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Eopsin, o deus das provisões em forma de serpente

Eopsin é deus na tradição coreana.

O deus da prosperidade que, sob a forma de serpente doméstica, guarda as provisões.

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Índice

Eopsin, o deus da prosperidade da Coreia
Eopsin

Eopsin é o deus coreano das provisões e da prosperidade, um dos deuses domésticos, os Gasin. Ao contrário dos restantes Gasin, manifesta-se num animal, mais frequentemente numa serpente, e guarda as provisões e os bens do agregado familiar.

A crença popular ligava diretamente a riqueza de uma casa a ele: só quem venerasse Eopsin podia enriquecer, e se o animal deixasse a casa, seguia-se o empobrecimento. Por isso, estes animais nunca eram mortos ou expulsos. O culto foi praticado na Coreia rural e pré-industrial, agrária, até ao século XX.

Numa vista geral: Eopsin

Tipo: Deus das provisões e da prosperidade em forma animal, um dos Gasin
Origem: Xamanismo coreano e crença popular, o Muism
Textos: Folclore coreano, Encyclopedia of Korean Folk Beliefs
Período: praticado em ambiente pré-industrial e rural até ao século XX
Aparência: geralmente serpente, também doninha ou sapo

Contexto da tradição

Período dos textos

Crença popular coreana pré-industrial; o sistema agrário Gasin foi praticado na Coreia rural até ao século XX.

Área de difusão

Coreia, sobretudo o meio rural; em Jeju, Eopsin corresponde à deusa da riqueza Chilseong.

Situação das fontes

Bem documentado pelo folclore coreano, sobretudo pela Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.

Nome e variantes

Coreano: O nome combina eop, ganho ou fortuna, com sin, deus: o deus da fortuna. Na função religioso-popular, o ganho é o significado dominante, embora o caráter possa também significar karma.

Aparência e comportamento

Aparência

Ao contrário dos restantes Gasin, Eopsin assume uma forma animal: mais frequentemente uma serpente, o eop-gureongi, idealmente uma serpente negra com orelhas, além disso uma doninha ou um sapo, raramente boi, porco, galo ou cão, também um ser humano. Na maioria das vezes permanece invisível.

Ação

Eopsin é o deus das provisões, da riqueza e da sorte; guarda os cereais e os bens contra roedores, podridão e furto. Só quem o venerasse podia enriquecer. Se o animal deixasse a casa, seguia-se o empobrecimento; por isso estes animais nunca eram mortos ou expulsos.

Perfil: Eopsin

Os aspetos mais importantes do deus das provisões numa vista geral.

Contexto cultural

Faz parte dos Gasin no Muism, o xamanismo e a crença popular coreanos, ao lado de Seongju, Jowang e outros deuses domésticos.

Objeto de ação

Provisões e bens: Eopsin guarda os cereais contra roedores, podridão e furto, e liga a riqueza à casa.

Representação

Geralmente uma serpente, o eop-gureongi, idealmente negra e com orelhas; além disso doninha ou sapo, raramente outros animais. Na maioria das vezes permanece invisível.

Função

Deus das provisões, da riqueza e da sorte; a sua permanência significa prosperidade, a sua partida, o empobrecimento do agregado familiar.

Culto

Veneração na área das provisões, frequentemente na Jangdok-dae, o terraço dos potes no quintal; oferendas nas festas e após a colheita.

Equivalentes

O Domovoi eslavo em forma de serpente, a sagrada cobra-de-água báltica Žaltys e a serpente doméstica romana.

Ganho, fortuna e a serpente negra

O nome combina eop, ganho ou fortuna, com sin, deus: o deus da fortuna. Na função religioso-popular, o ganho é o significado dominante, embora o caráter possa também significar karma. Eopsin pertence ao xamanismo e à crença popular coreanos, o Muism, e faz parte dos Gasin, ao lado de Seongju, Jowang e outros.

O sistema é pré-industrial e agrário e foi praticado na Coreia rural até ao século XX. Nesse mundo camponês, as provisões eram a fortuna, e a sua guardiã era a serpente doméstica: o eop-gureongi, idealmente uma serpente negra com orelhas, cuja permanência significava riqueza e cuja partida significava empobrecimento.

Legado e classificação

Como prática viva, Eopsin quase já não existe; está presente sobretudo no folclore, na pedagogia de museus e na receção popular da mitologia, aí normalmente reduzido a deusa da riqueza em forma de serpente.

Do ponto de vista das ciências da religião, Eopsin é um deus benevolente das provisões e da prosperidade. Esclarecimentos importantes: o género feminino fixo em inglês é uma convenção, pois os Gasin são frequentemente indeterminados quanto ao género. É primariamente uma figura de uma crença doméstica ritual, não de um mito desenvolvido. E o culto era fortemente variável regionalmente.

Terraço dos potes e oferendas da colheita

Eopsin era venerado na área das provisões, frequentemente na Jangdok-dae, o terraço dos potes no quintal, em alguns locais num pote Eop próprio com arroz sob um guarda-chuva de palha. As oferendas eram feitas nas festas e após a colheita. O mandamento mais estrito do culto era uma omissão: os animais em que Eopsin se manifestava nunca eram mortos ou expulsos, pois a sua partida era vista como o empobrecimento da casa. Em Jeju, corresponde-lhe a deusa da riqueza Chilseong.

Serpentes domésticas como portadoras de sorte em comparação

O Domovoi eslavo pode assumir forma de serpente, sendo então considerado sorte e proteção; tipologicamente situam-se ao lado a sagrada cobra-de-água báltica Žaltys e a serpente doméstica romana. Dentro dos Gasin, Eopsin forma, com Seongju e Jowang, o sistema de deuses domésticos coreano.

Perguntas frequentes sobre Eopsin

O que é Eopsin?

O deus coreano das reservas e da prosperidade, um dos deuses da casa, os Gasin. Manifesta-se geralmente numa cobra e guarda os cereais e o património do lar.

Por que não se matava a cobra da casa?

Porque a sua partida era considerada empobrecimento do lar. Os animais em que Eopsin se manifestava nunca eram, por isso, mortos ou expulsos.

Onde era venerado Eopsin?

Na zona das reservas, muitas vezes na Jangdok-dae, o terraço dos potes no quintal, em alguns lugares num pote Eop próprio com arroz sob um guarda-sol de palha.

Ligações internas recomendadas

Ligações internas recomendadas:

Literatura (seleção)

Uma seleção de fontes e estudos centrais:
  • National Folk Museum of Korea (Hg.): Encyclopedia of Korean Folk Beliefs. Seoul 2014.
  • Kim, Tae-kon: Korean Shamanism – Muism. Seoul 1998.
  • Kendall, Laurel: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits. Honolulu 1985.

Mais obras de referência na Bibliografia.

Como deus da casa e da prosperidade coreano, Eopsin mostra como fé e economia de reservas estavam estreitamente entrelaçadas: a riqueza de uma casa tinha uma forma, e quem a tolerava e honrava mantinha a sorte na casa.

Classificação e proteção

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