Awen – tegnet for den dikteriske inspirasjonen

Awen er et tegn fra den keltiske tradisjonen, nærmere bestemt fra den walisiske muntlige overleveringen. Det består av tre stråler eller linjer som sprer seg nedover, og oftest av tre punkter over dem.

Ordet Awen kommer fra walisisk. Det betegner den dikteriske inspirasjonen, den skapende innskytelsen, på sett og vis åndedraget eller pusten som diktning og erkjennelse springer ut av.

Awen er dermed først og fremst et tegn for inspirasjon og skapende kraft. Det er ikke et avvergende beskyttelsesamulett i egentlig forstand, men et betydningstegn.

I dagens bruk bærer Awen likevel også en beskyttende og velsignende betydning. I moderne druidiske bevegelser er det et tegn på spirituell samhørighet, som også bæres som et beskyttelses- og velsignelsestegn.

Når man skal plassere Awen historisk, er det viktig å skille nøye. Ordet Awen er gammelt og går tilbake til den middelalderske walisiske overleveringen. Symbolet med tre stråler er derimot langt yngre.

Dette skillet mellom det gamle ordet og det unge symbolet går gjennom hele fremstillingen. Det er særlig viktig fordi Awen ofte fremstilles nokså generelt som et gammelt keltisk tegn.

Begrepet Awen er gammelt. Det er belagt i den middelalderske walisiske litteraturen og betegner der den dikteriske inspirasjonen.

Den walisiske overleveringen kjente skikkelsen bard, dikter og sanger. Diktekunsten ble ikke betraktet som et rent håndverk, men som en gave som strømmet til dikteren. Denne tilstrømmende gaven er Awen.

Awen ble dermed forstått som en kraft som kommer fra utenfor eller ovenfra. Dikteren mottok den, han skapte den ikke selv av seg selv. Den var på sett og vis et åndedrag som fylte ham.

I de walisiske fortellingene knyttes Awen til bestemte skikkelser. Kjent er fortellingen om en kjele som inspirasjonen utvinnes fra, og om en dikter som gjennom den blir seer og sanger.

Ordet Awen hører dermed til en ekte og gammel tradisjon. Den walisiske kulturen kjente begrepet og forestillingen om den tilstrømmende dikteriske inspirasjonen.

Det den gamle overleveringen derimot ikke kjenner, er et bestemt tegnet symbol for Awen. Ordet er gammelt, tegnet med tre stråler er det ikke.

Det tegnede Awen-symbolet består av tre stråler. De sprer seg fra oppe og ned, og over dem står det vanligvis tre punkter. Ofte er hele figuren omsluttet av en eller flere sirkler.

Dette symbolet er ikke gammelt. Det ble til på slutten av 1700-tallet. Skaperen var waliseren Edward Williams, som ble kjent under navnet Iolo Morganwg.

Iolo Morganwg var en dikter og samler som engasjerte seg lidenskapelig for den walisiske arven. Han grunnla en forsamling av walisiske diktere og utviklet en egen symbolverden for denne bevegelsen.

For denne moderne druidiske bevegelsen skapte Iolo Morganwg Awen-symbolet med de tre strålene. Det var en nyskapning, selv om den knyttet til gamle begreper og forestillinger.

Iolo Morganwg ga ut mange ting som gamle, som han selv hadde skapt eller utformet. Forskningen har senere klarlagt dette. Awen-symbolet hører til disse skapelsene fra 1700-tallet.

Dermed er det klart å skille. Ordet Awen er middelaldersk og ekte. Det tegnede symbolet med tre stråler er en skapelse fra slutten av 1700-tallet. Begge hører sammen, men de har forskjellig alder.

For å forstå Awen-symbolet er det verdt å se på tiden det ble til. Slutten av 1700-tallet var en tid da interessen for de gamle kulturene på De britiske øyer økte kraftig.

I Wales oppstod en bevegelse som ville pleie og gjenopplive den walisiske arven, det walisiske språket og den walisiske diktekunsten. Iolo Morganwg var en av drivkreftene i denne bevegelsen.

Han grunnla en høytidelig forsamling av diktere som knyttet an til gamle forestillinger om barder og druider. For denne forsamlingen skapte han skikker, ritualer og tegn.

Awen-symbolet hører til denne skapelsen. Det var fra begynnelsen av et tegn for den moderne druidiske bevegelsen, ikke et overlevert gammelt symbol.

Denne bevegelsen var ikke bare et bedrageri. Den var båret av ekte begeistring for den walisiske arven, og den har bidratt mye til å pleie den walisiske kulturen. Enkelte av dens skikker lever videre den dag i dag.

Men den var en nytidens bevegelse som ville gjenopplive det gamle og også skape noe nytt. Awen-symbolet er et produkt av denne bevegelsen, og det er redelig å betegne det som nettopp det.

Awen-symbolet med tre stråler er forbundet med en tydning som tolker bestanddelene. Denne tydningen hører til den moderne druidiske tradisjonen.

De tre strålene tolkes på forskjellige måter. En vanlig tydning oppfatter dem som tre lysstråler eller som tre aspekter av det guddommelige virket.

De tre punktene over strålene tolkes også, for eksempel som punkter lyset stråler ut fra, eller som symboler for grunnleggende krefter. Også sirklene som omslutter tegnet, har en betydning.

Samlet står Awen-symbolet for inspirasjonen, for den skapende inngivelsen og for det harmoniske samspillet mellom krefter. Det er et tegn på den åndelige skaperkraften.

Disse tydningene er gjennomtenkte og betydningsfulle for tilhengerne av den druidiske bevegelsen. De hører til tegnets levende nåtid.

Det er likevel viktig å vite at disse tydningene er en del av den moderne druidiske tradisjonen. De er ikke gammel, overlevert kunnskap, men hører til den symbolverdenen som er blitt utarbeidet siden 1700-tallet.

Awen er først og fremst et tegn på inspirasjon, ikke et avvergende beskyttelsesamulett. I dagens bruk bærer det likevel også en beskyttende og velsignende betydning.

I de moderne druidiske bevegelsene brukes Awen som et sentralt tros- og kjennetegn. Den som bærer det, bekjenner seg til denne spirituelle tradisjonen.

I denne sammenhengen får Awen en tilknytning til beskyttelse. Det stiller bæreren under tegnet for inspirasjon og åndelig samhørighet, og gjelder som et tegn på velsignelse og god kraft.

Dermed hører Awen mindre til de avvergende apotropeiske gjenstandene og mer til velsignelsestegnene. Det avverger ikke ved skrekk og fanger ikke opp et blikk, men det stiller under en god, skapende kraft.

I denne henseende likner Awen andre velsignelsestegn som ikke avverger, men innvier og stiller under et godt forvarsel. Beskyttelsen dets ligger i forbindelsen med den inspirerende kraften.

For en riktig fremstilling er det viktig å plassere Awen riktig. Det er et moderne tegn på inspirasjon og åndelig velsignelse, som i den druidiske bevegelsen også har fått en beskyttende betydning.

Awen-symbolet er nært forbundet med den moderne druidebevegelsen. Denne bevegelsen viser til de gamle druidene, prestene og de lærde i den keltiske verden.

Om de historiske druidene er det bare lite som er sikkert kjent. De etterlot ingen egne skrifter. Kunnskapen om dem bygger på få rapporter utenfra, først og fremst fra den antikke litteraturen.

Den moderne druidebevegelsen oppstod først i nyere tid, fra 1700-tallet. Den er ingen ubrutt fortsettelse av de gamle druidene, men en nyere skapelse som viser til denne gamle skikkelsen.

Innenfor denne bevegelsen finnes det forskjellige retninger. Noen forstår seg som en kulturell bevegelse for pleie av den keltiske arven, andre som et religiøst eller spirituelt fellesskap.

I alle disse retningene er Awen et forbindende tegn. Det er så å si kjennemerket for den moderne druidebevegelsen, på samme måte som korset er for kristendommen.

Awen er dermed et godt eksempel på et tegn som er skapt av en moderne bevegelse og som har en sentral plass innenfor denne bevegelsen. Det er ungt, men fast forankret i sin egen tradisjon.

Ved Awen er skillet mellom det gamle ordet og det unge tegnet det avgjørende punktet. De hører sammen, men er av forskjellig alder, og det bør sies klart.

Ordet Awen er gammelt. Det er belagt i middelaldersk walisisk litteratur og betegner der den diktkunstneriske inspirasjonen. Forestillingen om den tilstrømmende skapende gaven er ekte og overlevert.

Det tegnede symbolet med tre stråler er derimot ungt. Det ble skapt i sent 18. århundre av Iolo Morganwg for den moderne druidebevegelsen.

Dette skillet er ikke en bisak. I dagens bilde blir Awen-symbolet ofte fremstilt som et urgammelt keltisk eller druidisk tegn. Denne fremstillingen er saklig sett ikke holdbar.

Riktig er derimot: Et gammelt ord og en gammel forestilling ble på 1700-tallet forbundet med et nyskapt symbol. Symbolet knytter seg til det gamle, men er selv en nyskapning.

En ærlig fremstilling av Awen belyser begge sider. Den hedrer det gamle ordet og den gamle forestillingen om inspirasjon, og den plasserer symbolet tydelig som en skapelse fra nyere tid. Slik blir Awen verken kunstig eldet eller forkortet i sin betydning.

Awen-symbolet er i dag svært utbredt. Det finnes som smykkeanheng, som tatovering og som motiv i design. Det er særlig populært i forbindelse med keltisk kultur og spiritualitet.

I den moderne druidebevegelsen har Awen sin faste plass som et sentralt tegn. Der står det for inspirasjonen, den åndelige samhørigheten og bekjennelsen til denne tradisjonen.

Utover druidebevegelsen bæres Awen som et generelt tegn på inspirasjon, kreativitet og en naturforbundet spiritualitet. I denne bruken er den nøyaktige opprinnelsen ofte ikke kjent.

Som med mange tegn er den saklige plasseringen viktig også for Awen. Ordet er gammelt, tegnet er ungt. Den som fremstiller Awen, bør kjenne og nevne denne forskjellen.

Denne plasseringen forringer ikke Awen. Det forblir et sterkt tegn med en vakker, klar form og en gripende betydning: den skapende inspirasjonen.

Awen er dermed et lærerikt eksempel. Det viser hvordan en moderne bevegelse kan knytte seg til et gammelt ord og skape et nytt, levende tegn av det, som i dag bæres vidt og bredt.