Tahquitz, sieluja jahtaava meteori

Tahquitz on Pohjois-Amerikan cahuillojen perimätiedon henki.

Sielunryöstäjä, joka kulkee meteorina yötaivaalla.

HenkiPohjois-Amerikka

Tahquitz

Tahquitz, tunnetaan myös nimellä Takwish, on cahuillojen mahtava paha henki Mount San Jacintolla Etelä-Kaliforniassa. Hänen katsotaan olevan sielunryöstäjä, joka kulkee meteorina yötaivaalla, tuo ryöstämänsä sielut kallioonsa ja syö ne sinne.

Samalla hän on kaksijakoinen: hän voi olla shamaanien suoja- ja voimahenki, ei täysin demoninen, vaan vaarallinen voiman lähde. Etnografisesti hahmo on dokumentoitu vakaasti Hooperista lähtien vuodesta 1920.

Yleiskatsaus: Tahquitz

Tyyppi: Paha sielunryöstäjähenki, samalla shamaanien kaksijakoinen voiman lähde
Alkuperä: cahuillojen perimätieto, sukua luiseño- ja kumeyaay-kansojen tarustolle
Tekstit: etnografinen dokumentaatio 1920-luvulta lähtien, Hooper ja Bean
Ajanjakso: cahuillojen perimätieto, etnografisesti vuodesta 1920
Ilmiasu: meteori, tulipallo tai ihmisenkaltainen hahmo

Lähdekonteksti

Tekstien ajanjakso

Ydinperimätieto on cahuillojen omaa, ja Lucile Hooper dokumentoi sen etnografisesti ensimmäisenä vuonna 1920; Lowell John Bean syvensi dokumentaatiota myöhemmin.

Levinneisyysalue

Mount San Jacinto ja Tahquitz Canyon Etelä-Kaliforniassa; sukua olevia perimätietoja löytyy myös luiseño- ja kumeyaay-kansoilta.

Lähdetilanne

Hyvin dokumentoitu: Hooper 1920 ja Bean, lisäksi kalifornialaisen shamanismin tutkimus. Ei internetin keksintö, vaan vakaata etnografiaa.

Nimi ja muodot

Cahuilla ja luiseño: Nimi esiintyy monissa kirjoitusasuissa; nykyisin käytetty muoto Tahquitz vakiintui vasta Yhdysvaltain maanmittauksen yhteydessä vuonna 1897. Luiseñon kielessä Takwish yhdistetään merkitykseen sähköinen tulipallo tai meteori.

Ulkomuoto

Ilmiasu

Tahquitz ilmestyy meteorina, tulipallona tai palloukkosena yötaivaalla; Beanin mukaan meteorina tai ihmisenkaltaisena hahmona, joka lähettää sinisiä kipinöitä. Hänen ansiokseen luetaan myös jyrinä, ukkonen, maanjäristykset ja vuoristossa tapahtuvat kivivyöryt.

Vaikutus

Tahquitz on paha, kuolemaa tuova henki ja sielunryöstäjä; meteorin katsotaan olevan Tahquitz sielujen metsästyksellä. Hän tuo ryöstämänsä sielut Mount San Jacinton kallioonsa ja syö ne sinne. Samalla hän voi olla shamaanien suoja- ja voimahenki, vaarallinen voiman lähde, ei täysin demoninen.

Tietokortti: Tahquitz

Sielunryöstäjän tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.

Perinne

Cahuillojen perimätieto Mount San Jacintolla, sukua luiseño- ja kumeyaay-kansojen tarustolle; etnografisesti dokumentoitu vuodesta 1920.

Kohdistuu

Ihmiset, joiden sieluja hän ryöstää, ja shamaanit, joille hän voi olla vaarallinen voiman lähde.

Esittäminen

Meteori, tulipallo tai palloukkonen yötaivaalla; Beanin mukaan myös ihmisenkaltainen, sinisiä kipinöitä lähettävä hahmo.

Vaikutusalue

Sielunryöstö ja kuolema, lisäksi jyrinä, ukkonen, maanjäristykset ja vuoristossa tapahtuvat kivivyöryt, joiden katsotaan olevan hänen tekoaan.

Suhtautuminen

Tahquitz Canyonia vältettiin; maanjäristysten aikana tanssittiin, ja ainoastaan kykenevät shamaanit olivat yhteydessä häneen.

Vastineet

Saman tarustokokonaisuuden pyörremyskyhenget, jotka myös ryöstävät sieluja, sekä luiseño- ja diegueño-kansojen meteoriolento Chaup.

Cahuillojen vuoresta Kalifornian karttaan

Tahquitziin liittyvä ydinperimätieto on cahuillojen omaa, sukua luiseño- ja kumeyaay-kansojen tarustolle, ja se sijoittuu Mount San Jacintolle ja Tahquitz Canyoniin. Lucile Hooper kirjasi sen etnografisesti ensimmäisenä vuonna 1920; Lowell John Bean kuvasi hahmoa myöhemmin osana cahuilla-tutkimustaan. Nimi esiintyy monissa kirjoitusasuissa, ja nykyisin käytetty muoto vakiintui vasta Yhdysvaltain maanmittauksen yhteydessä vuonna 1897.

Luiseñon kielessä Takwish yhdistetään merkitykseen sähköinen tulipallo tai meteori; juuri tätä taivaanmerkkiä perimätieto kantaa yhä tänäkin päivänä. Se, joka näki meteorin San Jacinton yllä, näki Tahquitzin sielujen metsästyksellä, ja se, joka kuuli vuoren jyrinän, kuuli hänen tekonsa.

Paikannimet, kirjallisuus ja tulkinta

Tahquitzin nimeä kantavat Tahquitz Peak, Tahquitz Rock, kanjoni ja Tahquitz Falls sekä yksi kadunnimi Palm Springsissä, ja hahmo esiintyy kirjallisuudessa Louis L’Amourin teoksissa; kanjonia hoitaa nykyisin Agua Caliente Band of Cahuilla Indians -heimo.

Uskontotieteellisesti Tahquitz on paha sielunryöstäjä ja kaksijakoinen voiman lähde. Tärkeitä täsmennyksiä: hänet on dokumentoitu etnografisesti vakaasti, hän ei ole internetin keksintö. Suositut lähteet yksinkertaistavat hänet puhtaaksi kannibaalimeteoriksi ja jättävät huomiotta shamanistisen liitännäisyyden. Ja suljettu tarina ensimmäisestä shamaanista, joka muuttui pahaksi ja karkotettiin, on pääosin peräisin nykyaikaisesta matkailukertomuksesta.

Välttäminen, tanssi ja shamanistinen yhteys

Tahquitz Canyonia vältettiin; maanjäristysten aikana, joiden katsottiin olevan hänen tekoaan, tanssittiin, ja ainoastaan kykenevät shamaanit olivat yhteydessä Tahquitziin. Erityistä torjunta-amulettia ei ole dokumentoitu. Tämän hengen kohtaaminen ei siis ollut yksittäisen ihmisen asia, vaan asiantuntijoiden: se, joka ei ollut shamaani, pysyi etäällä.

Sielunryöstäjä yötaivaalla: rinnakkaisilmiöt

Samassa tarustokokonaisuudessa esiintyy pyörremyskyhenkiä, jotka ryöstävät sieluja Tahquitzin tavoin; alueiden välillä läheisin rinnakkaisilmiö on luiseño- ja diegueño-kansojen meteoriolento Chaup. Typologisesti Tahquitz on sieluja ryöstävä yön ja taivaan henki: hahmo, joka yhdistää taivaanilmiön ja kuolemanvaaran yhdeksi.

Usein kysytyt kysymykset Tahquitzista

Kuka on Tahquitz?

Cahuillojen mahtava paha henki Mount San Jacintolla Etelä-Kaliforniassa, sielunryöstäjä.

Mikä on hänen merkkinsä?

Meteorit ja tulipallot yötaivaalla, jotka ymmärretään Tahquitzin sielunmetsästykseksi; myös jyrinän, maanjäristysten ja kivivyöryjen katsotaan olevan hänen tekoaan.

Onko hän vain paha?

Ei, hän on kaksijakoinen ja voi olla myös shamaanien suoja- ja voimahenki, vaarallinen voiman lähde.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Chindi – dinéjen vainajahenki
Yee Naaldlooshii – dinéjen noituuden ihonvaihtaja
Amuletti, Suola, Suitsutus – perinteiset suojakeinot
Suojakompassi – suojakeinot yleiskatsauksena

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Cahuilla-heimon San Jacinto -vuoren henkiolentona Tahquitz yhdistää taivaan näytelmän ja kauhun: sielunryöstäjä meteorissa oli samalla myös shamaanien voimanlähde, ja juuri tämä kaksoisrooli erottaa hänet tavallisesta hirviöstä.