iWell Guard

Chantico, gospodarica ognjišča iz Xochimilca

Chantico je boginja aztaškega izročila.

Gospodarica ognjišča in vulkana, stroga do kršitve prepovedi.

BoginjaAzteki

Kazalo vsebine

Chantico, azteška boginja domačega ognjišča
Chantico

Chantico je aztaška boginja domačega ognjišča in vulkanov. Kot žensko oblastnico domačega ognja greje in hrani gospodinjstvo, hkrati pa je povezana z vulkanskimi ognji in z zlatarji.

Njeno središče je bilo Xochimilco, njena barva rdeča, njen znak pa vojaška krona iz orlovih peres. Znan mit pripoveduje, kako je med postom kršila prepoved uživanja hrane in bila za to kaznovana; ta pripoved jo je naredila v opozorilni primer za spoštovanje obrednih pravil.

Na kratko: Chantico

Vrsta: boginja ognjišča in ognja, hkrati vulkanska božanstvo
Izvor: aztaška osrednja Mehika, središče v Xochimilcu
Besedila: slikovni kodeksi in nekaj besedilnih odlomkov
Časovni okvir: aztaška klasika do zgodnjekolonialnih slikovnih kodeksov
Podoba: boginja z vojaško krono iz orlovih peres in rdečo poslikavo

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Viri segajo od aztaške klasike do zgodnjekolonialnih slikovnih kodeksov, v katerih je boginja upodobljena.

Verbreitungsraum

Osrednja Mehika, zlasti Xochimilco: tam je bilo kultno središče boginje v južnem delu mehiške kotline.

Quellenlage

Zmerna: temelj tvorijo slikovni viri iz kodeksov in nekaj besedilnih odlomkov; strnjenih besedilnih virov, kot pri velikih aztaških božanstvih, ni.

Ime in različice

Nahuatl: ime Chantico razlagajo kot tista, ki prebiva v hiši, iz besede chantli, hiša. Ta razlaga se ujema z njeno vlogo gospodarice domačega ognja, ki je gorel v središču vsakega bivališča.

Bitje in delovanje

Podoba

Chantico nosi krono iz orlovih peres in rdečo telesno poslikavo; med njene atribute spadajo vojaški znaki, kačji rep in bližina ognja. Povezujejo jo z rdečo barvo in z ostrino, tudi z ostrino čilija.

Delovanje

Kot boginja ognjišča greje in hrani gospodinjstvo; kot vulkanska boginja predstavlja uničevalni ogenj. Njen mit poudarja nevarnost kršitve prepovedi: boginja, ki varuje domače ognjišče, hkrati varuje tudi obredni red.

Kratek pregled: Chantico

Najpomembnejši vidiki boginje ognjišča na kratko.

Kulturni kontekst

Aztaška boginja s središčem v Xochimilcu; izpričana predvsem kot žensko božanstvo, včasih razumljena kot ženski protipol ali vidik Xiuhtecuhtlija.

Pristojen za

Domače ognjišče, vulkani in zlatarstvo: gospodinjstvo in obrt sta bila enako pod njenim nadzorom.

Podoba

Boginja z vojaško krono iz orlovih peres in rdečo telesno poslikavo, poleg tega vojaški znaki in kačji rep kot atributi.

Funkcija

Toplo in hranilna gospodarica gospodinjstva, hkrati nosilka uničevalnega vulkanskega ognja in varuhinja obrednih prehranskih zapovedi.

Kult

Daritve pri ognjišču in kadilo so, tako kot pri Xiuhtecuhtliju, sodili k njenemu domačemu kultu; njen mit o preobrazbi je služil kot opozorilni zgled.

Razmejitev

Ženski protipol boga Xiuhtecuhtlija: on je gospodar časa in svetovnega središča, ona pa gospodarica hiše, vulkanov in zlatarstva.

Tista, ki prebiva v hiši: izvor in razlaga

Ime Chantico se razlaga kot tista, ki prebiva v hiši, iz nahuatlske besede chantli, hiša. Boginja je izpričana predvsem kot žensko božanstvo, včasih pa velja za ženski protipol ali vidik Xiuhtecuhtlija, starega boga ognja. Njeno kultno središče je bil Xochimilco na jugu mehiške kotline.

Viri so predvsem slikovni kodeksi; strnjena besedila o Chantico so redka. Ravno v tem je za znanost njena vrednost: kaže, kako je aztaška religija ogenj razdelila dvojno, z moškim gospodarjem središča in žensko gospodarico hiše, ki si delita isto ognjišče in se hkrati jasno razlikujeta.

Sprejemanje in umestitev

Chantico je zunaj strokovnih krogov malo znana, v mezoamerikanistiki pa velja za poveden primer ženskega ognjišnega božanstva s kaznovalnim mitom.

Z religiologijskega vidika Chantico povezuje domačo toplino ognjišča z vulkansko uničevalnostjo in z obrednim varovanjem prepovedi. Njen mit o preobrazbi kaže, kako božanstva ognja hkrati uteljajo red in kazen. K viroslovju sodi tudi pojasnilo, da o Chantico obstaja manj strnjenih besedilnih virov kot o velikih aztaških božanstvih; večina temelji na slikovnih kodeksih.

Kult ognjišča in mit o kršitvi prepovedi

Izpričan je mit, da je Chantico med postom jedla papriko, rdečo ribo ali čili in s tem kršila postno prepoved, zaradi česar je bila kaznovana in spremenjena v psa. Ta pripoved je služila kot opozorilni zgled za spoštovanje obrednih prehranskih zapovedi. K domačemu kultu boginje so sodile daritve pri ognjišču in kadilo, kot je bilo v navadi tudi pri Xiuhtecuhtliju: ognjišče je bilo mesto, kjer se je gospodinjstvo dnevno srečevalo z boginjo.

Boginje ognjišča in gospodarji vulkanov v primerjavi

Kot boginja ognjišča in ognja Chantico ustreza grški Hestiji in rimski Vesti; kot vulkansko božanstvo pa je blizu rimskemu Vulkanu. Znotraj aztaške religije je ženski protipol boga Xiuhtecuhtlija, starega boga ognja, katerega pristojnost sega od ognjišča vse do časa in svetovnega središča.

Pogosta vprašanja o Chantico

Je Chantico žensko božanstvo?

Izpričana je predvsem kot boginja, včasih pa velja za ženski vidik ali protipol Xiuhtecuhtlija.

Kaj pomeni njen mit o kršitvi prepovedi?

Med postom je kršila prehransko zapoved in bila za kazen spremenjena; pripoved opozarja na spoštovanje obrednih pravil.

Za kaj je bila Chantico pristojna?

Za domače ognjišče, vulkane in zlatarstvo.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Miller, Mary / Taube, Karl: An Illustrated Dictionary of the Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. London 1993.
  • Nicholson, Henry B.: Religion in Pre-Hispanic Central Mexico. V: Handbook of Middle American Indians, zvezek 10. Austin 1971.

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Kot azteška boginja ognja in boginja domačega ognjišča Chantico predstavlja dvojno naravo plamena: ta greje hišo, a kaznuje kršitev tabuja, in oba vidika sta v njenem izročilu neločljivo povezana.

Uvrstitev & zaščita

IIISTOPNJA
Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva III – Obremenjujoč vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →

Priporočena zaščitna sredstva

iWell Guard

Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.

Vsa zaščitna sredstva na pregled →