Boto Encantado, delfín v bielom obleku

Boto Encantado je duch brazílskej ľudovej tradície.

Cez deň delfín, v noci zvodca v bielom obleku. Ako očarený delfín predstavuje Boto Encantado známu postavu brazílskej ľudovej tradície.

DuchBrazília

Boto Encantado

Boto Encantado, očarený ružový riečny delfín, je jednou z najživších postáv folklóru Amazonky. Cez deň pláva v rieke ako delfín, v noci sa premení na dobre vyzerajúceho muža v bielom obleku, ktorý na oslavách zvádza mladé ženy a pred východom slnka sa vracia do rieky.

Rozprávanie je výtvorom severnej Brazílie s indiánskymi korenmi a v 20. storočí bolo etnograficky a folkloristicky zdokumentované, najmä folkloristom Luísom da Câmara Cascudom. V riečnych spoločenstvách povodia Amazonky slúžilo často na vysvetlenie tehotenstva nevdatej ženy; takéto deti sa v ľudovej reči označovali za dieťa od Bota.

Na prvý pohľad: Boto Encantado

Typ: tvarová premena, cez deň riečny delfín, v noci zvodný muž
Pôvod: ľudové rozprávanie severnej Brazílie s indiánskym pôvodom
Texty: ústna tradícia, folkloristicky zdokumentovaná u Câmaru Cascuda
Časové obdobie: živá ústna tradícia, zaznamenaná v 20. storočí
Podoba: cez deň ružový riečny delfín, v noci muž v bielom obleku a klobúku

Kontext podania

Zeitraum der Texte

Legenda o Botovi je živá ústna tradícia severnej Brazílie s indiánskym pôvodom, ktorá bola folkloristicky zdokumentovaná v 20. storočí.

Verbreitungsraum

Povodie Amazonky na severe Brazílie, najmä riečne spoločenstvá pri veľkých vodných cestách.

Quellenlage

Predovšetkým ústna: etnografické a folkloristické zápisy, predovšetkým zbierky Luísa da Câmaru Cascuda.

Meno a varianty

Portugalčina: boto označuje riečneho delfína, encantado znamená očarený: Boto Encantado v preklade znamená očarený riečny delfín, meno, ktoré priamo pomenúva dvojitú povahu medzi zvieraťom a človekom.

Podoba a pôsobenie

Podoba

Pre Bota v ľudskej podobe je typický biely oblek a klobúk, ktorý si nikdy nedáva dole. Klobúk zakrýva dýchací otvor na vrchu hlavy, ktorý sa pri premene nezatvorí a zostáva vyzradzujúcim znakom jeho pravej povahy.

Pôsobenie

V noci sa Boto premení na elegantného muža, objaví sa na oslavách a čarom, hudbou a tancom omámi mladú ženu, zvedie ju a pred východom slnka sa ako delfín vracia do rieky. V iných verziách rozprávania stiahne kúpajúcich sa do podvodného sveta Encante, z ktorého nie je návratu. Boto tak stelesňuje ambivalenciu rieky, zvodnú a nebezpečnú, no zároveň aj ochrannú, pretože platí za záchrancu trosečníkov, najmä žien, ktoré vytláča na breh.

Profil: Boto Encantado

Najdôležitejšie aspekty očareného riečneho delfína na prvý pohľad.

Tradícia

Ľudové rozprávanie severnej Brazílie, zakorenené v indiánskej tradícii a v sviatočnej kultúre Amazonky, napríklad počas festivalu v Parintins.

Vzťahuje sa na

Mladé, často nevdaté ženy na nočných riečnych oslavách, najmä pri splne mesiaca a počas júnových sviatkov.

Zobrazenie

Cez deň ružový riečny delfín, v noci elegantný muž v bielom obleku a klobúku, ktorý zakrýva vyzradzujúci dýchací otvor.

Funkcia

Zvodca a zároveň ochranca: platí za záchrancu trosečníkov, najmä žien, ktoré vytláča na breh.

Prístup

Vyhýbanie sa kúpaniu v rieke počas menstruácie alebo tehotenstva, nezostávanie osamote pri vode v noci, zásahy šamanov a osôb udeľujúcich požehnanie.

Príbuzné

Škótsko-írska Selkie, peruánski Yacuruna, medzi ktorých premenné podoby patrí aj ružový delfín, a brazílska Iara.

Medzi delfínom a zvodcom: legenda o Botovi

Legenda o Botovi je rozprávanie severnej Brazílie s indiánskymi korenmi, ktoré sa spája s ružovým riečnym delfínom Amazonky. V spoločenskej praxi slúžilo často na vysvetlenie tehotenstva nevdatej ženy alebo otcovstva dieťaťa neznámeho otca; takéto deti sa v ľudovej reči označovali za dieťa od Bota. Folklorista Luís da Câmara Cascudo zaradil Bota a Iaru medzi zmiešané indiánsko-európske výtvory a v prípade Bota poukázal na učený odkaz motívu delfína z antického Stredomoria.

Boto je zároveň predmetom sviatočnej kultúry Amazonky, napríklad v okolí festivalu v Parintins. Samotný ružový riečny delfín je tabuizovaný: zabiť ho alebo zraniť platilo za nešťastie, čo tradične prispievalo k ochrane tohto zvieraťa. V súčasnosti sa legenda čoraz častejšie ekologicky reinterpretuje s cieľom chrániť ohrozeného riečneho delfína.

Ľudová slávnosť, ochrana druhov a kritický pohľad

Boto Cor-de-Rosa patrí k jadru brazílskeho národného folklóru a je obzvlášť živý v oblasti Amazonky; je predmetom sviatkov, hudby, televízie a filmu a folkloristicky ho spracoval Câmara Cascudo. V súčasnosti legenda čoraz viac slúži ochrane ohrozeného riečneho delfína. Zároveň sa kriticky diskutuje jej spoločenská funkcia: legenda bola v tomto regióne preukázateľne využívaná aj na zakrytie sexuálneho násilia a nechcených tehotenstiev.

Z religionistického hľadiska je Boto klasickým mýtom o tvarovej premene s funkciou spoločenského vysvetlenia a tabu: vysvetľuje nevyjasnené tehotenstvá a zároveň chráni samotného delfína, ktorého usmrtenie platí za zdroj nešťastia. Spája indiánsku predstavu o onostrannom podvodnom kráľovstve, Encante, s kresťanskými a stredomorskými motívmi. Ako postava v sebe nesie ambivalenciu medzi hrozbou, ochrancom a ekologickým symbolom.

Pravidlá správania pri nočnej rieke

Najlepšie zdokumentované sú pravidlá správania pre ženy pri rieke: starší radia nekúpať sa v rieke počas menštruácie alebo tehotenstva, aby sa nepritiahol Boto, vyhýbať sa nočným slavnostiam v rizikových situáciách a nezostávať samé pri vode. Zachovalo sa aj odhalenie jeho pravej podoby zložením klobúka, ktorý zakrýva dýchací otvor; Bota tiež spoznáte podľa toho, že narýchlo opustí slavnosť a poberá sa k rieke. V amazonskej tradícii je navyše zdokumentovaný zásah šamanov a osôb prednášajúcich ochranné modlitby proti očareniu. Kresťanské prostriedky a bežné prostriedky ako cesnak sa v rozprávačskej tradícii spomínajú, ale ich výskyt je slabšie zdokumentovaný a treba ho považovať skôr za regionálny.

Za ochranné prostriedky sa považujú svätená voda, znamenie proti očareniu v kresťansky preformovanej amazonskej tradícii, nosený amulet na pobyt na nočnom brehu rieky a soľ ako starý prostriedok očisty a ochrany proti silám vody.

Príbuzné bytosti meniace tvar spojené s vodou

Najbližšou štrukturálnou paralelou Bota je škótsko-írska Selkie, zvieracia bytosť, ktorá prijíma ľudskú podobu a vstupuje do vzťahov s ľuďmi. V susednej peruánskej tradícii sa ružový riečny delfín zároveň považuje za premenenú podobu Yacuruny, tamojších vodných ľudí Amazonie. Ako zvádzajúca vodná bytosť stojí Boto vedľa slovanskej Rusalky, gréckych sirén a germánskeho Nixa; bližšie príbuzné sú západoafrická Mami Wata a najmä brazílska Iara, ktorá na rozdiel od Bota zvádza zriedkavejšie a zabíja častejšie. Do tohto okruhu amazonských vodných bytostí patrí aj monštruózny Ipupiara, demonický predchodca Iary z tých istých koloniálnych kroník.

Často kladené otázky o Boto Encantado

Ako sa dá Boto v ľudskej podobe rozpoznať?

Podľa klobúka, ktorý si nikdy nezloží, pretože zakrýva dýchací otvor na hlave, a podľa toho, že sa pred rozbrieskom narýchlo vracia k rieke. Ak mu klobúk zložíte, je odhalený.

Prečo legenda spoločensky existuje?

Tradične vysvetľovala tehotenstvo nevdatých žien a detí neznámych otcov. Kritici upozorňujú, že mohla zakrývať skutočné sexuálne násilie.

Je dovolené Bota zabiť?

Nie, považuje sa to za tabu a za prinášajúce nešťastie. Toto tabu dodnes fakticky chráni ohrozeného ružového riečneho delfína.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Iara – vodná žena brazílskych riek
Ipupiara, Yacuruna – príbuzné vodné bytosti Južnej Ameriky
Selkie, Mami Wata – bytosti meniace tvar a vodné božstva iných kultúr
Svätená voda, amulet, soľ – tradičné ochranné prostriedky

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Známy ako Boto cor de rosa, zostáva Boto Encantado najslávnejšou brazílskou legendou o amazonskom riečnom delfínovi: delfín vo dne, zvodca v bielom obleku v noci, ktorého legenda dodnes chráni ohrozeného riečneho delfína.