Boto Encantado, valkoiseen pukuun pukeutunut delfiini

Boto Encantado on brasilialaisen perinteen henki.

Päivällä delfiini, yöllä valkopukuinen viettelijä. Lumottuna delfiininä Boto Encantado edustaa brasilialaisen perinteen tunnettua hahmoa.

HenkiBrasilia

Boto Encantado

Boto Encantado, lumottu vaaleanpunainen jokidelfiini, on yksi Amazonin folkloren eloisimmista hahmoista. Päivällä hän ui jokidelfiininä virrassa, yöllä hän muuttuu komeaksi valkopukuiseksi mieheksi, joka viettelee juhlissa nuoria naisia ja palaa jokeen ennen auringonnousua.

Kertomus on Pohjois-Brasilian luomus, jonka juuret ovat alkuperäiskansojen perinteessä, ja se dokumentoitiin etnografisesti ja folkloristisesti 1900-luvulla, ennen kaikkea folkloristi Luís da Câmara Cascudon toimesta. Amazonin jokivarren yhteisöissä sitä käytettiin usein selittämään naimattoman naisen raskaus; tällaisia lapsia kutsuttiin kansanomaisesti boton lapsiksi.

Pähkinänkuoressa: Boto Encantado

Tyyppi: muodonmuuttaja, päivällä jokidelfiini, yöllä viettelevä mies
Alkuperä: Pohjois-Brasilian kansankertomus, alkuperäiskansojen perinteestä
Tekstit: suullinen perimätieto, folkloristisesti dokumentoitu Câmara Cascudon toimesta
Ajanjakso: elävä suullinen perinne, kirjattu 1900-luvulla
Ulkomuoto: päivällä vaaleanpunainen jokidelfiini, yöllä valkopukuinen ja hattupäinen mies

Perinnekonteksti

Tekstien ajanjakso

Boto-legenda on Pohjois-Brasilian elävä suullinen perinne, jonka juuret ovat alkuperäiskansojen kulttuurissa ja joka dokumentoitiin folkloristisesti 1900-luvulla.

Levinneisyysalue

Amazonin altaan alue Pohjois-Brasiliassa, erityisesti suurten vesireittien varren jokiyhteisöt.

Lähdetilanne

Pääasiassa suullinen: etnografiset ja folkloristiset merkinnät, ennen kaikkea Luís da Câmara Cascudon kokoelmat.

Nimi ja muodot

Portugali: boto tarkoittaa jokidelfiiniä, encantado tarkoittaa lumottua: Boto Encantado tarkoittaa kirjaimellisesti lumottua jokidelfiiniä, nimi, joka kertoo suoraan hahmon kaksoisluonteesta eläimen ja ihmisen välillä.

Hahmo ja vaikutus

Ulkomuoto

Boton ihmishahmolle on ominaista valkoinen puku ja hattu, jota hän ei koskaan riisu. Hattu peittää pään yläosassa olevan hengitysreiän, joka ei sulkeudu muodonmuutoksessa ja joka jää hänen todellisen luontonsa paljastavaksi merkiksi.

Vaikutus

Yöllä boto muuttuu tyylikkääksi mieheksi, ilmestyy juhliin ja lumoaa charmilla, musiikilla ja tanssilla nuoren naisen, viettelee hänet ja palaa delfiininä jokeen ennen auringonnousua. Toisissa kertomuksissa hän vetää uimareita veden alaiseen maailmaan, Encanteen, josta ei ole paluuta. Boto edustaa siten joen ristiriitaisuutta, viettelevä ja vaarallinen, mutta myös suojelija, sillä hänen katsotaan pelastavan haaksirikkoutuneita, erityisesti naisia, jotka hän työntää rantaan.

Tietokortti: Boto Encantado

Lumotun jokidelfiinin tärkeimmät piirteet tiivistettynä.

Perinne

Pohjois-Brasilian kansankertomus, jonka juuret ovat alkuperäiskansojen perinteessä ja Amazonin alueen juhlakulttuurissa, esimerkiksi Parintinsin festivaalilla.

Kohdistuu

Nuoret, usein naimattomat naiset yöllisissä jokijuhlissa, erityisesti täysikuun aikaan ja kesäkuun juhlien aikana.

Esittäminen

Päivällä vaaleanpunainen jokidelfiini, yöllä tyylikäs valkopukuinen ja hattupäinen mies, joka piilottaa paljastavan hengitysreiän.

Tehtävä

Viettelijä ja samalla suojelija: hänen katsotaan pelastavan haaksirikkoutuneita, erityisesti naisia, jotka hän työntää rantaan.

Suhtautuminen

Jokiuinnin vältteleminen kuukautisten tai raskauden aikana, ei yksinoloa yöllä veden äärellä, shamaanien ja siunausten lukijoiden puuttuminen tilanteeseen.

Sukulaisilmiöt

Skotlantilais-irlantilainen Selkie, perulaiset Yacuruna, joiden muodonmuutoshahmoihin vaaleanpunainen delfiini kuuluu, ja brasilialainen Iara.

Delfiinin ja viettelijän välissä: Boto-legenda

Boto-legenda on Pohjois-Brasilian kertomus, jonka juuret ovat alkuperäiskansojen perinteessä ja jonka keskiössä on Amazonin vaaleanpunainen jokidelfiini. Yhteiskunnallisessa käytännössä sitä käytettiin usein selittämään naimattoman naisen raskaus tai lapsen isyys, kun isä ei ollut tiedossa; tällaisia lapsia kutsuttiin kansanomaisesti boton lapsiksi. Folkloristi Luís da Câmara Cascudo luokitteli Boton ja Iaran alkuperäiskansojen ja eurooppalaisen perinteen sekoituksiksi ja viittasi boton kohdalla oppineeseen perintöön, joka juontaa delfiinimotiivin antiikin Välimeren maailmasta.

Boto on samalla Amazonin alueen juhlakulttuurin kohde, esimerkiksi Parintinsin festivaalin yhteydessä. Vaaleanpunainen jokidelfiini itse on tabu: sen tappamista tai vahingoittamista pidettiin onnettomuutta tuovana, mikä perinteisesti edisti eläimen suojelua. Viime aikoina legendaa on usein tulkittu uudelleen ekologisesti uhanalaisen jokidelfiinin suojelemiseksi.

Kansanjuhla, lajiensuojelu ja kriittinen katsaus

Boto Cor-de-Rosa kuuluu Brasilian kansallisen folkloren ydinaineistoon ja on erityisen elävä Amazonin alueella; se on juhlien, musiikin, television ja elokuvan aihe, ja Câmara Cascudo on tulkinnut sitä folkloristisesti. Viime aikoina legenda palvelee yhä enemmän uhanalaisen jokidelfiinin lajiensuojelua. Samalla sen yhteiskunnallista tehtävää tarkastellaan kriittisesti: legendaa on alueella todistetusti käytetty myös seksuaalisen väkivallan ja ei-toivottujen raskauksien peittelyyn.

Uskontotieteellisesti Boto on klassinen muodonmuuttajamyytti, jolla on yhteiskunnallinen selitys- ja tabufunktio: se selittää selvittämättömät raskaudet ja suojelee samalla itse delfiiniä, jonka tappamista pidetään onnettomuutta tuovana. Se yhdistää alkuperäiskansojen käsityksen tuonpuoleisesta veden alaisesta valtakunnasta, Encantesta, kristillisiin ja Välimeren motiiveihin. Hahmona se kantaa ristiriitaisuutta uhan, suojelijan ja ekologisen symbolin välillä.

Käyttäytymissäännöt yöllisellä joella

Parhaiten todennettuja ovat naisia joen äärellä koskevat käyttäytymissäännöt: vanhemmat neuvovat välttämään uimista joessa kuukautisten tai raskauden aikana, jotta Boto ei houkuttuisi, välttämään yöllisiä juhlia vaaran uhatessa ja olemaan menemättä yksin veden ääreen. Perimätiedossa on myös tapa paljastaa hänet ottamalla pois hattu, joka peittää hengitysreiän; Boton tunnistaa myös siitä, että hän poistuu juhlista kiireesti ja kiiruhtaa joelle. Amazonin perinteessä on myös todistettu shamaanien ja siunausten lausujien puuttuminen lumouksen torjumiseksi. Kertomusperinteessä mainitaan myös kristillisiä ja arkisia keinoja, kuten valkosipulia, mutta niiden todistusaineisto on heikompaa, ja ne on syytä luokitella lähinnä alueellisiksi.

Suojakeinoina pidetään pyhää vettä, merkkinä lumousta vastaan kristillisesti muotoutuneessa Amazonin perinteessä, kannettavaa amulettia yöllisellä joenrannalla oleskeluun sekä suolaa, joka on vanha puhdistus- ja suojakeino veden voimia vastaan.

Veden sukulaismuodonmuuttajia

Boton läheisin rakenteellinen vastine on skotlantilais-irlantilainen Selkie, eläinolento, joka ottaa ihmisen muodon ja solmii suhteita ihmisiin. Perun naapuriperinteessä vaaleanpunaista jokidelfiiniä pidetään samalla Yacurunan, alueen Amazonin vedenihmisten, muodonmuutosolentona. Vietteleväksi vesiolennoksi Boto rinnastuu slaavilaiseen Rusalkaan, kreikkalaisiin seireeneihin ja germaaniseen Nixiin; läheisempää sukua ovat länsiafrikkalainen Mami Wata ja ennen kaikkea brasilialainen Iara, joka toisin kuin Boto viettelee harvemmin ja tappaa useammin. Myös hirviömäinen Ipupiara, Iaran demoninen edeltäjä samoista siirtomaa-aikaisista kronikoista, kuuluu tähän amazonilaisten vesiolentojen joukkoon.

Usein kysyttyä Boto Encantadosta

Mistä Boton tunnistaa ihmishahmossa?

Hatusta, jota hän ei koskaan ota pois, koska se peittää päälaella olevan hengitysreiän, sekä siitä, että hän palaa kiireesti joelle ennen aamunkoittoa. Jos hatun ottaa häneltä pois, hän paljastuu.

Millainen yhteiskunnallinen tehtävä legendalla on?

Perinteisesti se selitti naimattomien naisten raskaudet ja tuntemattomien isien lapset. Kriittisesti on huomautettu, että se on voinut peittää todellista seksuaalista väkivaltaa.

Onko Boton tappaminen sallittua?

Ei, sitä pidetään tabuna ja onnettomuutta tuottavana. Tämä tabu suojelee tosiasiallisesti uhanalaista vaaleanpunaista jokidelfiiniä yhä nykyäänkin.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Iara – Brasilian jokien vedenneito
Ipupiara, Yacuruna – Etelä-Amerikan sukulaisvesiolentoja
Selkie, Mami Wata – muiden kulttuurien muodonmuuttajia ja vesijumaluuksia
Pyhä vesi, amuletti, suola – perinteisiä suojakeinoja

Kirjallisuus (valikoima)

Muita perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Boto cor de rosa -nimellä tunnettu Boto Encantado on edelleen Brasilian kuuluisin Amazonin jokidelfiinitarina: päivällä delfiini, yöllä valkopukuinen viettelijä, jonka legenda suojelee uhanalaista jokidelfiiniä yhä nykyäänkin.