Najvyšší anjel židovsko-mystickej tradície. Biblický Henoch, zaživa vzatý do neba a premenený na anjela.
Typ: Najvyšší archanjel, pisár, strážca poriadku Tradícia: Židovská merkabská mystika (Sefer Hechalot), kabala, západné ezoterické školy Funkcia: Ochrana božského poriadku, geometria stvorenia, najvyššie sprostredkovanie Hlavné atribúty/symboly: Fialovo-zlatý plameň, Metatronova kocka, ohnivý meč, tabuľka s písmom Rozšírenie: Ústredné postavenie v židovskej mystike, západná teozofia, moderná nová spiritualita
Metatron (Metattrawn, možno „ten, kto sedí vedľa trónu“) sa objavuje v textoch merkabskej mystiky, najmä v Sefer Hechalot (3. – 6. storočie). Často je stotožňovaný s anjelom, do ktorého sa pretransformoval smrteľný človek Henoch, povýšený do nebeskej bytosti.
V kabale je Metatron zobrazovaný v najvyššej sefire Keter (Koruna) alebo ako nadduša stvorenia. Považuje sa za najbezprostrednejšieho sprostredkovateľa medzi Bohom a stvorením. Západná teozofia a moderné ezoterické školy Metatrona znovu interpretovali ako archanjela geometrie, svätých kódov a kvantovej štruktúry vesmíru.
Primárne pramene: Sefer Hechalot, Zohar a kabalistické komentáre. Talmud (Sanhedrin 38b) spomína Metatrona ako „najmenšieho boha“ alebo najvyššieho anjela. Pseudoepigrafické texty ako Testament Lovis alebo Metatronovo tajomstvo tieto náuky rozširujú.
Moderní ezoterickí autori ako Doreen Virtue a ďalší popularizovali Metatronovu úlohu. Geometria Metatronovej kocky je ústredná v moderných spirituálnych naukách.
Metatron patrí medzi najprepracovanejšie anjelské postavy židovskej mystiky. Jeho hlavným prameňom je takzvaná 3. Henochova kniha (nazývaná aj Sefer Hekhalot), spis hekhalotskej literatúry z 5. až 6. storočia n. l.
V tejto tradícii sa Henoch po svojom vzatí do neba (Genezis 5,24) premieňa na archanjela Metatrona a získava postavenie „malého JHVH“ s vlastným trónom v bezprostrednej blízkosti Boha.
Toto postavenie je z religionistického hľadiska provokatívne, pretože posúva striktnú monoteistickú teológiu rabínskeho judaizmu na hranu. Táto tradícia je ďalej rozvíjaná v stredovekej židovskej mystike (Zohar, 13. storočie) a v luriánskej kabale (16. storočie).
Metatron je zobrazovaný ako žiarivá, geometricky presná bytosť svetla vo fialovo-zlatých alebo kryštalických rúchach. Jeho farba je hlboká fialová prepletená zlatom, niekedy s čistou bielou. Jeho pečaťou je Metatronova kocka, všetkých päť platónskych telies v mriežke svetla.
Často nesie tabuľku s písmom alebo Knihu stvorenia (Sefer Jecira). Obklopujú ho krídla z geometrického, prizmatického svetla. Energeticky Metatron pôsobí kryštalicky, presne a nekonečne inteligentne, ako živý kód alebo svätá geometria. Jeho prítomnosť usporadúva chaos a zviditeľňuje skryté vzory.
Metatron je administrátor stvorenia a strážca kozmických zákonov. Nezosobňuje len silu ako Michael, ani len liečenie ako Rafael, ale najvyššiu inteligenciu samotnú, matematiku a geometriu, ktorá stojí za každou manifestáciou.
Metatron je spojením medzi Absolútnym (En-Sof) a svetom. V psychologických pojmoch stelesňuje Metatron prístup k nadosobnej múdrosti a k štruktúre samotného vedomia. Jeho fialovo-zlatá energia otvára prístup k kvantovým, vyššie-dimenzionálnym úrovniam.
V súčasnej new age ezoterike vystupuje Metatron predovšetkým v podobe Metatronovej kocky, geometrického útvaru, ktorý sa odvodzuje z Kvetu života a obsahuje päť platónskych telies.
Toto spojenie spopularizoval Drunvalo Melchizedek (The Ancient Secret of the Flower of Life, 1990) a v súčasnej tradícii sakrálnej geometrie je štandardom.
Z náboženskohistorického hľadiska je toto spojenie mladé a nie je doložené v židovskej tradícii prameňov; patrí do teozoficko-antroposofickej línie modernej ezoteriky. Samotná hekhalotská tradícia pozná Metatrona predovšetkým ako osobného anjela, nie ako geometrický symbol.
V iWell Guard sa Metatron vzýva na harmonizáciu a stabilizáciu celej architektúry ochranného poľa. Jednou z praktík je vizualizovať Metatronovu kocku alebo pracovať s fialovou svíčkou a prosiť Metatrona o jasné, geometricky dokonalé štruktúry.
Jeho sila sa využíva na nápravu chybných kalibrácií v poli a na otvorenie prístupu k vyššiemu poriadku. Metatron je aj anjel, ktorý pomáha pochopiť kvantovú štruktúru vedomia. Jeho pôsobenie robí iWell Guard ochranným a zároveň transformačným a rozširujúcim vedomie.
V ochrannom poli iWell Guard je Metatron zaradený ako svetelná bytosť najvyššej anjelskej hierarchie. Jeho funkcia v systéme mantry nie je explicitná, ale je implicitne daná prostredníctvom triedy svetelných bytostí (bod 8 mantry).
Kto chce s Metatronom pracovať v ochrannej praxi, môže ho zaradiť do kontemplatívnej praxe ako mostnú postavu medzi Stvoriteľom a stvorením, s poznámkou, že hekhalotská tradícia predpokladala vzývanie Metatrona len za striktných rituálnych podmienok. Moderná tradícia lightworkerov tieto podmienky opustila, čo je z náboženskohistorického hľadiska diskutabilné.
V kozmológii iWell Guard prevzal archanjel Metatron funkcie fialového plameňa a transformácie cudzej energie. Funkčná úroveň 3.
Smery účinku sú popísané výlučne funkčne. Nie je zdravotnícka pomôcka. Žiadny prísľub liečby.
Metatron patrí k najsvojráznejším postavám židovskej náboženskej tradície. V hebrejskej Biblii sa nespomína a objavuje sa až v postbiblickej literatúre, kde však získava mimoriadny význam. Najdôležitejším prameňom je tzv. tretia Henochova kniha, hebrejský text hekhalotskej literatúry, ktorý pravdepodobne vznikol v neskorej antike alebo ranom stredoveku.
V tomto diele sa rozpráva, že biblický Henoch, o ktorom kniha Genezis stručne uvádza, že chodil s Bohom a potom už nebol, pretože ho Boh vzal k sebe, bol vyzdvihnutý do neba a premenený na anjela Metatrona.
Táto premena človeka na anjela je z historického hľadiska pozoruhodná a v židovskej tradícii nebola bez sporov.
Metatron v tejto tradícii získava prívlastok, ktorý ho označuje ako malého JHVH, teda spája ho s formou Božieho mena. Sedí na tróne, vedie nebeské knihy a je považovaný za knieža Božej tváre a za pisára. Toto vysoké postavenie viedlo k teologickým rozporom, pretože sa zdalo, že sa dotýka jedinečnosti Boha.
Známy text babylonského Talmudu, v traktáte Chagiga, hovorí o učencovi Elišovi ben Abujovi, ktorý v nebi videl sediaceho Metatrona a dospel k mylnému záveru, že v nebi možno existujú dve moci.
Metatron je následne potrestaný, aby bolo jasné, že aj on je stvorením a je podriadený Bohu. Bádatelia, najmä Gershom Scholem a neskôr Daniel Boyarin, vykladajú túto epizódu ako reakciu na nebezpečenstvo, ktoré taká vznešená anjelská postava predstavovala pre židovský monoteizmus.
Meno Metatron patrí medzi najdiskutovanejšie a najmenej objasnené mená v celej židovskej angelológii. Na rozdiel od mien ako Michael, Gabriel alebo Rafael, ktoré sú jasne odvodené z hebrejčiny, sa Metatron nedá bez problémov odvodiť z hebrejského jazyka.
Bádatelia predložili celý rad návrhov. Rozšírená hypotéza odvodzuje meno z gréčtiny a uvažuje o súvislosti so slovom pre trón, čo by zodpovedalo predstave, že Metatron stojí vedľa alebo za Božím trónom.
Iné návrhy uvažujú o gréckych výrazoch pre mieru alebo pre posla, respektíve sprievodcu.
Ďalšia hypotéza vidí v mene umelý útvar, motivovaný písmenovou mystikou a číselnými hodnotami, postupom, ktorý bol rozšírený v židovskej ezoterike. Existujú aj pokusy nájsť súvislosť s latinskou oblasťou. Žiadne z týchto vysvetlení sa však neujalo ako všeobecne uznávané.
Charakteristické je aj to, že meno sa v rukopisoch píše rôzne, niekedy s odlišným počtom písmen. Samotná židovská tradícia vytvorila rôzne vysvetlenia a spájala Metatrona s ďalšími anjelskými menami, napríklad s Jahoelom.
Vedecké hodnotenie znie, že nejasnosť mena nie je vedľajší problém, ale odkazuje na Metatronovo výnimočné postavenie: je to postava, ktorá sa vymyká jasnému zaradeniu, a už samotné jeho meno to odráža.
Stredoveká Kabala, židovská mystika, ktorá zažila svoj rozmach od 12. a 13. storočia, prevzala Metatrona a dala mu pevné miesto vo svojich zložitých systémoch.
V tejto tradícii sa Metatron často spája s desiatou a najnižšou zo sefirot alebo sa chápe ako anjelská postava, ktorá je najbližšie svetu božských emanácií.
Dôležitú úlohu hrá Metatron v súvislosti s predstavou nebeskej svätyne. V niektorých kabalistických textoch pôsobí Metatron ako veľkňaz horného chrámu, kde prináša obetnú službu zodpovedajúcu pozemskej chrámovej službe. Táto predstava sa viaže na neskoroantické tradície o nebeskej svätyni.
Aj spojenie Metatrona s Tórou a s božskou múdrosťou sa v Kabale ďalej rozvíja. Metatron sa objavuje ako učiteľ, ktorý vyučuje zosnulých alebo spravodlivých, a ako sprostredkovateľ medzi neprístupným božstvom a stvoreným svetom.
Výskum, najmä Gershom Scholem vo svojich zásadných prácach o židovskej mystike, zdôraznil, že Metatron v Kabale plní funkciu mosta. Stojí na hranici medzi Božským a stvoreným, a tým umožňuje predstaviť si, ako môže absolútny, neprístupný Boh vôbec vstúpiť do vzťahu so svetom.
Táto funkcia vysvetľuje, prečo tak problematická postava napriek všetkým teologickým výhradám nezanikla, ale zostala po stáročia centrálnym predmetom židovskej ezoteriky.
Z židovskej ezoteriky sa Metatron v posledných storočiach dostal do veľmi rôznych oblastí kultúry. Už v kresťanskej hebraistike ranej novoveky si Metatrona povšimli, keď sa kresťanskí učenci venovali Kabale.
V západnej ezoterike 19. a 20. storočia získal Metatron pevné miesto v anjelských systémoch, často odtrhnutý od svojho pôvodného židovského kontextu.
V modernej literatúre o anjeloch, ktorá od konca 20. storočia obsluhuje širokú trhovú oblasť, je Metatron výraznou postavou. Pripisujú sa mu tam vlastnosti, ktoré v historických prameňoch nenájdeme, napríklad úloha obzvlášť mocného alebo najvyššieho anjela.
Aj geometrické predstavy kolujúce pod názvom Metatronova kocka alebo Metatronov kubus sú moderné ezoterické konstrukcie bez opory v antických alebo stredovekých textoch.
V popkultúre sa Metatron objavuje v románoch, filmoch, televíznych seriáloch a počítačových hrách, väčšinou ako hlas alebo hovorca Boha, čo je úloha, ktorá voľne nadväzuje na starú predstavu o kniežati božskej tváre, ale silne ju zjednodušuje.
Z vedeckého hľadiska je táto široká recepcia zaujímavá, pretože ukazuje, ako sa pôvodne vysoko špecializovaná postava židovskej mystiky mohla stať voľne dostupným kultúrnym materiálom. Zároveň je dôležité odlišovať historickú postavu od jej moderných adaptácií.
Kto chce pochopiť Metatrona, musí sa vrátiť k hekhalotskej literatúre a k Kabale, nie k súčasnej poradenskej literatúre o anjeloch. Príbuzné anjelské postavy nájdete pri Michaelovi a archanjelovi Gabrielovi.
Metatron je v židovskej mystike a v hekalotskej literatúre jedným z najvyšších anjelov, často opisovaný ako veľkokancelár nebeského dvora. Niektoré tradície ho identifikujú s patriarchom Henochom, ktorý bol vzatý do nebies. Metatron je považovaný za Božieho pisára, učiteľa mojžišovskej Tóry a prostredníka medzi božskou a ľudskou sférou.
Metatronova kocka je geometrický symbol modernej ezoteriky, ktorý v sebe spája všetkých päť platónskych telies. Skladá sa z 13 kruhov spojených čiarami a je považovaný za plán stvorenia. Súvislosť s biblicko-židovským archanjelom Metatronom je však dodatočne vykonstruovaná, historicky nie je v klasických prameňoch doložená.
Súvisiace bytosti

Israfil, archanjel islamskej tradície, tradovaný po stáročia: anjel s trúbou zmŕtvychvstania a hl...

Graue, postavy novodobých rozprávaní o UFO: humanoidné bytosti s veľkými čiernymi očami, religion...

Saint Germain učí transmutáciu a osvobodenie prostredníctvom Fialového plameňa. Objavte jeho alch...

Sylfa, vzdušný elementárny duch Paracelsa. Pôvod, elementárne kvarteto a religionistické zaradeni...

Avalokiteshvara, bódhisattva súcitu. Podoba Guanyin-Kannon, Om Mani Padme Hum, Lotosová sútra a u...

Vajrapani, bódhisattva sily a strážca vadžry (démantového žezla). Tantrická vizualizácia, ochrana...