Myling adalah roh dalam warisan Nordik.
Roh seorang kanak-kanak yang ditinggalkan, yang menuntut sebuah kubur. Profil ini menyoroti kedudukannya di atas belakang pengembara.
Myling, yang di Norway dipanggil Utburd, dalam kepercayaan rakyat Skandinavia adalah roh kanak-kanak yang meninggal tanpa dibaptis, dibunuh secara rahsia atau ditinggalkan. Pada waktu malam ia mengekori pengembara yang bersendirian, melompat ke belakang mereka dan menuntut untuk dibawa ke tanah yang disucikan, sambil menjadi semakin berat dengan setiap langkah.
Nama Sweden Myling dan nama Norway Utburd merujuk kepada wujud yang sama, di Iceland disebut Útburður. Bahan legenda ini terdapat dalam koleksi cerita rakyat dan legenda Norway oleh Asbjørnsen dan Moe. Pengebumian di tanah yang disucikan akan menebus roh kanak-kanak yang tidak tenang itu.
Jenis: Roh kanak-kanak yang meninggal tanpa dibaptis atau ditinggalkan
Asal: Kepercayaan rakyat Skandinavia berkaitan pembunuhan bayi dan pengebumian
Teks: Bahan legenda dalam koleksi Asbjørnsen dan Moe
Tempoh: Warisan lisan rakyat, dicatat dalam bahan legenda
Penampilan: kebanyakannya hanya dikesan sebagai jeritan pada waktu malam
Warisan rakyat Skandinavia: Kepercayaan ini dicatat dalam bahan legenda, terutamanya dalam koleksi Norway oleh Asbjørnsen dan Moe.
Di Norway dikenali sebagai Utburd, di Sweden sebagai Myling, dan di Iceland sebagai Útburður. Tempat kemunculan yang digemari adalah jalan sunyi pada waktu malam.
Baik: warisan rakyat yang luas dan bahan legenda yang terhimpun dari negara-negara Skandinavia.
Bahasa: Nama Sweden Myling berasal daripada Mord (pembunuhan) dan bermaksud kanak-kanak kecil yang dibunuh; nama Norway Utburd bermaksud yang dibawa keluar, kanak-kanak yang ditinggalkan untuk mati. Bentuk Iceland ialah Útburður.
Penampilan
Myling selalunya hanya dikesan sebagai jeritan pada waktu malam dan jarang dilihat secara jasmani. Apabila kelihatan, ia muncul sebagai kanak-kanak mati yang berpaut kepada pengembara.
Kesan
Ia mengekori pengembara pada waktu malam, melompat ke belakang mereka dan menuntut pengebumian. Dalam perjalanan ke tanah yang disucikan ia menjadi semakin berat; jika kekuatan pembawa gagal, ia boleh menghimpitnya dan mendatangkan bahaya.
Aspek-aspek utama roh kanak-kanak Skandinavia secara sekilas pandang.
Kepercayaan rakyat Skandinavia berkaitan kanak-kanak yang tidak dibaptis dan tidak dikebumikan, dicatat dalam bahan legenda Norway dan Sweden.
Pengembara malam dan pengembara yang bersendirian, yang kepada mereka roh ini melompat ke belakang dan menuntut sebuah kubur.
Kebanyakannya tidak dapat dilihat dan hanya boleh didengar sebagai jeritan; apabila dapat dirasai, ia muncul sebagai kanak-kanak mati yang berpaut, yang menjadi semakin berat semakin hampir dengan tanah perkuburan.
Amaran dan tuntutan: Kemunculannya menuntut pengebumian yang tertangguh bagi si mati yang tidak suci atau tidak ditebus.
Memberi nama kepada kanak-kanak dan mengebumikan jasadnya di tanah yang disucikan; pembaptisan yang tertangguh menenangkan roh tersebut.
Gjenganger dan Wiedergänger Jermanik sebagai si mati lain yang tidak tenang, ditambah dengan Nav Slavik sebagai jiwa mereka yang meninggal awal.
Myling terbentuk daripada kanak-kanak tidak sah taraf, tidak dibaptis atau yang dibunuh dan ditinggalkan akibat kemiskinan, pada masa apabila pengguguran adalah dilarang dan kelahiran tidak sah taraf dianggap memalukan. Roh itu tidak menemui ketenangan kerana peralihannya melalui pembaptisan dan pengebumian telah dinafikan.
Motif menjadi semakin berat apabila menghampiri tanah perkuburan melambangkan beban pembunuhan kanak-kanak yang tidak dikafarahkan: semakin hampir penebusan, semakin berat beban yang ditanggung oleh pembawanya. Bahan legenda ini diwarisi dalam koleksi Norway oleh Asbjørnsen dan Moe.
Myling merupakan sebahagian tetap dalam budaya seram dan legenda Skandinavia, dan muncul dalam kesusasteraan cerita rakyat moden serta budaya popular sebagai salah satu motif roh kanak-kanak Nordik yang paling dikenali.
Dari segi kajian agama, ia menggabungkan ketakutan terhadap kematian, tabu pembunuhan kanak-kanak, serta ritual pembaptisan dan pengebumian: si mati yang tidak dibaptis dan tidak dikebumikan tidak menemui ketenangan. Dari segi sejarah sosial, ia mencerminkan kesukaran, kelahiran tidak sah taraf serta disiplin gereja, dan tergolong dalam jenis si mati yang tidak suci atau tidak ditebus.
Yang berasaskan sumber bukanlah cara mengelak, tetapi penebusan melalui penggantian ritual peralihan yang tertangguh. Memberi nama kepada kanak-kanak itu, seolah-olah membaptisnya, menenangkannya; menemui jasadnya dan mengebumikannya di tanah yang disucikan menebus roh tersebut. Penebusan melalui pembaptisan ini berkait dengan air suci, sementara lilin pelindung membawa cahaya jagaan mayat dan garam dianggap sebagai bahan penyucian dalam berhadapan dengan si mati yang belum ditebus.
Myling adalah bentuk khas Wiedergänger yang tidak ditebus, dalam kes ini seorang kanak-kanak. Persamaan makna yang rapat dalam tradisi Slavik dibentuk oleh Nav, jiwa kanak-kanak yang meninggal tanpa dibaptis atau sebelum waktunya. Berbeza daripada si mati kubur yang berjasad seperti Gjenganger, yang menenangkannya bukanlah kemusnahan tetapi pengebumian. Variasi nama Utburd dan Útburður merujuk kepada wujud yang sama.
Bagaimana menebus seorang Myling?
Melalui pemberian nama dan pengebumian di tanah yang disucikan, yang menggantikan pembaptisan yang tertangguh dan peralihan tersebut.
Mengapa ia menjadi semakin berat semasa dibawa?
Semakin hampir tanah perkuburan, semakin mendesak dan berat beban yang menuntut penebusan.
Adakah Myling seekor vampir?
Tidak, ia adalah roh kanak-kanak yang tidak ditebus dan si mati yang bangkit semula, bukan penyedut darah.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain terdapat dalam Senarai Rujukan.
Sebagai Utburd, Myling adalah roh seorang kanak-kanak yang dibuang secara harfiah: bukan penyedut darah, tetapi si mati yang belum tenang, yang baru akan mendapat ketenangan apabila diberikan nama dan kubur.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Penaklukan Yamata-no-Orochi, pedang Kusanagi dan penyembahan Izumo-Taisha dalam pantheon Shintō.

Wutou-gui, roh tanpa kepala seorang yang dipenggal di China. Asal usul daripada hukuman pancung, ...

Lagahoo, makhluk pengubah bentuk seperti manusia serigala dari Trinidad. Asal usul dari loup-garo...

Laamaomao, dewa nenek moyang angin Hawaii dengan buli-buli labu angin. Asal usul, hubungan dengan...

Atar, api suci dan dewanya dalam Zoroastrianisme. Asal usul, api kekal kuil api, kesucian dan ked...

Isis, dewi Mesir bagi sihir dan kebangkitan semula. Mahkota takhta, sayap helang, sihir Heka: mit...