Yemoja，眾多奧里莎之母，游移於河流與海洋之間

Yemoja是約魯巴（Yoruba）傳統中的女神。

從約魯巴人的奧貢河（Ogun River）到離散族群的海洋之母。本文呈現Yemoja作為眾多奧里莎之母的形象，其本質游移於河流與海洋之間。標題稱Yemoja為水域與母性的奧里莎。

女神約魯巴（Yoruba）

Yemoja

Yemoja是約魯巴人（Yoruba）的水與母性神明。在西非，她屬於阿貝奧庫塔（Abeokuta）附近的奧貢河（Ogun River）；在離散族群中，她在古巴化身為耶馬亞（Yemayá），在巴西化身為伊耶曼雅（Iemanjá），成為海洋女主。她的名字意為「Yèyé omo ejá」，即「兒女為魚的母親」。

一覽：Yemoja

類型：約魯巴人（Yoruba）的水與母性神明、奧里莎
起源：阿貝奧庫塔（Abeokuta）附近的奧貢河（Ogun River）
文本：奧里基（Oriki）頌歌、伊法（Ifa）文集
時期：殖民前至今
形象：身著藍白衣裳、手持銀扇的女子

起源地與文獻

文獻年代

以奧里基（Oriki）頌歌和伊法（Ifa）文集口傳，直到十九世紀才開始有民族學文獻記載。

分布範圍

核心地區為奈及利亞與貝南的約魯巴（Yoruba）地區；大西洋奴隸貿易將此崇拜帶到古巴、巴西與美國。

文獻現狀

良好：離散族群的民族學與宗教史詳盡記錄了此崇拜及其演變。

名稱與變體

約魯巴語（Yoruba）：此名字被解讀為Yèyé omo ejá，意為「兒女為魚的母親」。在離散族群中，這個名字演變為古巴的耶馬亞（Yemayá）與巴西的伊耶曼雅（Iemanjá）。

外觀與象徵

形象

Yemoja以身著藍白衣裳、手持銀扇（Abebe）的莊嚴女子形象出現，有時化身為魚身的波浪女子。

作用

作為母親，她庇護孕婦、兒童、漁民與水手；在通靈狀態中，她會降臨於信徒身上，她的怒氣則表現為風暴與洪水。

檔案：Yemoja

這位奧里莎的重要特徵一覽。

文化背景

西非約魯巴（Yoruba）宗教中的奧里莎，在離散族群中演變為海洋之母。

職掌範圍

母親、孕婦與兒童，以及漁民與水手。

外貌

身著藍白衣裳、手持銀扇的女子，在離散族群中帶有美人魚的特徵。

作用範圍

掌管生育、生產與水域保護，若遭輕視則引來風暴與洪水。

崇拜

受祝聖的珠鏈、水邊獻禮、二月二日與九月的節慶。

相關存在

奧順（Oshun）與奧婭（Oya）為其約魯巴姊妹，此外還有身處海洋深處的奧洛昆（Olokun）。

從奧貢河到離散族群的海洋之母

在西非，Yemoja是奧貢河（Ogun River）的女主，其主要崇拜中心位於阿貝奧庫塔（Abeokuta），每年皆有節慶。大西洋奴隸貿易將她的崇拜帶到美洲：在古巴，耶馬亞（Yemayá）成為海洋之母，並與港口聖母雷格拉聖母（Virgen de Regla）等同；在巴西的坎多貝雷（Candomblé）中，伊耶曼雅（Iemanjá）則成為帶有聖母特徵的海洋女王。

海灘節慶與學術定位

巴西的伊耶曼雅（Iemanjá）節慶是重大盛事：二月二日，里奧維梅赫（Rio Vermelho）的節慶吸引數十萬人參與，跨年時人們身著白衣，將花朵拋入海中。

從宗教學角度來看，Yemoja展現了強制遷徙中的宗教變遷：一位河流女神因其信眾生活世界的轉移而成為海洋之母。

珠鏈、獻禮與水的秩序

託身於Yemoja的人，會佩戴受祝聖的藍白珠鏈，作為這位奧里莎的護身符。水邊獻禮與白色衣裳維繫著秩序；鹽浴與聖水則用於淨化。原則是：獻給大海之物，屬於大海。

關於Yemoja的常見問題

Yemoja、耶馬亞（Yemayá）與伊耶曼雅（Iemanjá）是同一位神明嗎？

本質上是的，這是同一位奧里莎在約魯巴、古巴與巴西的不同呈現形式。

Yemoja是海洋女神還是河流女神？

兩者皆是：在奈及利亞，她屬於奧貢河（Ogun River），在阿貝奧庫塔（Abeokuta）受人崇拜；直到傳入加勒比與巴西後，她才成為海洋女主。

延伸連結

推薦內部連結：

奧順（Oshun）、奧婭（Oya）、奧洛昆（Olokun）──奧里莎手足
護身符、鹽、聖水──護身物品

參考文獻（精選）

更多標準著作請見參考文獻目錄。

無論是在古巴桑特里亞（Santería）中被尊崇為海洋女神耶馬亞（Yemaya），還是在巴西海灘上慶祝的伊耶曼雅（Iemanja）節，指的始終是同一位水域之母，她的根源可追溯至西非約魯巴人（Yoruba）在奧貢河（Ogun River）畔崇拜的Yemoja。