Was ist ein Alp in der germanischen Mythologie?

Der Alp ist ein nächtlicher Schadgeist der germanisch-deutschen Tradition, der sich auf der Brust schlafender Menschen niederlässt und Albträume verursacht.Vom Alp leitet sich auch das Wort 'Albtraum' (alter Beleg: 'Alpdruck') ab. In der modernen Schlafforschung wird das Phänomen als Schlafparalyse bezeichnet, der vorübergehende Bewegungsstillstand beim Übergang in den REM-Schlaf, oft begleitet von Druckgefühl, Atemnot und sehr lebhaften Halluzinationen.

Wie schützte man sich im Volksglauben vor dem Alp?

Die klassische Volksmedizin kannte zahlreiche Abwehrpraktiken: Schuhe verkehrt herum vor dem Bett aufstellen, ein offenes Messer unter das Kissen legen, eine eiserne Nadel ins Bett stechen, vor dem Schlafen das Vaterunser sprechen, ein Pentagramm an die Tür zeichnen.In Norddeutschland wurde der Alp auch durch einen Spruch ('Alb, Alb, geh weg, du gehörst nicht hierher') ausgetrieben. Die Schwarzwald-Tradition kannte das Alp-Stein-Ritual: ein steinbohrter Holunder-Pflock am Bettpfosten.

Alp, andi í germanskri hefð

Næturlegur þrýstiandi í þýskri þjóðtrú.

AndiGermanskt

Alp

Alp er andi úr germanskri hefð.

Alp er hin klassíska vera svefnlömunar í þjóðtrú Mið-Evrópu. Lítill, þungur andi sest á brjóst þess sofandi á nóttunni, tekur frá honum andardráttinn og kallar fram martraðir. Þýska orðið „Albtraum“ (martröð) heldur veru þessari enn í daglegu máli, eitt af fáum miðaldanöfnum djöfla sem hefur haldist óskert í tungumálinu.

Munnmælin ná frá miðháþýskum bókmenntum og lögheimildum, gegnum Grimm-safnritin, til nútíma þjóðfræðisafna. Alp er menningarlega náskyldur Mahr (upphaflega kvenkyns) og hinni ensku mare í orðinu nightmare. Til varnar eru tákn á þröskuldi, hnífur undir kodda, bænir og alþýðleg varnarformúlur.

Miðháþýskar heimildir og nornahamarinn

Rekja má hefðir Alp-verunnar allt aftur til miðháþýsku. Wilhelm Grimm skráði í söfnum sínum frásagnir af martröðum og næturheimsóknum þar sem djöfulleg vera sat á brjósti sofandans og hótaði að kyrkja hann.

Hugtakið sjálft kemur fram í ýmsum svæðisbundnum útgáfum: Alb í Svabíu, Alp í Bæjaralandi, Elf í Holstein. Þessi fjölbreytni bendir til aldalangrar þjóðhefðar þar sem eðli verunnar hélst stöðugt en nafngiftin var mismunandi eftir svæðum.

Í Malleus Maleficarum (Heinrich Kramer og Jacob Sprenger, 1487) er lýst tilfellum næturlegs kvalræðis af völdum djöfullegra krafta.

Þótt Alp sé þar ekki nefndur með nafni, samsvara lýst einkenni (lömun, öndunarerfiðleikar, sýnir af þungri byrði) frásögnum úr síðari þjóðtrú. Nornaveiðarar sáu í þessum fyrirbærum djöfullega íhlutun, ekki lífeðlisfræðilega svefntruflun eins og læknavísindi 19. aldar gerðu síðar.

Skjótt yfirlit: Alp

Tegund: Næturlegur þrýstiandi, martraðavaldur
Uppruni: Lítill andi, oft tengdur framliðnum eða nornum
Textar: miðháþýskar lögheimildir, Grimm, þjóðfræðisöfn
Tímabil: Frá árfyrri miðöldum til nútímans (í tungumálinu enn í dag)
Vörn: Drudufótur, skór öfugt, hnífur undir kodda

Söguleg staðsetning

Tímabil textanna

Fyrst skráð í miðháþýskum bókmenntum (Nibelungenlied, Walther) og lögheimildum (galdramál). Ríkulega skjalfest í söfnum 19. og 20. aldar (Grimm, Wolf, Müller-Bergström). Orðið lifir enn í „Albtraum“ (martröð).

Útbreiðslusvæði

Þýskumælandi svæði; svipaðar verur með öðrum nöfnum (Nachtmahr, Drude, Trud) í nálægum svæðum. Enska orðið nightmare er dregið af Mahr-útgáfunni.

Heimildastaða

Miðháþýskir textar, lögheimildir (galdramál), þýsk goðafræði Grimms-bræðra, þjóðfræðisöfn 19./20. aldar, nútíma svefnrannsóknir sem veraldlegt framhald.

Nafn og afbrigði

Miðháþýska: alp, alb. Orðsifjalega tengt „Elf“ (álfur), Alp er upphaflega álfur í neikvæðu hlutverki.
Svæðisbundnar útgáfur: Trud/Drud (bæjarísk), Nachtmahr (algeng), Walrider, Doggeli (svissnesk), Mart (niðurþýsk).
Enska: mare í nightmare.

Samsemdin Alp = álfur kemur aðeins á óvart við fyrstu sýn: Í eldri germanskri trú voru álfar tvíræðar verur, ekki þær vinalegu persónur síðari þjóðtrúar. „Álfaskot“ fyrir skyndilegan sjúkleika heyrir til sama flokks.

Einkenni

Útlit

Lítill, þungur, oft ómerkilegur í útliti. Í sumum frásögnum sem dýrsmynd, köttur, könguló, hreysiköttur, stundum sem afmyndað barn. Varla með fastmótaða mynd, heldur upplifaður sem þungi og þrýstingur.

Hegðun

Kemur á nóttunni gegnum skráargat, arin eða dyraglugga. Sest á bringu þess sofandi, tekur andardrátt og hreyfigetu. Fórnarlambið getur ekki hrópað, ekki flúið. Samkvæmt nútíma svefnrannsóknum: dæmigerð einkenni svefnlömunar.

Verkunarsvið

Svefnherbergið, sérstaklega á ákveðnum nóttum (jaðardögum, fullu tungli). Í sveitahefðum einnig hestar: Alpurinn „ríður“ hestinum á nóttunni, að morgni finnst faxið flækt.

Goðfræðileg staðsetning

Upphaflega álfamynd, í þjóðtrú færst yfir í hótandi þrýstiandi. Í kristinni endurtúlkun ýmist skilinn sem djöfulvera eða sál nornar. Í nútíma túlkun er svefnlömun skilin sem taugafræðilegt fyrirbæri.

Svefnlömun og menningarleg túlkun

Nútíma læknisfræði þekkir ástandið sem svefnlömun eða isolated sleep paralysis. Það kemur fram þegar vitundin vaknar meðan á REM-svefni stendur, en líkaminn er enn lamaður af náttúrulegri vöðvaslökun draumsins. Sjúklingar greina frá ofsjónum, öndunarerfiðleikum og tilfinningu um þunga þyngd á bringunni.

Menningarleg túlkun sveiflaðist milli hins yfirnáttúrulega og hins læknisfræðilega, eftir tímabili og svæði. Á þýskumælandi svæði var Alpurinn lengi vel viðtekin skýring á þessum fyrirbærum. David Hufford skjalfesti í The Terror that Comes in the Night (1982) fyrirbærafræðilegan stöðugleika þessarar reynslu þvert á menningarheima.

Hefðir Alpsins hurfu ekki með veraldarvæðingu heldur voru endurtúlkaðar. Sálfræðilegar og meðferðarfræðilegar ritgerðir 20. aldar vísuðu að hluta til þjóðháttafræði-safna til að setja svefntruflanir í sögulegt samhengi. Alpurinn var lengi menningarlegt safn fyrir hið óþekkta, sem fyrst um sinn slapp undan skynsamlegri útskýringu.

Kynningarblað: Alpur

Mikilvægustu atriðin um Alpinn í hnotskurn.

Hefð

Sprottinn úr germanskri álfahugmynd; í þjóðtrú orðinn hótandi þrýstiandi. Í kristinni endurtúlkun ýmist skilinn sem djöfulvera, ýmist sem sál nornar.

Skotmark Alpsins

Sofandi fólk, sérstaklega á bakinu. Í sveitahefð einnig hestar í hesthúsi.

Form

Lítill, þungur, óformlegur. Getur tekið dýrsmynd (kött, könguló, hreysikött). Oft upplifaður sem þrýstingur frekar en sjón.

Iðja

Þrýstingur á bringu, hreyfingarleysi, öndunarerfiðleikar, mikil martraðir. Nútíma túlkun: svefnlömun.

Varnarform

Druduspor (fimmstjarna) á hurð og rúm, skór öfugt fyrir framan rúmið, hnífur með blaðinu upp undir kodda, jóhannesarjurt undir rúmi, bænir.

Hliðstæður Alpsins

Mahr, Lilū og Lilītu, Empusa, Strix, slavneska Kikimora, nútíma svefnlömun-rannsóknir.

Verndarhættir

Vörn við þröskuld og rúm

Druduspor (fimmstjarna með einn odd upp) á hurð eða yfir rúmi. Skór öfugt fyrir framan rúmið rugla Alpinn. Hnífur með blaðinu upp undir koddanum, hefðbundið um alla Mið-Evrópu.

Málformúlur

Stutt þjóðleg vísa við háttatíma. Alpurinn skal ávarpaður með nafni, því verður hann að segja rétta nafn sitt til þess kallandi og hverfur. Þjóðtrú kannast við „Alp-ávörp“ sem varnarráð.

Hestavörn

Í hesthúsinu: hestaskeifur, Alp-spegill (spegilfleti úr málmi), logandi luktir. Á sumum svæðum er hestinum sett hálsband með litlum bjöllum, Alpurinn er sagður hræðast hringlið.

Hliðstæður og nútímaskilningur

Alþjóðlegar hliðstæður: Lilū/Lilītu í Mesópótamíu, Empusa í Grikklandi, Strix í Róm, Kikimora á slavneska svæðinu, Baba Jaga í sumum náttmyndum. Alls staðar sama gerðin: kvenkyns eða smávaxinn náttandi sem þjakar sofandi fólk.

Svefnrannsóknir: Nútíma svefnrannsóknir skilgreina einkennin sem svefnlömun, ástand sem myndast við umskipti úr REM-svefni þar sem vöðvalömun og vitund skarast. Þjóðfræðilegar rannsóknir sýna sömu upplifunarlýsingar þvert á menningarheima.

Móttaka: Alp lifir áfram í tungumálinu í orðinu „Albtraum“ (martröð). Hið fræga málverk Füsslis „Der Nachtmahr“ (1781) er þekktasta listræna útfærslan. Nútíma hryllingsbókmenntir og kvikmyndir taka upp minnið.

Skyldleiki við Mahr og aðra náttanda

Alp er náið skyld Mahr; báðar eru náttandar sem setjast á sofandi fólk og valda kvíða. Munurinn liggur oft aðeins í kyni og landfræðilegri dreifingu: Þar sem Alp (karlkyns eða hlutlaust) kemur fram, getur Mahr (kvenkyns) útskýrt sama fyrirbæri á nálægum svæðum.

Norrænar hliðstæður eins og norska Mareritt og íslenska Mara benda til germanskrar rótar sem breiddist út um norður- og mið-Evrópu.

Í samanburðartrúarbragðafræði er Alp sums staðar flokkuð sem undirtegund djöfla, en oft er hún líka talin sjálfstæð tegund vera, því staðbundni og endurtekni eðli reynslunnar virðist einkennandara en hin óhlutbundna illska klassísks djöfuls. Þessi mörk eru enn til umræðu í fræðiritum.

Alp og orðið martröð

Skýrasta sporið sem Alp hefur eftirlátið í nútímamáli er orðið Albtraum (martröð), auk hinnar eldri stafsetningar Alptraum. Það merkir bókstaflega drauminn sem Alp veldur.

Þessi tungumálalega staðreynd leiðir beint að kjarna hugmyndarinnar um Alp: Alp er fyrst og fremst þrýstiandi, vera sem sest á sofandi manneskju á næturnar, þjappar brjósti hennar og veldur þannig þungum, ógnvekjandi draumum og tilfinningu um köfnun og lömun.

Orðafjölskyldan á sér langa sögu. Hún er tengd forníslenska/fornnorræna orðinu alfr, sem táknar álfa eða elfa, og enska orðinu elf.

Á ensku lifir gamla hugmyndin áfram í orðinu nightmare, en seinni hluti þess, mare, á sömu rót og þýska Mahr. Þessi tengsl þvert á tungumál sýna að hugmyndin um náttlegan þrýstiandi var mjög forn og víða útbreidd á germönsku málsvæði.

Áhugavert er frá tungumálasögulegu sjónarhorni að Alp tilheyrði upphaflega augljóslega álfum, þ.e. heilli tegund náttúruvera, og afmarkaðist síðar við hina sérstöku virkni náttlegs kúgara.

Rannsóknir á germönskri goðafræði og á sögulegri þjóðfræði hafa sýnt að merking orðsins breyttist nokkrum sinnum, frá almennri andaveru yfir í þrýstianda og síðan í þá merkingu sem í dag er nánast eingöngu myndrænt, í orðinu Albtraum.

Alp er þannig dæmi um hvernig goðsagnaleg hugmynd lifir áfram í tungumálinu, löngu eftir að trúin á veruna sjálfa hefur dofnað.

Svefnlömun: læknisfræðilegur kjarni fornrar hugmyndar

Hugmyndin um Alp er mikið rannsökuð dæmi um hvernig raunveruleg líkamleg upplifun er túlkuð menningarlega. Reynslan sem liggur til grundvallar sögunni um Alp samsvarar í mörgu því sem nútíma svefnlæknisfræði kallar svefnlömun.

Þar vaknar vitundin á meðan vöðvaslökunin sem einkennir draumsvefn varir enn. Sá sem verður fyrir þessu er vakandi en getur ekki hreyft sig, finnur oft fyrir þrýstingi á brjósti, andþyngslum og kvíða, og ekki síður bætist við tilfinning um ógnvekjandi nærveru í rúminu.

Þessi reynsla er staðfest þvert á menningarheima og tímabil, og nær alls staðar var hún útskýrð með árásargjarnri veru. Þýsk þjóðtrú túlkaði hana sem verk Alp, aðrar menningarheimar hafa svipaðar þrýstiverur.

Samanburðarrannsóknir á svefnlömun þvert á menningarheima hafa sýnt að líkamleg grunneinkenni eru merkilega stöðug, á meðan túlkunin er breytileg milli menningarheima. Veran sem fólk telur sig upplifa ber ávallt þau einkenni sem staðbundin munnmæli gefa henni.

Þessi innsýn dregur ekki úr gildi hugmyndarinnar um Alp, heldur gerir hana fyrst skiljanlega. Hún útskýrir hvers vegna trúin á Alp var svo víðtæk og varanleg: hún byggðist á endurtekinni, áleitinni reynslu sem enga aðra útskýringu hafði fyrir tíma nútíma svefnrannsókna.

Þjóðfræðileg og trúarbragðafræðileg skoðun sér því í Alp dæmigert fyrirbæri fyrir samspil líkamlegrar reynslu og menningarlegrar túlkunar. Reynslan var raunveruleg, útskýrandi veran var menningarleg smíð, og saman mynduðu þessi tvö atriði stöðugt trúarkerfi um aldir.

Tengdar hugmyndir og Mahr

Álpurinn (Alp) stendur ekki einn og sér, heldur tilheyrir hann þyrpingu náskyldra hugmynda um náttúrulegan þrýstingsanda. Mikilvægasti ættinginn er Mahr, sem á stórum hluta þýska málsvæðisins gegnir sömu hlutverki: hún þrýstir á þann sem sefur, ríður honum og þyngir brjóst hans.

Á sumum svæðum voru hugtökin notuð samhliða, á öðrum var eitt þeirra ríkjandi. Þessi svæðisbundna dreifing er vel skjalfest svið hinnar þjóðfræði.

Einkennandi fyrir allan þennan hugmyndaheim er samblöndun margra mynda. Þrýstingsandinn er ýmist hugsaður sem sjálfstæð andavera, ýmist sem útsend sál lifandi manns sem kvelur aðra, vitandi eða óafvitandi.

Í þessari síðari túlkun sameinast Alp-hugmyndin nornatrú: ákveðin persóna í þorpinu gat verið grunuð um að koma til annarra sem Alp. Þannig varð úr næturupplifun félagslegt vandamál sem gat vakið tortryggni og sakargiftir innan samfélagsins.

Úr þessum hugmyndaheimi má einnig útskýra varðveittar varnaraðgerðir og rökfræði þeirra. Þar sem Alp-inn komst inn um op, gegnum kvistagat eða sprungu, átti að loka slíkum opum.

Þar sem hann var talnaglöggur hjálpaði að gefa honum talningarverkefni. Þar sem hann varð að fara sömu leið út aftur, mátti fanga hann með því að stífla innganginn.

Þessar aðferðir eru aðeins merkingarbærar í ljósi ákveðins líkans um hvernig Alp-inn virkar. Trúarbragðafræðirannsóknir lesa slíkar varnaraðferðir því sem lykil að undirliggjandi hugmyndinni: af því sem gert var gegn Alp-inum má endurgera hvað fólk hugsaði um hann.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri tenglar:

Germanskt
Mahr (nákomin ættartengsl), Draugr, Nix, Tröll
Lilū og Lilītu, Empusa
Draumsvefnslömun-rannsóknir
Füssli, „Der Nachtmahr“

Fræðirit

Fleiri staðalrit í heimildaskránni.

Verndarhefðin sem hér er lýst er vísindaleg úttekt á söguhefðum. iWell Guard tengist þessari menningarsögulegu hefð verndargripa sem borin eru á líkamanum og er nútímaleg útfærsla á henni. Meira um iWell Guard →

Algengar spurningar um Alp

Hvað er Alp í germanskri goðafræði?

Alp er náttúrulegur skaðaandi úr germönsk-þýskri hefð sem sest á brjóst sofandi fólks og veldur martröðum.

Af Alp er einnig orðið ‘Albtraum’ (eldri heiti: ‘Alpdruck’) dregið. Í nútíma svefnrannsóknum er fyrirbærið kallað draumsvefnslömun, tímabundin hreyfingarlömun við skil yfir í draumsvefn (REM-svefn), oft ásamt þrýstingstilfinningu, öndunarerfiðleikum og mjög lifandi ofsjónum.

Hvernig varði fólk sig gegn Alp í þjóðtrú?

Hin klassíska þjóðlækning þekkti margar varnaraðferðir: að setja skó öfugt fyrir rúmið, leggja opinn hníf undir koddann, stinga járnnál í rúmið, fara með faðirvorið áður en sofnað var, teikna fimmstjörnu á dyrnar.

Í Norður-Þýskalandi var Alp einnig hrakinn burt með þululestri (‘Alb, Alb, farðu burt, þú átt ekki heima hér’). Svartaskógarhefðin þekkti Alp-steins-helgisið: hollberjapinna með steinboruðu gati á rúmstólpanum.