Tate, husfar for vindene

Tate er gud i lakotaenes overlevering.

Vinden selv og far til de fire vindretningene.

GudLakota

Tate

Hos lakotaene er Tate vinden og faren til de fire vindretningene. I Walkers skapelsessyklus er han Skans følgesvenn og husfar for vindene; sønnene hans blir sendt ut for å fastsette de fire himmelretningene, og av dette springer retningene og årstidene ut.

Tȟaté betyr rett og slett vind og personifiserer vinden i seg selv. Gestalten står sentralt i James R. Walkers skapelsessyklus, popularisert i samlingen The Sons of the Wind; den avsluttede fortellingen er i denne runde formen i hovedsak Walkers litterære verk.

Oversikt: Tate

Type: Vindgud, far til de fire vindretningene
Opprinnelse: Lakota, de nordlige prærier
Tekster: Walker-syklusen, popularisert i The Sons of the Wind
Tidsperiode: Lakota-overlevering, dokumentert omkring 1900
Fremtoning: som regel uten fast form, Skans følgesvenn

Teksthistorie

Tidsrom for tekstene

Lakota-overlevering i Walker-syklusen, dokumentert omkring 1900 og delvis litterært rekonstruert; popularisert i 1984 i The Sons of the Wind.

Utbredelsesområde

Lakotaene på de nordlige prærier; Tate hører hjemme i kosmologien og ritualene, særlig i påkallelsen av de fire retningene.

Kildesituasjon

Moderat: hovedbelegget kommer fra Walker (Lakota Myth, Lakota Belief and Ritual), i tillegg til utgaven The Sons of the Wind.

Navn og varianter

Lakota: Tȟaté betyr vind. Navnet personifiserer vinden i seg selv, uten ytterligere tilnavn; vindsønnene har egne navn for de fire retningene.

Fremtoning og oppførsel

Fremtoning

Tate har som regel ingen fast form; hos Walker er han delvis den skapte følgesvennen til Skan og husfar for vindene. Han er selve vinden som et ordnende prinsipp.

Virkning

Tate er faren til de fire eldste vindsønnene: Yata i nord, Eya i vest, Yanpa i øst og Okaga i sør, samt den yngste, Yum eller Yumni, virvelvinden. Han er gift med Ite eller Anog Ite, dobbeltansiktet. Sønnene blir sendt ut for å fastsette de fire himmelretningene; av dette springer retningene og årstidene ut.

Faktaboks: Tate

De viktigste sidene ved vindfaren i korte trekk.

Kulturkontekst

Vindgud i lakotaenes kosmologi, i Walker-syklusen Skans følgesvenn og husfar for vindene; over ham står himmel- og bevegelseskraften Skan.

Ansvarlig for

Vinden og ordningen av himmelretningene: Sønnene han sender ut fastsetter de fire retningene, som årstidene springer ut fra.

Fremstilling

Som regel uten fast form; Tate blir håndgripelig som husfar, hvis fem sønner er vindene, og hvis kone er Ite, dobbeltansiktet.

Funksjon

Vindens ordnende prinsipp: far til Yata, Eya, Yanpa og Okaga samt virvelvinden Yum, som ikke får en egen retning.

Omgang

Ingen egen Tate-relatert vernefunksjon; han lever videre i den seremonielle påkallelsen av de fire retningene. Detaljer utelates av respekt.

Sammenlignbart

Typologisk nært står den irokesiske Gaoh, som ordner de fire dyrevindene; over Tate står Taku Skanskan.

Skapelsessyklusen om Tate og sønnene hans

Tȟaté betyr vind og personifiserer vinden i seg selv. Tate står sentralt i James R. Walkers skapelsessyklus, popularisert i samlingen The Sons of the Wind: Der er han den skapte følgesvennen til Skan og husfar for vindene, gift med Ite eller Anog Ite, dobbeltansiktet.

Sønnene hans, Yata i nord, Eya i vest, Yanpa i øst, Okaga i sør og den yngste, virvelvinden Yum, blir sendt ut for å fastsette de fire himmelretningene; av dette springer retningene og årstidene ut. Kildekritikken er viktig å huske på: Den avsluttede fortellingen om Tate, hans kone Ite og de fire vindene er i denne runde formen i hovedsak Walkers litterære syklus.

Ettervirkning og kildekritikk

Gjennom samlingen The Sons of the Wind er Tate blitt godt kjent, ofte uten refleksjon over Walker-opprinnelsen.

Religionsvitenskapelig viser Tate vinden som en ordnende far for himmelretningene. En viktig presisering: Den mytologisk runde Tate-Ite-syklusen er ikke en enhetlig gammel myte; Ella Deloria kritiserte Walkers sammenblanding av fiksjon og overlevering, og redaktørene markerer de elementene som stammer fra Walker selv.

Påkallelsen av de fire retningene

Det finnes ingen egen Tate-relatert vernepraksis; han lever videre i den seremonielle påkallelsen av de fire retningene. Av respekt for lakotaenes seremonielle kunnskap behandles dette tilbakeholdent. At retningene selv føres tilbake til de utsendte vindsønnene, gjør Tate til et stille referansepunkt for denne praksisen, uten at han har en egen kult.

Vindfedre og vindfamilier i sammenligning

Tate er faren til en vindretnings-familie og står dermed typologisk nær den irokesiske Gaoh, som ordner de fire dyrevindene. Over ham står himmel- og bevegelseskraften Taku Skanskan, og blant barna hans faller virvelvinden Yum utenfor den ordnede strukturen. Nordvindjotnen Waziya hører til samme overleveringsverden, men er en selvstendig vintergestalt og ingen vindsønn.

Ofte stilte spørsmål om Tate

Hvem er Tate?

Vinden og faren til de fire vindretningene hos lakotaene; i Walkers skapelsessyklus følgesvennen til Skan og husfar for vindene.

Hva heter de fire vindsønnene?

Yata i nord, Eya i vest, Yanpa i øst og Okaga i sør, samt den yngste, virvelvinden Yum.

Er Tate-syklusen gammel?

Den runde fortellingen er i hovedsak Walkers litterære syklus, ikke en enhetlig gammel myte; Ella Deloria kritiserte sammenblandingen av fiksjon og overlevering.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Taku Skanskan – himmel- og bevegelseskraften over Tate
Yum – virvelvinden, den yngste av de fem vindbarna
Waziya – nordvindjotnen fra samme overlevering
Salvie, amulett, vernelys – tegn på den ærbødige omgangen

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk finnes i litteraturlisten.

I gjenfortellingene forblir Tate den lakotiske vindfaren fremfor alle andre: faren til de fire vindene, hvis utsendte sønner ga himmelretningene deres plass, og samtidig en skikkelse hvis runde fortellerform først ble skapt av Walkers penn.