Aranyani és deessa de la tradició vèdica.
La tímida senyora de la solitud del bosc en el Rigveda.
Aranyani és la deessa vèdica del bosc, la deessa del bosc i dels animals del bosc, i alhora la tímida i invisible senyora de la solitud del bosc. Evita els assentaments, no coneix por ni solitud lluny de la civilització, i nodreix humans i animals sense llaurar mai.
El seu únic himne propi es troba al Rigveda 10.146, el Aranyani-Sukta. Rarament vista, es pot pressentir pel so de les seves campanetes dels turmells; ella encarna la solitud del bosc, animada i d’una bellesa inquietant, en arribar la nit.
Tipus: Deessa vèdica del bosc i dels animals del bosc
Origen: Nord de l’Índia vèdica
Textos: Rigveda 10.146 (Aranyani-Sukta), Taittiriya Brahmana
Període: Època vèdica, avui una veneració pràcticament extingida
Aparença: senyora invisible i tímida de la solitud del bosc, també imaginada com a ballarina
Aranyani té el seu únic himne propi al Rigveda 10.146, el Aranyani-Sukta, de la part més tardana del Rigveda; l’himne es repeteix i es comenta al Taittiriya Brahmana.
El nord de l’Índia vèdica. En l’hinduisme posterior la seva veneració s’anà esvaint; avui és pràcticament extingida.
La base documental és bona, però es fonamenta en un únic himne, més la seva repetició i comentari al Taittiriya Brahmana.
Sànscrit: El nom prové d’aranya, bosc o terra salvatge: Aranyani, la Boscana. En el Sukta, qui la invoca pregunta per què evita els pobles i com, lluny de la civilització, no coneix por ni solitud.
Aparença
Aranyani és invisible i tímida, de vegades imaginada com a ballarina. Porta campanetes que dringuen als turmells; rarament vista, es pot pressentir pel seu so. L’himne evoca les il·lusions dels sentits al capvespre, els grills, els ecos i els sorolls que es prenen per crits humans.
Funció
Aranyani és una senyora benèvola i tímida: recorre sense por els llocs remots del bosc, evita els assentaments i nodreix humans i animals sense conreu, cosa que qui la invoca lloa com el prodigi més gran. De vegades se la considera senyora de l’arbre dels desitjos.
Els aspectes més importants de la deessa del bosc d’una ullada.
Deessa vèdica de la natura amb himne propi a la part més tardana del Rigveda; un exemple rar d’una deessa del bosc independent dins el veda.
A la persona que experimenta la solitud del bosc: el Sukta expressa l’experiència de qui es troba sol al bosc al capvespre.
Gairebé mai vista: una figura invisible i tímida, també imaginada com a ballarina, reconeixible només pel dring de les seves campanetes dels turmells.
Senyora del bosc i dels animals del bosc; nodreix humans i animals sense llaurar, i encarna la solitud animada del bosc.
Invocació vèdica mitjançant el Sukta; posteriorment esvaïda. Un exemple rar de temple és el temple d’Aranya-Devi a Arrah.
L’Artemis grega i la Diana romana com a senyores de la natura salvatge; dins l’Índia mateixa, Bonbibi, Vanadevata i Vanadurga.
El nom és sànscrit, d’aranya, bosc o terra salvatge: Aranyani, la Boscana. El seu únic himne propi es troba al Rigveda 10.146, el Aranyani-Sukta, de la part més tardana del Rigveda; el Taittiriya Brahmana repeteix i comenta l’himne.
El Sukta està construït com una invocació a la deessa tímida: qui la invoca pregunta per què evita els pobles i com, lluny de la civilització, no coneix por ni solitud. Evoca les il·lusions dels sentits al capvespre, els grills, els ecos i els sorolls que es prenen per crits humans, i lloa com el prodigi més gran que Aranyani nodreixi sense llaurar.
Aranyani és una de les divinitats de la natura més poèticament denses del Rigveda i és redescoberta en el discurs ecològic com una deessa del bosc oblidada. Es considera un cas exemplar de la divinització vèdica de la natura en la transició de la vida nòmada a la sedentària.
Des de la ciència de la religió, Aranyani és una deessa vèdica de la natura i la personificació de la solitud del bosc. Es troba en la transició entre la veneració de la natura salvatge i la cultura sedentària, i és un exemple rar d’una deessa del bosc independent dins del Rigveda.
Ben documentada és la invocació vèdica mitjançant el Aranyani-Sukta. En l’hinduisme posterior la seva veneració s’anà esvaint; un exemple rar de temple és el temple d’Aranya-Devi a Arrah. Fora d’això, sobreviu en deesses del bosc emparentades. Com que Aranyani és benèvola, el seu culte tracta d’invocació, no de protecció: qui entra al bosc s’adreça a la senyora, en lloc de protegir-se’n.
Aranyani correspon a l’Artemis grega i a la Diana romana, senyores de la natura salvatge i dels animals del bosc, així com a les deesses del bosc en general. Dins l’Índia mateixa, està emparentada amb la Bonbibi dels Sundarbans, les divinitats arbòries anomenades Vanadevata i la Vanadurga.
On es troba el seu himne?
Al Rigveda 10.146, el desè mandala. El Aranyani-Sukta és el seu únic himne propi i es repeteix i es comenta al Taittiriya Brahmana.
Com es percep Aranyani?
Pel dring de les seves campanetes dels turmells i pels sorolls del bosc al capvespre; gairebé no se la veu.
Encara se la venera?
Amb prou feines; la seva veneració és pràcticament extingida. Un temple conegut és el d’Aranya Devi a Arrah.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència al llistat de bibliografia.
Com a deessa vèdica del bosc amb un únic himne, però d’una densitat poètica notable, Aranyani continua sent la senyora de la solitud boscosa: una deessa que no es veu, sinó que s’endevina en el so de les campanetes dels peus i en les veus del bosc al capvespre.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

El mal d'ull és una de les creences de dany més antigues i esteses. Història, objectes de protecció

La Sirène, la Lwa sirena del vodú haitià. Origen, l'espill, la connexió amb Agwe i Mami Wata en r...

Teshub és el déu hurrita de la tempesta que estableix el domini diví en el cicle de Kumarbi. Anàl...

Apu Ampato, el déu de la muntanya prop d'Arequipa i lloc de troballa de la mòmia inca Juanita. Or...

Lalahon, la deessa de la collita i del volcà dels visaia, documentada per Loarca el 1582. Origen,...

Els Heinzelmännchen, els follets domèstics que ajudaven en secret a Colònia. Origen, el motiu del...