Caicai-Vilu é deusa da tradição mapuche.
Senhora das águas no eterno combate da inundação contra Tren-Tren-Vilu.
Caicai Vilu é a poderosa serpente marinha da tradição mapuche, senhora das águas e adversária da serpente terrestre Tren-Tren-Vilu. Do seu combate nasceu a inundação que moldou a paisagem do sul do Chile e o arquipélago de Chiloé.
Tipo: serpente marinha, senhora das águas
Origem: tradição oral mapuche
Textos: variantes regionais
Período: pré-colonial até à atualidade
Aparência: serpente poderosa, por vezes com cauda de peixe
Tradição oral pré-colonial, registada por escrito a partir dos séculos XIX/XX, ainda hoje contada.
Sul e centro do Chile, sobretudo o arquipélago de Chiloé, com variantes também na Argentina.
Muitas variantes regionais; a versão chilota é considerada uma síntese posterior.
Mapudungun: caicai, relacionado com a água, vilu, serpente. Tren-Tren, o seu contrário, está associado à terra.
Aparência
Poderosa serpente marinha, regionalmente com cauda em forma de peixe.
Efeito
Provoca inundações e marés de tempestade; de natureza cósmica, não dirigida contra indivíduos.
Os aspetos mais importantes da serpente marinha, de forma resumida.
Tradição oral mapuche com uma sub-tradição chilota, sem forma canónica fixa.
Inundação, maré de tempestade e tsunami; destino coletivo de regiões inteiras.
Poderosa serpente marinha, regionalmente com cauda em forma de peixe, contraparte da serpente terrestre.
Inunda vales e colinas; ao virar-se durante o sono, desencadeia marés de tempestade.
Não há ritual de banimento conhecido; a proteção mítica consiste em fugir para as alturas.
Ambas as serpentes eram filhos dos espíritos ancestrais Peripillán e Antu, transformados e enviados, respetivamente, para o mar e para a terra. Irritada com a ingratidão dos humanos, Caicai-Vilu inundou vales e colinas.
Tren-Tren salvou os humanos; o combate terminou sem vencedor e moldou a geografia acidentada do sul do Chile.
Motivo fundador central da identidade chilota, presente no artesanato e no filme de animação Nahuel e o Livro Mágico.
Do ponto de vista da ciência das religiões, trata-se de um mito de inundação etiológico, que explica sismos e vulcanismo como expressão do conflito originário.
Não é conhecido nenhum ritual de banimento; no mito, a única proteção é oferecida por Tren-Tren-Vilu, que eleva as pessoas até às alturas. Círculo de proteção, amuleto e sal são considerados meios de proteção.
Tipologicamente relacionado com mitos de dilúvio e de combate ao caos, junto do Mishipeshu e do Leviatã bíblico. Relacionado no mesmo círculo cultural está o demónio Nguruvilu.
Caicai-Vilu venceu os humanos?
Não, Tren-Tren-Vilu salvou-os elevando-os até às alturas.
Como explica o mito as ilhas de Chiloé?
A água, que não recuou, deixou os cumes das montanhas erguidos como ilhas.
Ligações internas recomendadas:
Mais na bibliografia.
Quem procura por Caicai Vilu Mapuche encontra o mito de origem de uma costa: como serpente marinha de Chiloé, ela explica por que a paisagem insular é tão acidentada.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
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