Поконг и јазолот што ја држи душата

Поконг е дух од индонезиската традиција.

Само кога јазолот се разврзе, душата наоѓа мир.

ДухИндонезија

Поконг

Поконг е духот на мртовец, заробен во бел мртвачки покров, врзан со јазли на главата, вратот и нозете. Бидејќи нозете му се врзани, тој се движи низ ноќта скокотејќи или лебдејќи.

Се смета за неспокоен дух чиј погребен обред не бил правилно завршен. Според народното верување, тој се спасува откако ќе се разврзе јазолот на мртвачкиот покров, особено ако тоа се направи ритуално по четириесет дена.

Во преглед: Поконг

Тип: дух во мртвачки покров, заробен од неразврзан погребен јазол
Потекло: индонезиско, пред сè јаванско народно верување, поврзано со исламската погребна практика
Текстови: усно и модерно поппкултурно предание, вкоренето во исламската погребна практика
Период: усен и современ, суштински носен од индонезиските хорор филмови во последните децении
Изглед: исправена фигура завиена во бел мртвачки покров, врзана со јазли на главата, вратот и нозете, се движи скокотејќи

Простор на потекло и извори

Период на текстовите

Усно и модерно поппкултурно предание: верувањето е вкоренето во исламската погребна практика и веќе децении се пренесува пред сè преку индонезиските хорор филмови.

Простор на распространетост

Индонезија, пред сè островот Јава, како и Малезија.

Извори

Умерена: академската литература е поретка отколку кај другите женски духови од регионот, поконгот припаѓа првенствено во модерната индонезиска народна и филмска култура.

Име и варијанти

Индонезиски: Поконг (Pocong) потекнува од завиеното, врзано мртво тело. Kain kafan означува исламски бел мртвачки покров во кој се завиткува мртвото тело и се врзува со јазли на главата, вратот и нозете.

Изглед и движење

Изглед

Поконгот се појавува како исправена фигура, целосно завиткана во бел мртвачки покров, врзан со јазли над главата, под нозете и околу вратот. Тој е една од најпрепознатливите фигури во регионот: врзаното тело го прикажува мотивот на недовршениот премин.

Дејство

Бидејќи нозете му се врзани, поконгот се движи скокотејќи. Се смета за пострашен отколку смртоносен; централната приказна се врти околу неговото сопствено спасение, а не околу крвожедност или убиство, што го разликува значително од другите духови во регионот.

Профил: Поконг

Најважните аспекти на духот во мртвачки покров на едно место.

Културен контекст

Централна фигура на индонезиското народно и хорор-филмско верување, вкоренета во исламската погребна практика на Јава и Малезија.

Однесено на

Живи луѓе кои случајно го среќаваат духот ноќе; за разлика од многу духови на мртвите, поконгот не гони одредена жртва.

Прикажување

Исправена фигура во бел мртвачки покров, врзана со јазли на главата, вратот и нозете, еден од најпознатите визуелни мотиви на индонезискиот хорор филм.

Област на дејствување

Скокотливо или лебдечко ноќно појавување, што плаши, но според преданието не убива.

Спас

Ритуалното разврзување на јазолот на нозете, особено по истекот на четириесетте дена, се смета за единствениот делотворен начин душата да најде мир.

Разграничување

За разлика од крвопиечките Понтианак, Лангсуир и Пенанггалан, поконгот не убива, туку бара сопствено спасение.

Неразврзаниот јазол на мртвачкиот покров

Името Поконг потекнува од завиеното, врзано мртво тело. Поконгот е директно поврзан со исламското погребение: мртвото тело се завиткува во kain kafan, белиот мртвачки покров, кој се врзува со јазли на главата, вратот и нозете. Според народното верување, овие јазли треба да се разврзат по четириесет дена, за да душата може мирно да се вознесе.

Ако јазолот остане врзан, духот се смета за заробен во телото и се појавува како Поконг. Оваа претстава го поврзува исламскиот обред со постар јавански верување во душата: надворешно правилно извршено погребение може да не успее поради само еден неразврзан јазол и да остави зад себе неспокоен дух.

Поконгот во индонезиското кино

Поконгот е централен дел од индонезискиот хорор филм, со безброј филмови за поконг низ децениите. Хорор-бумот на индонезиското кино е носен од локални фигури како Поконг, Кунтиланак и Тојол.

Од религиско-научна гледна точка, поконгот е пример за исламски преформиран анимизам: исламски погребен обред со мртвачки покров и рок од четириесет дена се спојува со предисламското јаванско верување во душата. Поконгот ја отсликува стравот од недовршен ритуал и неспокоен покојник.

Разврзаниот јазол како спасение

Централниот мотив е разврзувањето на јазолот: ако јазолот на нозете на мртвачкиот покров се разврзе ритуално по четириесет дена, душата наоѓа мир; неразврзаниот јазол се смета за причина за поконгот. Правилното извршување на исламскиот погребен обред со освештена вода е вистинската превенција. До спасението, светлината на свеќа ја придружува задушницата, а носен амулет се смета за знак на заштита при ноќна среќа со неспокојниот дух.

Поконгот покрај Џиангши, Понтианак и Лангсуир

Мотивот на мртовец заробен во мртвачки покров кој се движи скокотејќи има далечни сличности со кинескиот Џиангши, скокотливиот леш, но се разликува од него по јасната врска со исламското погребение. Поблиску во сопствениот регион, но сепак јасно разграничени, се крвопиечките фигури Понтианак, Лангсуир и Пенанггалан, кои за разлика од поконгот убиваат, наместо само да плашат.

Често поставувани прашања за Поконгот

Зошто Поконг скока?

Затоа што нозете во покровот се врзани со чвор, што прави нормалното одење невозможно.

Како се ослободува Поконг?

Според народното верување, преку ритуалното одврзување на чворот, особено по истекот на рокот од четириесет дена.

Дали Поконг е крволок?

Не, за разлика од Понтианак, Лангсуир или Пенанггалан, тој е немирен дух врзан за погребниот обред.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Понтианак, Лангсуир, Пенанггалан – крволочни духови за разграничување
Тојол – друга фигура од индонезискиот хорор филм
Света вода, Заштитна свеќа, Амулет – традиционални средства за заштита
Компас на заштитата – преглед на средства за заштита

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како дух во покров, Поконг останува скокотлив дух на ослободувањето, а не на одмаздата: единствен неразврзан чвор го задржува меѓу световите сè додека не изминат четириесет дена и душата конечно не може да се вознесе.