iWell Guard

Jowang, gudinnen med vannskålen

Jowang er gudinne i den koreanske tradisjonen.

Arnegudinnen, som tar form i en skål med rent vann.

GudinneKorea

Innholdsfortegnelse

Jowang, die Herdgöttin Koreas
Jowang

Jowang er den koreanske arne- og kjøkkengudinnen, en av de kvinnelige husgudene, gasin. Hun har ikke noe kultbilde av tre eller stein: Hun tar form i en daglig fornyet skål med rent vann på arnestedet.

Som gudinne for ild og arnested beskytter hun kjøkkenet, avverger brannfare og fremmer velstand og sedelig orden. Kulten hennes anses som svært gammel og hører til muism, den koreanske sjamanismen, og til den kvinnelige husreligiøsiteten; den er mest nyansert overlevert i Sør-Korea og på Jeju.

I korte trekk: Jowang

Type: Arne- og kjøkkengudinne, en av gasin
Opprinnelse: Koreansk folketro, muism
Tekster: Sjamanistiske bonpuri-sanger, blant annet Munjeon-bonpuri, koreansk folkeminnevitenskap
Tidsperiode: gammel folketro, praktisert inn i nyere tid
Fremtoning: skål med rent vann på arnestedet, ikke noe kultbilde

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Kulten anses som svært gammel og hører til den gamle koreanske folketroen; den er en del av muism og den kvinnelige husreligiøsiteten.

Utbredelsesområde

Korea, særlig Sør-Korea og øya Jeju, der Jowang-kulten er mest nyansert overlevert.

Kildesituasjon

Godt dokumentert gjennom koreansk folkeminnevitenskap, fra Kendalls feltarbeid til Encyclopedia of Korean Folk Beliefs.

Navn og varianter

Sino-koreansk: Navnet Jowang går tilbake til skrifttegnene for arnekonge, de samme som hos den kinesiske Zao Wang. Jowang er den koreanske lesningen av samme ord, altså et sino-koreansk lånord.

Vesen og virkning

Fremtoning

Jowang er ingen statue. Hun tar form i en skål med rent vann, jeonghwasu, ferskt brønnvann hentet ved daggry, som står på den murte kokebenken over arnestedet og fornyes daglig.

Virkning

Jowang er gudinnen for ild og arnested; hun beskytter kjøkkenet, avverger brannfare og fremmer velstand og sedelig orden. Et motiv om oppstigning til himmelen den 23. i den 12. måneden finnes, men er klart svakere og mindre ritualisert enn hos den kinesiske Zao Jun; i Korea kommer det mest til uttrykk som et system av oppførselsregler og tabuer, som at man ikke skal banne ved arnestedet eller sitte på det.

Faktaboks: Jowang

De viktigste sidene ved arnegudinnen i korte trekk.

Kulturkontekst

En av gasin, de koreanske husgudene, og en del av muism; kulten hennes er domenet for den kvinnelige husreligiøsiteten.

Ansvarlig for

Kjøkken og husholdning: Jowang beskytter arnestedet og ilden, avverger brannfare og våker over velstand og sedelig orden.

Fremstilling

Ikke noe kultbilde, men en skål med rent vann, jeonghwasu, på kokebenken over arnestedet, fornyet daglig ved daggry.

Wirkningsområde

Arnested og ild, samt et tabusystem for respekt: Ved arnestedet bannes det ikke, og man setter seg ikke på det.

Kult

Husmoren henter ferskt vann ved daggry, fyller skålen og ber; ved høytider offres risekaker og frukt.

Paralleller

Den kinesiske Zao Jun, den japanske Kojin og Kamado-gami, den vietnamesiske Ong Tao; typologisk Hestia og Vesta.

Fra arnekonge til vannskål

Navnet Jowang går tilbake til skrifttegnene for arnekonge, de samme som hos den kinesiske Zao Wang; Jowang er den koreanske lesningen av samme ord, et sino-koreansk lånord. Kulten selv anses som svært gammel, særlig i Sør-Korea og på Jeju, der den er mest nyansert overlevert.

Den ble båret av den kvinnelige husreligiøsiteten innenfor muism: Tilbedelsen av arnegudinnen lå i husmorens hender, ikke hos et presteskap. Opprinnelsesmyten er det Jeju-fortellende sangverket Munjeon-bonpuri, der den gjenopplivede hustruen Yeosan Buin blir kjøkkengudinne.

Ettertid og tolkning

Som en levende kult finnes Jowang nesten ikke lenger; hun er til stede gjennom de sjamanistiske bonpuri-sangene og den folkeminnevitenskapelige bearbeidingen.

Religionsvitenskapelig sett er Jowang en velvillig arne- og kjøkkengudinne. Viktige presiseringer: Det beste bildet er synkretisme, ikke enkelt lån, for navnet og rapporteringsmotivet er kinesisk, mens utformingen med vannskål og kvinnekult er selvstendig koreansk. Bestikkelsen med søtsaker er primært kinesisk. Og Jowang er overveiende kvinnelig, under buddhistisk-kinesisk innflytelse delvis omformet til mannlig.

Vann, bønn og arnetabuer

Kulten rundt Jowang er domenet for den kvinnelige husreligiøsiteten: Husmoren henter ferskt brønnvann ved daggry, fyller skålen på kokebenken og ber. Ved høytider offres risekaker og frukt. Til dette kommer arnestedets tabusystem: Den som banner ved arnestedet eller setter seg på det, forgriper seg på gudinnens område. Den daglig fornyede vannskålen, jeonghwasu, er samtidig kultform og sinnbilde på renhet.

Arneguder i sammenligning

Jowang tilsvarer den kinesiske Zao Jun, hvis navn hun overtar, den japanske Kojin og Kamado-gami, den vietnamesiske Ong Tao og ainu-ildguden Kamuy-huci; typologisk står den greske Hestia og den romerske Vesta ved siden av. Innenfor gasin hører hun sammen med Seongju og Eopsin til det koreanske husgude-systemet.

Ofte stilte spørsmål om Jowang

Hva er Jowang?

Den koreanske arne- og kjøkkengudinnen, som tar form i en skål med rent vann på arnestedet. Hun hører til gasin, husgudene i koreansk folketro.

Hvordan ble hun tilbedt?

Husmoren hentet ferskt vann ved daggry, fylte skålen og ba; ved høytider ble risekaker og frukt lagt til som offer.

Er Jowang det samme som den kinesiske Zao Jun?

Navnet og rapporteringsmotivet er lånt, men utformingen er selvstendig koreansk: Vannskål og kvinnekult har ingen motsvarighet hos den kinesiske kjøkkenguden.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Litteratur (utvalg)

Et utvalg av sentrale kilder og studier:

  • Kendall, Laurel: Shamans, Housewives, and Other Restless Spirits. Honolulu 1985.
  • Kim, Tae-kon: Korean Shamanism – Muism. Seoul 1998.
  • National Folk Museum of Korea (Hg.): Encyclopedia of Korean Folk Beliefs. Seoul 2014.

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som koreansk ildstedsgudinne og kjøkkengudinne representerer Jowang en stillferdig form for fromhet: ikke noe tempel, ikke noe bilde, bare en skål med friskt vann som fylles på nytt hver morgen.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →