Lilinoe adalah dewi dalam tradisi Hawaii.
Namanya sendiri adalah fenomena alam itu: kabus nipis dan wap halus. Profil ini menjelaskan bagaimana kabus nipis pergunungan berubah menjadi seorang dewi.
Lilinoe adalah dewi Hawaii bagi kabus nipis dan wap halus, salah seorang daripada empat dewi jubah salji dan saudara kepada Poliʻahu. Beliau melambangkan selubung kabus yang menyelimuti puncak dan lereng gunung, dan dikaitkan dengan Mauna Kea mahupun Haleakalā.
Menurut Beckwith, beliau tergolong dalam kalangan pengiring Poliʻahu dan menyisir rambut Poliʻahu agar lembut dan halus seperti awan. Di Haleakalā, Maui, beliau memiliki wajah kedua: di sana beliau dianggap sebagai dewi api yang telah padam dan kawasan tandus, yang mengawal letusan kon skoria lama di dalam kawah.
Jenis: Dewi kabus dan kesejukan, salah seorang daripada empat dewi jubah salji
Asal: Mitologi Hawaii, dihimpun oleh Westervelt dan Beckwith
Teks: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Zaman: himpunan klasik tradisi lisan Hawaii
Penampilan: seorang dara berjubah putih
Bukti-bukti ini berasal daripada himpunan klasik mitologi Hawaii oleh Westervelt 1916 dan Beckwith 1940; Westervelt sendiri sudah menyebut legenda-legenda ini sebagai sangat kabur.
Mauna Kea di Hawaiʻi dan Haleakalā di Maui: sumber-sumber mengaitkan Lilinoe dengan kedua-dua gunung ini.
Tipis: sejak 1916 tradisi ini sudah dianggap kabur, dan banyak aspek watak ini adalah hasil rekonstruksi daripada nama dan catatan ringkas.
Bahasa Hawaii: lilinoe bermaksud kabus nipis, hujan renyai atau wap halus, dan sekaligus juga merupakan nama peribadi. Nama itu sendiri adalah fenomena alam: sesiapa yang menyebut Lilinoe, sebenarnya menyebut wap halus yang dilambangkan oleh dewi ini.
Penampilan
Lilinoe muncul sebagai seorang dara berjubah putih dan melambangkan selubung kabus serta hujan renyai halus yang menutupi puncak dan lereng gunung.
Peranan
Beliau menguasai kabus nipis dan wap halus. Di Haleakalā, Maui, beliau juga dianggap sebagai dewi api yang telah padam dan kawasan tandus, yang mengawal letusan kon skoria lama di dalam kawah.
Ciri-ciri utama dewi kabus ini secara ringkas.
Salah seorang daripada empat dewi jubah salji; menurut Beckwith, beliau adalah pengiring Poliʻahu yang menyisir rambutnya agar lembut dan halus seperti awan.
Kabus gunung dan puncak: selubung kabus Mauna Kea serta kawah Haleakalā dengan api-apinya yang telah padam.
Seorang dara berjubah putih, hampir tidak dapat dipisahkan daripada selubung kabus yang dilambangkannya.
Kabus nipis, hujan renyai dan wap halus; di Haleakalā tambahan pula kawasan tandus kawah, yang kon skorianya yang lama dikawal supaya tenang.
Pemujaan tersendiri tidak dapat disahkan; namanya kekal terkenal sebagai nama tempat di Haleakalā.
Dari segi tipologi, beliau adalah personifikasi kabus dan wap halus, setanding dengan roh-roh kabus dalam budaya lain; dalam konteks Hawaii, beliau adalah saudara kepada Poliʻahu.
Lilinoe dalam bahasa Hawaii bermaksud kabus nipis, hujan renyai atau wap halus, dan sekaligus juga nama peribadi; dewi dan fenomena itu berkongsi perkataan yang sama. Beliau dicatat oleh Westervelt 1916 dan Beckwith 1940. Beckwith menyebutnya sebagai salah seorang pengiring Poliʻahu, yang menyisir rambut Poliʻahu agar lembut dan halus seperti awan, satu gambaran yang melukiskan dewi kabus ini sepenuhnya berdasarkan fungsinya.
Namun tradisi ini kekal terhad: Westervelt sendiri sudah menyebut legenda-legenda ini sebagai sangat kabur, dan banyak aspek watak ini adalah hasil rekonstruksi. Yang jelas ialah namanya, kaitannya dengan dua gunung, dan peranannya dalam kalangan pengiring saudaranya.
Dalam sesetengah salasilah, Lilinoe adalah isteri kepada Nana-Nuʻu yang terselamat daripada banjir besar, dengan kediaman gua di Mauna Kea. Kini beliau paling banyak hadir melalui nama tempat dan dalam penceritaan semula kisah empat orang saudara perempuan itu.
Dari sudut kajian agama, Lilinoe adalah dewi kabus dan kesejukan yang penyayang; pernyataan-pernyataan utama tentangnya disahkan, namun Westervelt sendiri menegaskan bahawa legenda-legenda ini sangat kabur, dan banyak aspek adalah hasil rekonstruksi. Dua perkara perlu diperjelaskan: beliau tidak boleh disamakan dengan lingkungan api, sebaliknya beliau adalah kabus dan kesejukan. Dan kaitan dengan Haleakalā atau Mauna Kea bukanlah suatu percanggahan, kerana sumber-sumber mengaitkannya dengan kedua-dua gunung tersebut.
Pemujaan tersendiri bagi Lilinoe tidak dapat disahkan; tradisi tentangnya sangat tipis, dan ini perlu diakui secara jujur. Yang kekal ialah namanya sendiri: ia kekal terkenal sebagai nama tempat di Haleakalā. Dengan itu, dewi kabus ini terpahat bukan begitu banyak dalam upacara, tetapi lebih dalam landskap, di mana namanya masih menandai sebuah tempat hingga hari ini.
Dalam konteks Hawaii, Lilinoe adalah saudara dan dewi pengiring kepada Poliʻahu; di sisinya terdapat Waiau sebagai penjaga tasik kawah dan Kahoupokane sebagai dewi kapa. Dari segi tipologi, Lilinoe adalah personifikasi kabus dan wap halus, setanding dengan roh-roh kabus dalam budaya lain.
Siapakah Lilinoe?
Dewi Hawaii bagi kabus nipis dan wap halus, serta saudara kepada Poliʻahu; namanya sendiri menandakan fenomena alam itu.
Gunung mana yang dikaitkan dengannya?
Mauna Kea dan Haleakalā; sumber-sumber mengaitkannya dengan kedua-dua gunung, dan ini bukanlah percanggahan.
Sejauh manakah beliau tercatat dalam sumber?
Tipis. Westervelt sendiri pada 1916 menyebut legenda-legendanya sebagai sangat kabur; banyak aspek adalah hasil rekonstruksi.
Pautan dalaman yang disyorkan:
Karya rujukan lain dalam senarai bibliografi.
Justeru namanya sendiri adalah fenomena itu sendiri, dewi kabus Hawaii ini kekal terasa nyata walaupun kisah-kisahnya semakin kabur: sebagai saudara Poliahu dan sebagai nama tempat di Haleakalā, Lilinoe masih mengekalkan kabus nipis di puncak gunung hingga kini.
Untuk menangkis kesannya, tradisi lisan merentas budaya menyebut alat pelindung berikut:
Bandingkan dalam Kompas Perlindungan →Alat Pelindung yang Disyorkan
Alat pelindung paling ringkas dalam koleksi ini: 41 lapisan emas tulen 999, platinum, perak dan silikon, dihasilkan di Ruhla/Thuringia. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat kepada sesiapa dan bertindak dalam radius kira-kira 50 meter, walaupun tidak dipakai.
Wesen Berkaitan

Shuigui, roh orang yang lemas di Cina. Asal usul, motif korban ganti ti shen, kitaran lemas dan b...

Dirae, yang sering juga digelar Furiae, adalah rakan sejawat Rom bagi Erinyes Yunani. Mereka meng...

Yaoguai (妖怪) adalah istilah umum Cina untuk makhluk metamorfosis: haiwan, tumbuhan atau objek yan...

Anemoi, dewa-dewa angin dalam mitologi Yunani. Asal usul, empat angin utama dan pengelasan kajian...

Papatūānuku ialah Ibu Bumi bagi orang Maori. Pengenalan ilmu keagamaan tentang mitos, kosmologi d...

Ninurta ialah dewa perang, pemburuan dan petani Sumeria. Anak Enlil, wira mitos Anzu dan epik Lug...