O Hospodáříček é espírito da tradição ocidental-eslava.
O pequeno senhor da casa que protege a casa, o lar e a família.
O Hospodáříček, o pequeno senhor da casa, é um espírito doméstico boémio, um espírito protetor da casa e do lar. Aparece frequentemente como uma serpente da casa junto ao fogão ou sob a soleira, ou como um pequeno homem idoso atrás do fogão.
É a variante ocidental-eslava, em forma de serpente, do Domovoi oriental-eslavo: o mesmo tipo benevolente sob outro nome. A crença na serpente da casa está documentada desde o século XVII e permanece regionalmente viva até hoje.
Tipo: Espírito protetor da casa e do lar, do tipo Domovoi
Origem: crença popular boémio-checa
Textos: Máchal e Váňa; testemunhos mais antigos em Thietmar e Kosmas
Período: crença na serpente da casa desde o século XVII, regionalmente até hoje
Aparência: serpente da casa ou pequeno homem idoso atrás do fogão
A crença na serpente da casa está documentada desde o século XVII e permanece regionalmente viva até hoje; testemunhos mais antigos sobre o complexo eslavo do deus da casa são Thietmar e Kosmas, com os seus penates.
Boémia e Morávia, além da Lusácia e da Polónia: o espaço ocidental-eslavo da crença na serpente da casa.
Bem documentado: as obras de referência de Máchal e Váňa, bem como Kultura ludowa Słowian, de Moszyński.
Checo: hospodář significa senhor da casa ou anfitrião, pré-eslavo gospodi, senhor dos hóspedes. O diminutivo Hospodáříček significa pequeno senhor da casa.
Aparência
Estão atestadas ambas as formas: uma serpente da casa, geralmente cobra-de-água ou cobra-de-Esculápio, sob a soleira ou junto ao fogão, e um pequeno homem idoso atrás do fogão, semelhante a um avô falecido. O motivo da serpente da casa é um motivo pan-eslavo marcante.
Efeito
O Hospodáříček é um protetor benevolente da casa, do lar, da família e do gado, e aumenta a prosperidade. Matar a serpente da casa traz infortúnio e morte: se a serpente morre, o senhor da casa tem de morrer.
Os aspetos mais importantes do espírito doméstico boémio, num único olhar.
Variante ocidental-eslava, em forma de serpente, do tipo Domovoi oriental-eslavo; parte do complexo eslavo do deus da casa.
Casa, lar, família e gado: o Hospodáříček protege a propriedade e aumenta a prosperidade dos seus habitantes.
Serpente da casa, geralmente cobra-de-água ou cobra-de-Esculápio, sob a soleira ou junto ao fogão; além disso, um pequeno homem idoso atrás do fogão.
Espírito protetor puro: preserva a casa e o lar; o perigo só surge se ele for ferido, por exemplo, se a cobra for morta.
Respeito e cuidado com o lar, uma taça de leite para a cobra da casa junto à soleira, padrões ondulados e de cobra no revestimento fresco do lar.
O nome já conta a história: hospodář significa senhor da casa ou hospedeiro, do proto-eslavo gospodi, senhor dos convidados, e o diminutivo transforma-o no pequeno senhor da casa, o habitante invisível do pátio. Testemunhos mais antigos sobre o complexo do deus-doméstico eslavo são dados por Thietmar e Cosmas com os seus penates.
A crença na cobra-da-casa está documentada desde o século XVII e mantém-se viva regionalmente até hoje: a cobra sob a soleira é considerada a encarnação do espírito da casa, e o seu bem-estar está ligado ao bem-estar da casa. Assim, o Hospodáříček é a variante eslavo-ocidental, em forma de cobra, do Domovoi eslavo-oriental, e não um segundo ser próprio.
O Hospodáříček é parte integrante da religiosidade popular boémia; amuletos neopagãos-esotéricos misturam hoje os termos Domovoi e Hospodáříček.
Do ponto de vista das ciências das religiões, o Hospodáříček é um espírito protetor puro; o perigo só surge se ele for ferido, por exemplo, se a cobra for morta, e não do próprio ser. Três esclarecimentos: não deve ser confundido com o Šotek, próximo do aitvaras, ou com o Rarášek, que são de outro tipo. Domovoi e Hospodáříček não são dois seres, mas o mesmo tipo sob nome eslavo-oriental e eslavo-ocidental. E o facto de a cobra beber leite é uma racionalização folclórica da cobra-de-água (Ringelnatter) no estábulo.
A relação com o Hospodáříček é de cuidado, não de repulsa: fazem parte dela o respeito e a atenção ao lar, além de uma taça de leite para a cobra da casa junto à soleira. As mulheres desenhavam padrões ondulados ou de cobra no revestimento fresco do lar, inscrevendo assim a presença do espírito da casa no centro do lar. Quem fere ou mata a cobra inverte a relação: o espírito protetor traz então infelicidade e morte.
O que é o Hospodáříček?
Um espírito da casa boémio e espírito protetor do lar, frequentemente representado como cobra da casa ou como um homenzinho detrás do fogão.
O que acontece se se matar a cobra da casa?
Traz infelicidade e morte; se a cobra morre, o senhor da casa tem de morrer.
É o mesmo que o Domovoi?
Sim, no essencial. É o mesmo tipo sob nome eslavo-oriental e eslavo-ocidental.
Mais obras de referência no índice bibliográfico.
Como espírito da casa boémio e como cobra da casa junto ao lar, o Hospodáříček encarna a figura mais amistosa da crença eslava na casa: um pequeno senhor da casa, ao qual se vai ao encontro com uma taça de leite, não com magia de defesa.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
Comparar na Bússola de proteção →Meios de proteção recomendados
O meio de proteção mais simples desta coleção: 41 camadas de ouro fino 999, platina, prata e silício, fabricado em Ruhla, Turíngia. Não precisa de ser ativado, não está vinculado a nenhuma pessoa e atua num raio de cerca de 50 metros, mesmo sem ser usado.
Comprar o pendente de proteçãoO pendente de proteção em detalhe
O Žaltys, a sagrada serpente doméstica dos lituanos e letões. Origem, o culto do leite e a classi...
La Llorona, a mulher que chora do México. Origem, as crianças afogadas, a busca junto de águas e ...
Oonawieh Unggi, supostamente o vento mais antigo dos Cherokee. Origem, o verdadeiro termo unole e...
Na tradição cristã, Luzifer é a figura do mais elevado anjo caído. A identificação com Satan é me...
O Lamassu é o guardião alado dos portões da Mesopotâmia, metade touro, metade ser humano. Figura,...
As Oréades, as ninfas das montanhas da mitologia grega. Origem, a sua ligação à montanha e à grut...
English (Inglês)
Deutsch (Alemão)
Italiano
Polski (Polonês)
Nederlands (Holandês)
Français (Francês)
Ελληνικά (Grego)
हिन्दी (Hindi)
Magyar (Húngaro)
日本語 (Japonês)
Português
Português
Русский (Russo)
Español (Espanhol)
اردو (Urdu)
Albanian (Albanês)
العربية (Árabe)
简体中文 (Chinês (Simplificado))
Čeština (Tcheco)
Dansk (Dinamarquês)
Indonesia (Indonésio)
한국어 (Coreano)
Norsk bokmål (Norueguês)
فارسی (Persa)
Română (Romeno)
Svenska (Sueco)
ไทย (Tailandês)
Türkçe (Turco)
Tiếng Việt (Vietnamita)
বাংলাদেশ (Bengalês)
Suomi (Finlandês)
Українська (Ucraniano)
