iWell Guard

Jumbie, karibsko ime za zlo po smrti

Jumbie je duh karibske tradicije.

Zbirno ime za hudobne duhove, ki preživijo smrt.

DuhKaribi

Kazalo vsebine

Jumbie
Jumbie

Jumbie je karibski zbirni izraz za hudobne duhove in nemrtve umrlih. Predstava sega od temne, senčne podobe, ki se lahko spremeni v psa, prašiča ali mačko, do Moko Jumbieja, visokega hoduljarskega duha karnevala.

Ime izhaja iz kongovske besede zumbi, kar pomeni duh ali prikazen, in je s transatlantsko trgovino s sužnji prišlo iz Zahodne Afrike v Karibe, kjer se je pomešalo z evropskimi predstavami o mrtvih. Ravnanje z Jumbiji je del prakse obeah.

Verovanje je razširjeno po vsem angleško govorečem delu Karibov, od Gvajane preko Antigve in Bahamov do Trinidada in Montserrata, kjer se duh po izročilu tri dni po smrti loči od telesa in tedaj se začne nesreča.

Na kratko: Jumbie

Vrsta: zbirni izraz za hudobne duhove in nemrtve angleško govorečih Karibov
Izvor: zahodnoafriško verovanje v prednike, ki je s trgovino s sužnji prišlo v Karibe in se pomešalo z evropskimi predstavami o mrtvih
Besedila: heterogena, dokumentirana predvsem v 19. in zgodnjem 20. stoletju
Obdobje: dokumentirano v 19. in zgodnjem 20. stoletju, ustno izročilo živo še danes
Videz: temna, senčna, spremenljiva podoba, pogosto kot pes, prašič ali mačka

Kontekst virov

Zeitraum der Texte

Dokumentiran predvsem v 19. in zgodnjem 20. stoletju, v ustni obliki pa starejši in živ še danes, na primer v kultu Moko Jumbieja.

Verbreitungsraum

Celotno angleško govoreče območje Karibov, od Gvajane preko Antigve in Bahamov do Trinidada in Montserrata.

Quellenlage

Heterogena, ker Jumbie kot zbirni izraz združuje mnogo posameznih podob; temeljne so kljub temu zbirke Parsonsa, Hilla in Bessona o angleško govorečih Karibih.

Ime in različice

Kongo: Ime Jumbie izhaja iz kongovske besede zumbi, duh ali prikazen, sorodne kongovski besedi nfumbi, duh prednika.

Bitje in delovanje

Videz

Jumbie se kaže kot temna, senčna podoba, ne kot meglen duh, pogosto spremenjen v psa, prašiča ali mačko. Samostojna podvrsta je Moko Jumbie, hoduljarski duh: Moko v osrednji Afriki pomeni zdravilca ali čuječe božanstvo.

Delovanje

Jumbie je spremenljiv in prinaša nesrečo; osnovna zamisel je, da kdor je bil v življenju hudoben, po smrti postane orodje zla. Na Montserratu potekajo Jumbie-plesi z Jumbie-bobni, med katerimi Jumbie obsede ljudi, Jumbijem pa darujejo majhne daritve, kot sta rum in hrana.

Vizitka: Jumbie

Najpomembnejši vidiki Jumbieja na kratko.

Izročilo

Krovni izraz angleško govorečih Karibov za hudobne duhove, s koreninami v zahodnoafriškem verovanju v prednike.

Predmet delovanja

Živi, ki jim Jumbie še posebej ponoči preži na poteh in prinaša nesrečo.

Podoba

Temna, senčna podoba, pogosto spremenjena v psa, prašiča ali mačko.

Področje delovanja

Prinaša nesrečo in je spremenljiv, na Montserratu pa tudi sprožitelj obsedenosti med Jumbie-plesi.

Oblike obrambe

Čevlji in predmeti za štetje pred vrati, vozel na vrvi, hoja v hišo vzvratno in majhne daritve, kot sta rum in hrana.

Razmejitev

Douen kot ena od posebnih posameznih podob, Soucouyant pa kot najbolj znana podoba širšega področja.

Od kongovske besede zumbi do karibskega krovnega izraza

Ime Jumbie izhaja iz kongovske besede zumbi, duh ali prikazen, sorodne kongovski besedi nfumbi, duh prednika. S transatlantsko trgovino s sužnji so zahodnoafriške predstave o prednikih in duhovih prišle v Karibe in se tam pomešale z evropskimi predstavami o mrtvih; ravnanje z Jumbiji je del prakse obeah. Na Montserratu se duh po izročilu tri dni po smrti loči od telesa, preden se začne nesreča.

Osnovna zamisel je moralna: kdor je bil v življenju hudoben, po smrti postane orodje zla. Jumbie sam je zamišljen kot senčna podoba, ne kot meglen duh. Samostojna in nikakor ne hudobna podvrsta je Moko Jumbie, hoduljarski duh: Moko v osrednji Afriki pomeni zdravilca ali čuječe božanstvo, in ta vloga varuha je Moko Jumbieju ostala vse do današnjega karnevala.

Od strašnega duha do karnevalske ikone Moko Jumbie

Moko Jumbie je več kot dvesto let stara tradicija hoduljarskih plesalcev na karibskem karnevalu in danes kulturna ikona. V literaturi se Jumbie pojavlja pri Tracey Baptiste in Henryju S. Whiteheadu.

Z religiologijskega vidika je Jumbie krovni izraz diasporskega duhovnega sveta: povezuje zahodnoafriško verovanje v prednike s kolonialno-krščanskimi predstavami o mrtvih. Njegova moralna funkcija je v predstavi, da zlo preživi smrt.

Čevlji, prisila k štetju in daritve

Iz virov je znanih več prijemov proti Jumbieju: čevlji se postavijo pred vrata, ob katerih si brezstopalni ali nazaj obrnjeni Jumbie vso noč zaman poskuša nadeti; kupček soli, peska ali riža pred vrati sproži prisilo štetja do sončnega vzhoda. Učinkovita naj bi bila tudi razpeta vrv z vozli, prav tako vzvratni vstop v hišo ali prečkanje reke, ki je Jumbie ne more prestopiti. Mrzlo železo in zaščitna znamenja pomagajo dodatno proti hudobnim duhovom, majhne daritve, kot sta rum in hrana, ter kajenje z dimom pa Jumbieja pomirijo.

Jumbie v krogu karibskega duhovnega sveta

Jumbie ustreza afriškim duhovom prednikov Konga in Joruba ter jamajškemu in barbadoškemu Duppyju, ki je akanska beseda z enako funkcijo. Frankofonski ustreznik je Zombi na Guadeloupu in Martiniku. Znotraj tega širokega področja stojijo samostojno izoblikovane podobe, kot so Soucouyant, Rolling Calf in Lagahoo. Samostojna, natančno opredeljena vrsta je Douen, duh nekrščenih umrlih otrok, ki v nasprotju z Jumbiejem ni zbirni izraz, temveč posamezna, natančno opredeljena podoba.

Pogosta vprašanja o Jumbieju

Kaj natančno je jumbie?

Zbirni izraz za hudobne duhove in oživele mrtve v angleško govoreči Karibih, ne posamezna, natančno določena podoba.

Je Moko Jumbie prav tako hudoben?

Ne. Duh na hoduljah velja za pazljivega zaščitnika in je danes predvsem lik karibskega karnevala.

Zakaj se pred vrata postavi čevlje in riž?

Ker se naj bi jumbiji po izročilu zapletli v štetje in poskuse obuvanja, ki trajajo do sončnega vzhoda, kar jih odvrne od vrat.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Hill, Donald R.: Caribbean Folklore. A Handbook. Westport 2007.
  • Parsons, Elsie Clews: Folk-Tales of Andros Island, Bahamas. New York 1918.
  • Besson, Gerard A.: Folklore and Legends of Trinidad and Tobago. Port of Spain 2007.

Dodatna standardna dela v seznamu literature.

Kot karibski duh v najširšem pomenu je jumbie bolj zbirno ime kot posamezno bitje, Moko Jumbie pa kaže, da iz istih korenin lahko zraste tudi zaščitna, danes praznovana podoba.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →