Ovinnik je duch slovanskej tradície.
Najnebezpečnejší hospodársky duch: môže zapáliť sušiareň. Ako duch sušiarne východných Slovanov platí Ovinnik za najnebezpečnejšieho z hospodárskych duchov.
Ovinnik je východoslovanský duch obilnej sušiarne a považuje sa za najnebezpečnejšieho a najzlomyseľnejšieho z hospodárskych duchov. Jeho podstata je úzko spätá s ohňom sušiarne: kto ho zanedbá, riskuje, že podpáli vysoko horľavú stodolu.
Konkrétne rozprávačské doklady pochádzajú z guberniíí Kaluga a Orjol, zozbierané v 19. a na začiatku 20. storočia. Najčastejšie sa Ovinnik zjavuje ako veľký čierny kocúr s ohnivými očami.
Typ: duch sušiarne a stodoly, najnebezpečnejší z hospodárskych duchov
Pôvod: Východoslovanská ľudová viera
Texty: Etnografické zbierky z 19. a začiatku 20. storočia, gubernie Kaluga a Orjol
Časové zaradenie: doklady z 19. storočia
Vzhľad: veľký čierny kocúr s ohnivými očami
Východoslovanská ľudová viera 19. storočia; konkrétne rozprávačské doklady boli zozbierané v 19. a na začiatku 20. storočia.
Rusko a Bielorusko; osobitne dobre zdokumentované sú gubernie Kaluga a Orjol.
Dobre zdokumentovaný: konkrétne rozprávačské doklady z Kalugy a Orjolu, ako aj prehľadové diela Ivanitsovej, Ryana a Warnerovej.
Rusky: ovinnik, od slova ovin, obilná sušiareň alebo suška, v ktorej sa sušili snopy nad ohňom. V bieloruštine sa duch volá Joŭnik. Meno viaže ducha k najnebezpečnejšej budove hospodárstva.
Vzhľad
Ovinnik sa najčastejšie zjavuje ako veľký čierny kocúr s ohnivými očami, niekedy so psím zavýjaním, a považuje sa za tvárneho premenca.
Pôsobenie
U Ivanitsovej sa spolu s Bannikom zaraďuje medzi nečistých duchov. Dohliada na používanie ohňa a zakazuje kúrenie na sviatky a pri silnom vetre; kto sa vzoprie, tomu môže sušiareň vypáliť. Podobne ako Bannik platí za znalca budúcnosti: na Nový rok sa chodilo do sušiarne, teplý a mäkký dotyk znamenal šťastie, chladný a pichľavý nešťastie.
Najdôležitejšie aspekty ducha sušiarne na prvý pohľad.
Východoslovanská ľudová viera: nečistý hospodársky duch obilnej sušiarne, u Ivanitsovej zaradený spolu s Bannikom.
Sušiareň a suška, v ktorej sa sušili snopy nad ohňom, spolu s dohľadom nad používaním ohňa.
Veľký čierny kocúr s ohnivými očami, niekedy so psím zavýjaním; okrem toho platí za tvárneho premenca.
Nebezpečenstvo požiaru a veštenie: môže sušiareň vypáliť a jeho dotyk na Nový rok predznamenáva šťastie alebo nešťastie.
Blíny a obeta kohúta na uzmierenie; kúrenie v zakázané dni a pri silnom vetre platilo za životu nebezpečné.
Meno pochádza od slova ovin, obilná sušiareň alebo suška, v ktorej sa sušili snopy nad ohňom; v bieloruštine sa duch volá Joŭnik. Konkrétne rozprávačské doklady pochádzajú z guberniíí Kaluga a Orjol, zozbierané v 19. a na začiatku 20. storočia.
Oheň je jadrom jeho podstaty: sušiareň bola najnebezpečnejšou budovou hospodárstva z hľadiska požiaru a Ovinnik dohliadal na jej pec. Podľa tradície spôsobil hodený Ovinnik do ohňa vypálenie stodoly a smrť gazdovho syna. Táto rozprávka ukazuje, ako vážne brala ľudová viera moc ducha sušiarne.
Ovinnik je pevnou súčasťou populárnych prehľadov slovanských domácich duchov a občas sa objavuje v hororovej a folklórnej fikcii.
Z religionistického hľadiska je to nebezpečný, s ohňom spätý duch sušiarne. Dôležité upresnenia: je výrazne zlomyseľnejší než Domovoj a patrí medzi nečistých duchov; čierny kocúr, smrť v ohni a novoročné veštenie sú dobre zdokumentované; a kategória nečistý je Ivanitsovej analytický pojem, nie ľudový termín.
Na uzmierenie Ovinnika slúžili blíny, palacinky, a kohúty. Kohútovi sa typicky odťala hlava 1. novembra na prahu dverí a krv sa striekala do kútov. Druhým pilierom ochrany bolo dodržiavanie pravidiel: kúrenie v zakázané dni a pri silnom vetre platilo za životu nebezpečné, pretože kto sa vzoprel, tomu duch mohol sušiareň vypáliť.
Čo je Ovinnik?
Východoslovanský duch obilnej sušiarne, najnebezpečnejší z hospodárskych duchov. Zjavuje sa najčastejšie ako veľký čierny kocúr s ohnivými očami.
Prečo je taký obávaný?
Pretože môže zapáliť vysoko horľavú sušiareň a zabiť ľudí. Tradícia hovorí o prípade, keď vypálil stodolu a zabil gazdovho syna.
Ako sa uzmieruje?
Blínmi a obetou kohúta, a tým, že sa na sviatky a pri silnom vetre nekúri.
Odporúčané interné odkazy:
Ďalšie základné diela v zozname literatúry.
Ako východoslovanský duch sušiarne a stodoly stelesňuje ovinnik najtemnejšiu stránku sveta domácich duchov: strážcu, ktorého živlom je oheň a ktorého hnev mohol stáť dom aj život.
Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:
Porovnať v Schutz-Kompass →Odporúčané ochranné prostriedky
Najjednoduchší ochranný prostriedok tejto zbierky: 41 vrstiev z rýdzeho zlata 999, platiny, striebra a silícia, vyrobený v Ruhle/Turingsku. Nemusí sa aktivovať, nie je viazaný na žiadnu osobu a pôsobí v okruhu približne 50 metrov, aj bez toho, aby bol nosený.
Súvisiace bytosti

Gumiho, deväťchvostý liščí démon kórejskej tradície: premena, zvádzanie a túžba, z folklóru a K-d...

Pehar Gyalpo, orákulová bytosť a štátny ochranca kláštora Nechung. Od čias Padmasambhavy hlavné m...

Ayat al-Kursi, trónny verš Koránu, je v islame považovaný za mocný ochranný text. Zrozumiteľne vy...

Daruma je japonská vstávajúca bábika, ktorá symbolizuje odhodlanie a priania. Pôvod a význam jasn...

Mahuika, ohnivá bohyňa Maorov a Polynézie. Pôvod, krádež ohňa Māuiho a religionistické zaradenie ...

Shinatobe a Shinatsuhiko, božstvo vetra šintoizmu. Pôvod, kult vetra v Ise a religionistické zara...