Sajama és un déu de la tradició aimara.
La muntanya més alta de Bolívia, un cap tallat segons el mite. El mite explica com el cap llançat es va convertir en una muntanya independent. A Bolívia, Sajama és venerat com a déu de la muntanya, i la descripció següent explica el seu lloc dins d’aquesta veneració de les muntanyes.
Amb uns 6542 metres, Sajama és la muntanya més alta de Bolívia, un estratovolcà extint situat al parc nacional més antic del país i un achachila sagrat. Als seus vessants hi ha nombrosos jaciments arqueològics, i la veneració que se li retribueix continua viva avui dia.
La llegenda de la decapitació li dona el seu lloc en el mite: es considera que Sajama és el cap tallat de la muntanya Mururata, el Decapitat, llançat lluny fins a l’altiplà. Encara el 1997 es va celebrar una cerimònia religiosa abans d’una perforació de nucli de gel, per no enutjar les divinitats de la muntanya.
Tipus: Achachila de muntanya més alt de Bolívia, estratovolcà extint
Origen: territori aimara al departament d’Oruro, Bolívia
Textos: arqueologia preincaica, etnografia del culte viu
Període: Període Intermedi Tardà fins a l’actualitat
Aparença: con volcànic gairebé perfecte, cobert de gel
L’entorn és preincaic: uns quaranta jaciments arqueològics, la majoria del Període Intermedi Tardà, envolten la muntanya; el culte pervivi fins avui.
El departament d’Oruro, prop de la frontera amb Xile; la muntanya va donar nom al parc nacional més antic de Bolívia.
Bona: l’arqueologia i el culte viu estan documentats; tot i això, l’etnografia d’ofrenes específica de la muntanya és més escassa que la de l’Illimani.
Aimara: l’etimologia és discutida. Se n’esmenten una expressió aimara amb el sentit d’oest, així com la interpretació popular del bandejat o expulsat, que concorda amb la llegenda de la decapitació.
Aparença
Sajama és un con gairebé perfecte, cobert de gel, visible des de lluny i representat al bitllet bolivià de cinquanta bolivians. Al seu peu creix l’arbre Polylepis tarapacana, formant el límit forestal més alt del món.
Efecte
Com a achachila, Sajama és senyor protector i amo de l’aigua i el temps. La llegenda de la decapitació el converteix en el cap tallat del Mururata, que l’Illimani o, segons versions populars, el creador va llançar lluny fins a l’altiplà; els Payachatas veïns es consideren fills de Sajama i Anallaxchi.
Els aspectes més importants de l’achachila de muntanya més alt d’un cop d’ull.
L’achachila de muntanya més alt de Bolívia, envoltat de torres funeràries chullpa i fortificacions pukara d’època preincaica.
Aigua i temps per a la regió; com a símbol nacional, la seva importància arriba fins al bitllet de cinquanta bolivians.
Con volcànic gairebé perfecte, cobert de gel, sobre la puna, amb el límit forestal més alt del món al seu peu.
Achachila protector i senyor del temps; en el mite, el cap tallat del Mururata i, amb Anallaxchi, progenitor dels Payachatas.
Waxtʼa i mesa amb fulles de coca, greix de llama, fetus de llama i alcohol; Sajama és anomenat pel seu nom en les invocacions.
Sajama no és Tunupa: el volcà del Salar de Uyuni és una altra muntanya i clarament més baixa.
L’etimologia és discutida; se n’esmenten una expressió aimara amb el sentit d’oest, així com la interpretació popular del bandejat o expulsat, que concorda amb la llegenda de la decapitació: Sajama és el cap tallat del Mururata, llançat lluny fins a l’altiplà.
La muntanya es troba al departament d’Oruro, prop de Xile, i està envoltada d’uns quaranta jaciments arqueològics, entre ells torres funeràries chullpa i fortificacions pukara, majoritàriament del Període Intermedi Tardà. Fins a quin punt es continua prenent seriosament la santedat de la muntanya ho va mostrar l’any 1997: abans d’una perforació de nucli de gel es va celebrar una cerimònia religiosa per no enutjar les divinitats de la muntanya.
Sajama és conegut científicament per l’arxiu climàtic de nuclis de gel de 1997 i va destacar mediàticament el 2001 per un partit de futbol a gran altitud; el turisme al parc nacional creix.
Des de la ciència de la religió, Sajama és l’achachila de muntanya més alt de Bolívia, amb un entorn arqueològicament ric. Tres aclariments: Sajama no és Tunupa, i els 6542 metres corresponen a Sajama, no al Volcán Tunupa. No hi ha una troballa confirmada de capacocha al cim; el que sí que està documentat són chullpas i pukaras preincaics al peu. I no s’ha de confondre amb l’Illimani, ja que Sajama és un volcà a Oruro, mentre que l’Illimani no és un volcà a prop de La Paz.
Estan documentades les formes habituals aimares del waxtʼa i la mesa amb fulles de coca, greix de llama, fetus de llama i alcohol; Sajama és anomenat pel seu nom en les invocacions. Tot i això, l’etnografia d’ofrenes específica de la muntanya és més escassa que la de l’Illimani; això forma part honestament de la constatació. El fet que el 1997, abans de la perforació de nucli de gel, es celebrés una cerimònia expressament, mostra fins a quin punt es manté avui dia el respecte per la muntanya.
Quina alçada té Sajama?
Uns 6542 metres; és la muntanya més alta de Bolívia, un estratovolcà extint.
Què diu la llegenda de la decapitació?
Es considera que Sajama és el cap tallat de la muntanya Mururata, llançat lluny fins a l’altiplà.
Hi ha troballes de capacocha?
No hi ha una troballa confirmada al cim; el que sí que està documentat són chullpas i pukaras preincaics al peu.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència a la bibliografia.
Com a muntanya més alta de Bolívia i com a Achachila i volcà alhora, el Sajama uneix mite, arqueologia i recerca climàtica en un únic con sobre la Puna.
Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:
Compara al Brúixola de Protecció →Mitjans de protecció recomanats
El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.
Comprar el penjoll de proteccióEl penjoll de protecció en detall
Éssers relacionats

Kan-Laon, el déu creador suprem dels visaya, amb seu al volcà Kanlaon. Origen, la divinitat Laon ...

Ongon, la residència material d'un esperit protector entre els pobles de Sibèria i Mongòlia: orig...

Els lemures són els esperits inquiets o malèvols dels morts en la tradició romana. A diferència d...

Geb és el déu egipci de la terra, fill de Shu i Tefnut, espòs de la deessa del cel Nut, pare d'Os...

Santa Compaña, la processó nocturna dels morts de Galícia. Origen, el conductor viu, l'anunci de ...

Beaivi és la deessa del sol dels sami i mare de la vida. Situació religionocientífica de la relig...