Apeliotes, prinášateľ plodov od východu slnka

Apeliotes je boh gréckej tradície.

Mierny východný vietor, ktorý prináša plody a obilie. Tradícia ho oslavuje ako prinášateľa plodov, ktorý so sebou nesie úrodu a blahobyt.

BohGrécko

Apeliotes

Apeliotes, po rímsky Subsolanus, je grécky boh mierneho, vlhkého východného vetra. Jeho meno znamená ten, ktorý prichádza od slnka, teda vietor od strany východu slnka.

Na Veži vetrov v Aténach sa zjavuje ako láskavý prinášateľ plodov a obilia: bezvousý mladý muž, ktorého naplnené rúcho znázorňuje plodnosť dažďonosného východného vetra. Vlastnú mytológiu nemá; jeho miestom je systematická veterná ružica antickej meteorológie.

Na prvý pohľad: Apeliotes

Typ: boh mierneho, vlhkého východného vetra
Pôvod: grécky kultúrny priestor, veterná ružica antickej meteorológie
Texty: Aristoteles (Meteorologica), Teofrastos, Vitruvius
Časové rozpätie: od Aristotela po cisárske obdobie
Zobrazenie: bezvousý mladý muž s plodmi a obilím

Textová história

Zeitraum der Texte

Doloženosť sa tiahne od Aristotela až do cisárskeho obdobia. Apeliotes je zachytiteľný predovšetkým v náuke o vetroch v Meteorologica a na Veži vetrov.

Verbreitungsraum

Grécky kultúrny priestor, s Aténami ako centrom tradície: tam stojí Apeliotes na Veži vetrov na východnej strane.

Quellenlage

Pramenná základňa je chudobná: Aristoteles, Teofrastos a Vitruvius ho spomínajú, vlastná mytológia chýba.

Meno a varianty

Grécky: Apeliotes spája apó, od, a hélios, slnko: vietor od východu slnka, ten, ktorý prichádza od slnka. Po rímsky sa volá Subsolanus, tak je uvedený u Aula Gellia, doslova vietor pod slnkom.

Podoba a pôsobenie

Zobrazenie

Na Veži vetrov je Apeliotes bezvousý mladý muž s láskavým výrazom. Nosí rúcho naplnené plodmi a obilím; obraz odkazuje na plodnosť, ktorú mierny, vlhký východný vietor prináša poliam.

Účinok

Apeliotes je teplý, vlhký, dažďonosný vietor, priaznivý pre poľnohospodárstvo. Búrkovým vetrom nie je; medzi vetrami Grékov patrí k dobročinným postavám.

Profil: Apeliotes

Najdôležitejšie aspekty východného vetra v prehľade.

Kultúrny kontext

Boh vetra antickej vetrovej ružice bez vlastnej mytológie; u Aristotela vytláča staršieho Eura z východného sektora.

Zodpovedný za

Mierny, vlhký východný vietor: dažďonosný a priaznivý pre poľnohospodárstvo, preto obzvlášť dôležitý pre roľníkov.

Zobrazenie

Bezvousý mladý muž s láskavým výrazom, nosiaci rúcho naplnené plodmi a obilím; tak je zobrazený na Veži vetrov v Aténach.

Funkcia

Prinášateľ dažďa a plodnosti od strany východu slnka; vo veternej ružici stály zástupca východu.

Kult

Vlastný kult nie je doložený. Apeliotes patrí k spoločným kultom Anemoi s ich obetami vetrom; vlastný obrad chýba.

Príbuzné

Často synkretizovaný s Eurom, po rímsky Subsolanus; ako priaznivý vietor stojí blízko iným plodnosť podporujúcim vetrom.

Pomenovaný od východu slnka: miesto vo východnom sektore

Meno spája apó, od, a hélios, slnko: Apeliotes je vietor od východu slnka. Aristoteles ho v Meteorologica umiestňuje do východného sektora veternej ružice a tým vytláča staršieho Eura, ktorý sa v tejto schéme posúva na juhovýchod.

Na Veži vetrov v Aténach stojí Apeliotes na východnej strane, medzi poľami Kaikiasa na severovýchode a Eura na juhovýchode. Po rímsky nesie meno Subsolanus, tak je to uvedené u Aula Gellia. Vlastná rozprávačská tradícia sa okolo neho nevytvorila; je postavou náuky o vetroch, nie mytologickej poézie.

Dozvuk v tradícii kompasu

Apeliotes je pevnou súčasťou antických a novodobých veterných ružíc. Prostredníctvom Veže vetrov jeho ikonografia pôsobila aj v európskej tradícii kompasu.

Z religionistického hľadiska ukazuje Apeliotes systematickú veternú ružicu antickej meteorológie. Dôležité upresnenie: pridelenie k juhovýchodu je novšia, rímsky ovplyvnená schéma; na Veži vetrov a u Aristotela je Apeliotes východným vetrom, zatiaľ čo Euros sa posúva na juhovýchod. Obaja sú často zlučovaní.

Obete vetru namiesto vlastného kultu

Vlastný kult pre Apeliota nie je doložený; treba to čestne konštatovať. Patrí k spoločným kultom Anemoi, bohov vetra, ktorým Gréci prinášali spoločné obete vetrom. Vlastná mytológia či vlastný obrad chýbajú; kto chcel privolať mierny východný vietor, obracal sa na vetry ako celok.

Euros, Subsolanus a priaznivé vetry

Najtesnejšie sa Apeliotes dotýka s Eurom, s ktorým je často synkretizovaný, odkedy veterná ružica Aristotela sektory rozdelila nanovo. Po rímsky mu zodpovedá Subsolanus. Ako mierny, plodnosť podporujúci východný vietor stojí blízko iným vetrom považovaným za priaznivé; jeho protipólom v rámci vlastného systému je krupobitie prinášajúci sused Kaikias. Prehľad všetkých gréckych bohov vetra ponúka stránka o Anemoi.

Často kladené otázky o Apeliotovi

Čo znamená meno Apeliotes?

Ten, ktorý prichádza od slnka, teda vietor od strany východu slnka, z východu.

Je Apeliotes búrkový vietor?

Nie. Je to mierny, vlhký, dažďonosný vietor, priaznivý pre poľnohospodárstvo.

Je to východný alebo juhovýchodný vietor?

U Aristotela a na Veži vetrov je to východný vietor; pridelenie k juhovýchodu je novšie a rímsky ovplyvnené.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Grécko – všetky bytosti gréckej mytológie
Euros, Kaikias – susedné vetry na východe a severovýchode
Anemoi – grécki bohovia vetra v prehľade
Ochranná svieca, Vykurovanie/kúrenie voňavými látkami, Amulet – tradičné ochranné prostriedky
Ochranný kompas – ochranné prostriedky v prehľade

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako grécky východný vietor a vietor od východu slnka patrí Apeliotes k priateľským postavám antickej vetrovej ružice: nie je bohom búrok, ale tichým prinášateľom dažďa, plodov a obilia.

Zaradenie & ochrana

ISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia I – Nízke pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →