Bieggegaellies, vetrni starec na čarovniškem bobnu

Bieggegaellies je bog samske tradicije.

Vetrni starec, drugo ime gospodarja vetra in nevihte. Glede na naslov je Bieggegaellies vetrni starec Samov.

Bieggegaellies

Bieggegaellies, tudi Biegkegaellies ali Bieggagállis, je samski vetrni starec: različica imena istega vetrnega božanstva, znanega kot Bieggolmai, vetrni mož. Vzdevek vetrni starec, namesto vetrni mož, označuje isto božanstvo, ki vlada vetru in nevihti.

Ime je najbolj oprijemljivo predvsem na samskih čarovniških bobnih, kjer se vetrno božanstvo v obliki Biegga-galles pojavlja kot ena osrednjih figur, ter v misijonarskih in etnografskih virih od 17. do 19. stoletja.

Na kratko: Bieggegaellies

Vrsta: vetrni bog, različica imena vetrnega moža Bieggolmaija
Izvor: Sápmi, samsko območje
Besedila: Randulf (rokopis Nærøy, 1723), Læstadius, čarovniški bobni
Obdobje: misijonarska in etnografska poročila od 17. do 19. stoletja
Prikaz: z dvema lopatama oz. lopato in kijem

Zgodovina besedil

Zeitraum der Texte

Božanstvo je izpričano v misijonarskih in etnografskih virih od 17. do 19. stoletja, predvsem pri Johanu Randulfu (rokopis Nærøy iz leta 1723) in Larsu Leviju Læstadiusu.

Verbreitungsraum

Sápmi, samsko območje: vetrni starec je bil del verskega sveta severnoskandinavskih pastirjev jelenov, lovcev in prebivalcev obale.

Quellenlage

Dobra za samske razmere: misijonarska in etnografska poročila ter oblika Biegga-galles na samskih čarovniških bobnih.

Ime in različice

Samsko: biegga pomeni veter, gállis starec ali starega moža, torej vetrni starec; pri obliki -olmmái pa vetrni mož. Gre za isto bitje kot Bieggolmai pod drugim vzdevkom; pravopisne različice Biegkegaellies in Bieggagállis izvirajo iz narečij in neenotnega zapisovanja s strani nesamskih misijonarjev.

Videz

Videz

Bieggegaellies je upodobljen z dvema orodjema, lopato in kijem, s katerima veter loputa nazaj v votline in ga spet poganja ven.

Delovanje

Tako kot Bieggolmai tudi Bieggegaellies obvladuje veter in nevihto; pomen za lov, rejo jelenov in pomorstvo je enak, saj gre za isto bitje.

Kratek pregled: Bieggegaellies

Najpomembnejši vidiki vetrnega starca na kratko.

Izročilo

Vzdevek osrednjega samskega vetrnega božanstva; na bobnih je poleg Horagallesa in Veralden Olmaija ena od glavnih figur.

Nanaša se na

Pastirji jelenov, lovci in prebivalci obale: iste naslovnike kot pri vetrnem možu, saj je veter odločal o lovu, čredi in morju.

Podoba

Starec z lopato in kijem; na čarovniških bobnih se božanstvo pojavlja v obliki Biegga-galles.

Področje delovanja

Veter in nevihta: vetrni starec loputa vetrove nazaj v njihove votline in jih spet poganja ven.

Ravnanje

Izpričane so daritve rogovja in rogov ter živali, majhnih čolnov in lesenih lopat, kar ustreza kultu Bieggolmaija.

Razmejitev

Ni samostojno božanstvo, temveč različica imena Bieggolmaija; tipološko mu je blizu varuh vetrov Eol.

En bog, mnogo imen: izročilo vetrnega starca

Samsko biegga pomeni veter, gállis starec ali starega moža; Bieggegaellies je torej vetrni starec, medtem ko oblika na -olmmái označuje vetrnega moža. Gre za isto bitje kot Bieggolmai pod drugim vzdevkom. Božanstvo je izpričano v misijonarskih in etnografskih virih od 17. do 19. stoletja, predvsem pri Johanu Randulfu v rokopisu Nærøy iz leta 1723 in pri Larsu Leviju Læstadiusu.

Ime je še posebej oprijemljivo na samskih čarovniških bobnih: tam se vetrno božanstvo pojavlja v obliki Biegga-galles kot ena osrednjih figur, skupaj s Horagallesom in Veralden Olmaijem. Množica zapisov ni znak več bogov, temveč posledica narečij in neenotnega zapisovanja s strani nesamskih opazovalcev.

Nadaljnji obstoj in umestitev

Kot oblika imena samskega vetrnega božanstva je Bieggegaellies zlasti prisoten v raziskavah bobnov in samski kulturni recepciji.

Z religiologijskega vidika velja: Bieggegaellies ni samostojno božanstvo, ločeno od Bieggolmaija, temveč različica imena, vzdevek vetrni starec namesto vetrni mož. Množica zapisov je posledica narečij in neenotnega zapisovanja s strani nesamskih misijonarjev; božanstvo v veliki meri gledamo skozi oči krščanskih opazovalcev.

Darovi vetrnemu starcu

Oblike kulta ustrezajo tistim pri Bieggolmaiju: izpričane so daritve rogovja in rogov ter živali, majhnih čolnov in lesenih lopat, ter trojica s Horagallesom in Veralden Olmaijem na bobnih. Kdor je vetrnega starca klical pod tem vzdevkom, se je obrnil na istega gospodarja vetra in nevihte, od katerega sta bila odvisna lov, reja jelenov in pomorstvo.

Vetrni starec poleg bogov na bobnih

Bieggegaellies je tipološko blizu grškemu Eolu, ki vetrove hrani v posodi. Znotraj samskega panteona je poleg Horagallesa in Veralden Olmaija ena od osrednjih figur na bobnih. Prava glavna stran božanstva pa je Bieggolmai, vetrni mož: isto bitje, drug vzdevek.

Pogosta vprašanja o Bieggegaelliesu

Kaj pomeni Bieggegaellies?

Vetrni starec, iz biegga, veter, in gállis, starega moža; gre za različico imena vetrnega moža.

Je Bieggegaellies samostojno božanstvo?

Ne. Gre za isto božanstvo kot Bieggolmai, le pod vzdevkom vetrni starec.

Kje se ime pojavlja?

Med drugim kot Biegga-galles na samskih čarovniških bobnih, kjer vetrno božanstvo spada med osrednje figure.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Sami – vsa bitja samske tradicije
Bieggolmai – vetrni mož, glavno ime istega božanstva
Eol – grški varuh vetrov
Amulet, zaščitna sveča, sol – izročena zaščitna sredstva
Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev

Literatura (izbor)

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Bieggegaellies je kot samski vetrni starec drugo ime enega in istega gospodarja neviht, in kot bog vetra šamanskega bobna ostaja viden tam, kjer je samska verska predstava najbolje ohranjena: na koži bobna.

Uvrstitev & zaščita

IIISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva III – Obremenjujoč vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →