La Sayona, kletev proti nezvestobi

La Sayona je duh venezuelske tradicije.

Lepa v mesečini, smrtonosna v trenutku nezvestobe.

DuhVenezuela

La Sayona

La Sayona je maščevalni žensko duh Venezuele, ki se nezvestim moškim ponoči prikaže kot lepa žena v belem. Šele ko se moški odloči za prešuštvo, razkrije svoj skeletni obraz z žareče rdečimi očmi.

Je duh mlade ženske, ki je v prepričanju, da ima njen mož razmerje z njeno lastno materjo, iz ljubosumja zažgala hišo, moža in otroka ter ubila mater. Umirajoča mati jo je preklela, naj od tedaj naprej maščuje vse ženske, s tem da ubija njihove nezveste moške.

V pregledu: La Sayona

Tip: Maščevalni žensko duh, kaznuje nezveste moške
Izvor: Ustno izročilo venezuelskih Llanov, oblikovano v kolonialnem obdobju
Besedila: ljudske zbirke legend, brez trdnega enotnega referenčnega besedila
Obdobje: oblikovano v kolonialnem obdobju, ustno živo še danes
Podoba: sprva lepa žena v belem oblačilu, nato skeletni obraz z rdečimi očmi

Overiliteni izročilni okvir

Zeitraum der Texte

Oblikovana v kolonialnem obdobju: Ustno izročilo venezuelskih Llanov sega vse do kolonialnega časa in se ustno prenaša še danes.

Verbreitungsraum

Venezuela, predvsem nižavje Llanos, s podaljški v Kolumbijo.

Quellenlage

Srednja: Vir gradiva temelji na ljudskih zbirkah legend iz Llanov; zanesljivo preverjenega enotnega referenčnega dela izključno o Sayoni ni, primerjalna literatura o La Lloroni je bogatejša.

Ime in različice

Špansko: Ime se nanaša na sajo, dolgo belo oblačilo v obliki srajce, v katerem se prikazen prikazuje. Izvirna legenda omenja mlado žensko po imenu Casilda, ki so ji prepričali, da ima njen mož razmerje z njeno lastno materjo.

Zapeljevanje in razkritje

Podoba

Belina zavaja s videzom čistosti in služi kot vaba: lepa ženska v dolgem belem oblačilu, saji. Razkriti skelet z žareče rdečimi očmi je grozljiva resnica za tem. La Sayona tako v eni podobi združuje izdajo, maščevanje in večno kazen.

Delovanje

Nastopa kot zapeljiva lepotica in svojo skeletno pravico razkrije šele, ko se moški odloči za prešuštvo. Posebej ogroženi so moški, ki so ponoči sami na poti, na primer med delom na polju ali na poti domov.

Kratek pregled: La Sayona

Najpomembnejši vidiki maščevalnega žensko duha na kratko.

Kulturni kontekst

Kolonialno oblikovana moralna figura venezuelskih Llanov, ki zakonsko zvestobo uveljavlja s sredstvi grozljivke.

Predmet delovanja

Nezvesti in prešuštvujoči moški, ki se odločijo za izdajo svoje partnerice.

Podoba

Sprva lepa ženska v belem oblačilu, nato skeletni obraz z žareče rdečimi očmi.

Področje delovanja

Zapeljevanje in kazen: zapeljuje in ubije šele v trenutku, ko se moški dejansko odloči za prešuštvo.

Ravnanje

Najzanesljivejša zaščita je zvestoba sama; ritualizirani zaščitni predmeti zanjo niso zanesljivo izpričani.

Vzporednice

Mehiška La Llorona je njena najbolj znana sestra; sorodni so tudi La Patasola in La Diablesse.

Legenda o Casildi

Ime La Sayona se nanaša na sajo, dolgo belo oblačilo v obliki srajce, v katerem se prikazen prikazuje. Izvirna legenda pripoveduje o mladi ženski po imenu Casilda, ki so ji prepričali, da ima njen mož razmerje z njeno lastno materjo. Slepa od jeze zato zažge hišo, moža in otroka ter ubije mater.

Umirajoča mati v svoji zadnji uri prekolne Casildo: od zdaj naprej naj maščuje vse ženske, s tem da ubija njihove nezveste moške. Iz te kolonialno oblikovane pripovedi postane La Sayona kaznovalna moralna figura, ki zakonsko zvestobo uveljavlja s sredstvi strahu.

Med folkloro in televizijskim zaslonom

La Sayona je vidna figura venezuelske folklore in del vala venezuelskih grozljivih pripovedi; izpričana je med drugim televizijska epizoda serije Archivos del más allá iz leta 2004.

Z religiologskega vidika La Sayona povezuje prekletstvo za prestop tabuja, prešuštvo, z zapeljivo žensko smrti. Je kulturno orodje za uveljavljanje zvestobe, spoštovanja in morale v odnosih.

Zvestoba kot edina zanesljiva zaščita

Zanesljivo izpričana je le zvestoba: kdor ni nezvest ali si tega ne želi biti, je maščevanju Sayone odvzet. Gre za moralno-preventivno obliko zaščite; ritualizirani zaščitni predmeti zanjo niso zanesljivo izpričani. Kjer se vseeno govori o zaščiti, gre za splošne krščanske znake iz ravnanja s prikaznijo: posvečena blagoslovljena voda, svetloba zaščitne sveče kot straža na nočni poti in nošen amulet. Lasten, proti njej usmerjen ritualni kompleks ni izpričan.

Zapeljive smrtne žene Latinske Amerike

La Sayona ustreza mehiški La Lloroni, žalujoči ženski, in srednjeameriški Siguanabi, ki zvabi moške in razkrije grozljiv obraz. Skupen jim je tip zapeljive, maščevalne ženske smrti kolonialne pripovedne tradicije. Sorodna je tudi kolumbijska La Patasola, kot zvabljajoča zapeljivka pa ji je blizu karibska La Diablesse.

Pogosta vprašanja o La Sayoni

Koga išče Sayona?

Nezveste moške, še posebej ponoči na prostem ali med delom na polju.

Kako se pred njo zaščititi?

Z zvestobo, edino zanesljivo izpričano obliko zaščite.

Zakaj nosi belo oblačilo?

Ime izhaja iz saje, belega oblačila; to zavaja s videzom čistosti in ustvarja nasprotje s poznejšim skeletnim razkritjem.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

La Llorona, Siguanaba – sorodne smrtne žene kolonialnega pripovednega izročila
La Patasola, La Diablesse – dodatni sorodni maščevalni in zapeljivi duhovi
Sveta vodica, Zaščitna sveča, Amulet – izročena zaščitna znamenja
Kompas zaščite – pregled zaščitnih pripomočkov

Literatura (izbor)

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Kot maščevalni ženski duh Venezuele in Žena v belem ostaja La Sayona opozorilo z dvema obrazoma: zapeljivo lepa za zvest pogled, smrtonosno okostnjaška za moškega, ki se odloči za izdajo.

Uvrstitev & zaščita

IVSTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva IV – Hud vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →