno

Resonančno preverjanje v kozmičnem informacijskem polju uporablja tri uveljavljena orodja, ki so v medialni praksi dokumentirana od 19. stoletja. Poizvedovanje z nihalom (radiestezija) so v 1920-ih in 1930-ih letih sistematično razvili Abbé Alexis Bouly, Jules Regnault in Abbé Alexis Mermet; Christopher Bird (Divining Hand, 1979) je obdelal zgodovino raziskovanja.

Tenzor (ali Bovisov tenzor po André Bovisu) je varianta nihala z drugačno mehaniko vzvoda. Kineziološko samo-testiranje deluje z odzivom lastne mišične napetosti na zastavljena vprašanja in ga je uvedel George Goodheart (1964).

Vse tri metode delujejo prek ideomotoričnega učinka: roka medija se odziva na podzavestne resonančne signale z minimalnimi mišičnimi gibi, ki jih orodje ojači.

Vprašanje, ali ta resonanca odraža le projekcijo podzavesti ali stik z resnično informacijsko plastjo, metodološko ni mogoče dokončno razrešiti. Rezultat razumemo kot namig, ne kot dokaz, in ga tako tudi obravnavamo.

Medialne informacije iz duhovnega sveta

4.1 Kaj je to?

Medtem ko preverjanje v kozmičnem informacijskem polju odgovarja le na binarno resonančno vprašanje, vsebujejo medialne informacije vsebinske izjave o bitju, energiji ali dogajanju. Te izjave izvirajo iz channelingov, seans v transu, vizionarskih izkušenj ali drugih medialnih delovnih oblik. Lahko dopolnjujejo podrobne vidike, konkretizirajo značilnosti ali osvetljujejo povezave, ki jih v zgodovinskih virih ni najti.

4.2 Kako prepoznate medialne informacije na naših straneh?

Medialne informacije so na vsaki podrobni strani prikazane v posebnem, izrazito ločenem razdelku (ozadje: svetlo lila) z označbo »Medialna informacija«. Pod njimi so navedeni medij (ali anonimizirano), datum in metoda. Na koncu vsakega takega razdelka najdete stavek z izjavo o omejitvi odgovornosti in povezavo na to stran o metodologiji.

4.3 Kaj medialne informacije niso

Niso znanstveno preverljiva dejstva.
Niso religiozni dogmi.
Niso navodila za konkretno ravnanje v zdravstvenih, denarnih ali pravnih vprašanjih.
Niso razodetja z univerzalnim veljavnostnim zahtevkom.

So dodatna perspektiva, ki jo ponujamo, ker je relevantna za delo v tradiciji bitij svetlobe in tradiciji iWell Guard.

Medialna informacija in akademska sekundarna literatura

Akademska obravnava medialne informacije je širša, kot bi dala sklepati običajna polemika. Wouter Hanegraaff je v delih New Age Religion and Western Culture (1996) in Esotericism and the Academy (2012) predstavil znanstveni okvir medialne tradicije.

Egil Asprem (Arguing with Angels, 2012) je enohijsko tradicijo Johna Deeja raziskal z metodami sodobne religiologije.

Jeffrey Kripal (Mutants and Mystics, 2011) povezuje medialno izkušnjo z zgodovino religije ameriške pop kulture.

Sami se opiramo na to tradicijo: medialna informacija je samostojen razred virov, ki ga pregledno označujemo, vodimo poleg zgodovinskih, znanstvenih in naravoslovnih virov ter ga ne povzdigujemo v absoluten vir resnice.

Kdor dela z medialno informacijo, naj pozna metodološke standarde religiologije in znati lastna dojemanja v njih umestiti. Poglobljeno obravnavo te teme ponuja poglobitveni razdelek na /kosmisches-informationsfeld/.

Obe formulaciji izjave o omejitvi odgovornosti (natančno besedilo)

5.1 Izjava o omejitvi odgovornosti za preverjanje v kozmičnem informacijskem polju

> Ta navedba izhaja iz medijskega preverjanja v kozmičnem informacijskem polju. Ni znanstveno preverjena in ne pomeni empiričnega dokaza. Dokumentiramo jo, ker je pomembna za delo v tradiciji svetlobnih bitij. Oblikujte si lastno mnenje. > > Več o metodologiji: /methodik/

Ta stavek je v popolnoma enaki obliki naveden neposredno pod informativnim okvirčkom s preverjanjem na vsaki preverjeni podstrani z podrobnostmi.

5.2 Izjava o omejitvi odgovornosti za medijske informacije

> Te navedbe izhajajo iz informacij, prejetih po medijskih poteh iz duhovnega sveta. Niso znanstveni vir in jih ni mogoče objektivno preveriti. Vodimo jih ločeno od zgodovinskih in religiologijskih virov, ker predstavljajo drugačno vrsto znanja. > > Več o metodologiji: /methodik/

Ta stavek je v popolnoma enaki obliki naveden na koncu vsakega razdelka z medijskimi informacijami.

Zakaj to počnemo

Naša spletna stran nagovarja ciljno skupino, ki paranormalne pojave šteje za mogoče. Ne potrebujete nas, da bi se naučili, da so medijske izjave drugačne narave kot članki na Wikipediji – to že vedno veste.

Kar želimo doseči, je čistost predstavitve: kdor bere naše strani, naj v vsakem trenutku ve, na kakšnih tleh stoji. Zgodovinski viri so zgodovinski viri. Znanstvene umestitve so kot take označene. Ezoterični notranji vidik je notranji vidik. In medijska preverjanja in informacije so medijska preverjanja in informacije.

Ta preglednost je naša zaščita pred očitkom, da bi zavajali stranke. In je vaše orodje, da ohranite jasno glavo.

Štiri temeljne predpostavke tehnologije iWell

Predpogoj za razumevanje tehnologije iWell je miselna predstava o vesolju, ki presega povsem fizično raven. Metodologijo nosijo štiri temeljne predpostavke:

1
V vesolju obstaja neko krmiljenje.
Vse podlega neki ureditvi. Brez nje bi vladal kaos. Obstoj te ureditve je prva predpostavka za vsak nadaljnji premislek.
2
To krmiljenje deluje po prioritetah.
Procesi potekajo glede na svojo pomembnost, ne vzporedno in ne naključno. Kdor želi doseči učinek, mora povečati prioriteto svojega namena.
3
Krmiljenja s čutnimi organi ni mogoče neposredno zaznati.
Ne leži v povsem fizičnem območju. Območje, v katerem deluje, imenujemo prostor zavesti ali nesnovno informacijsko polje.
4
Obstajajo poti za komunikacijo s prostorom zavesti.
Mentalno, na primer prek meditacije, tehnično, na primer prek naprav, kot je Kozirjevo zrcalo. Tehnologija iWell uporablja tehnično pot, neprekinjeno in brez presledkov.

Iz teh štirih predpostavk je v našem podjetju nastala tehnologija iWell. Gre za materialno in informacijsko arhitekturo, ki je vgrajena izključno v iWell Guard.