Хад, Анубис, Озирис и Јамараџа

Поим и разграничување

Тотенгодидбите се разликуваат од обичните персонификации на смртта по тоа што вршат активна власт: судат, го организираат задгробниот живот, наметнуваат правила. Тие не се зли демони, туку пред сè управители на една неопходна област.

За разлика од врховните божества, кои владеат со сè, тотенгодидбите имаат ограничена власт, само над мртвите и нивните царства. И за разлика од духовите на одмаздата или демоните, кои дејствуваат од лични мотиви, тотенгодидбата дејствува од долг.

Функција и разграничување

Тотенгодидбите се божествени инстанции чија надлежност е смртта, подземниот свет и покојниците. Од духовите на мртвите (починати луѓе) и гласниците на смртта (посредници) се разликуваат по своето божествено потекло и позицијата во пантеонот.

Истражувањата (Hans-Peter Hasenfratz, Die Religion der Germanen, 1992; Walter Burkert, Griechische Religion, 1977) покажуваат дека во развиените пантеони тие заземаат самостојна позиција, често како браќа и сестри на горните богови, Хад како брат на Зевс, Хел како ќерка на Локи, Анубис и Озирис во Египет.

Културно-историски примери

Грчкиот Хад е богат и моќен, но не е злобен; тој владее со своето подземно царство преку строги правила и очекува почит. Тој истовремено е бог на богатствата, на минералите скриени под земјата, а неговото царство не е само место за казна.

Египетскиот Анубис со глава на чакал е господар на мумификацијата и судија на мртвите; познатата сцена на вагање го прикажува како го мери срцето на покојникот против перото на вистината. Египетскиот Озирис, првобитно бог на плодноста, по ритуалното распарчување и повторното составување од Изида, станал крал на подземниот свет, бог кој самиот е мртов и токму затоа ги води мртвите.

Хиндуистичкиот Јамараџа е строг судија, чиј син Читрагупта ги записува сите постапки; тој седи на југ и се смилостивува само поради посебни заслуги. Германската Хел е андрогино божество, полу-живо полу-мртво, кое владее со истоименото царство, не сурово, туку неизбежно.

Месопотамскиот Нергал, најпосле, е бог на чумата и подземниот свет, застрашувачки, но неопходен владетел.

Примери од високите култури

Грчката традиција го познава Хад како владетел на подземниот свет, кој не дејствува против живите, туку управува со покојниците. Египетската традиција го познава Анубис како водич на мртвите и Озирис како судија и крал на царството на мртвите Дуат.

Скандинавската традиција ја познава Хел како владетелка на истоименото царство и Ран како собирачка на потопените во морето. Хиндуистичката традиција го познава Јама како прв смртник и со тоа прв крал на мртвите.

Кинеската традиција го познава Јанло Ванг како крал на десет пекла, синтеза на индиските претстави за Јама и кинеската народна традиција. Ацтечката традиција го познава Миктлантекутли како владетел на најдолгиот слој на подземниот свет.

Извори

Тотенгодидбите се документирани во сите антички митологии: во грчките извори (Хомер, Хесиод), египетската книжевност (Книга на мртвите), хиндуистичката традиција (Пураните, Махабхарата), германските саги и месопотамските плочки.

Тибетско-будистичката традиција го познава Јама како судска фигура во прикажувањата на Бардо.

Денешно значење / Сродни суштества

Ставот на iWell Guard за божествата на смртта

Според класификацијата на iWell Guard, божествата на смртта припаѓаат во традициска категорија во класата на богови. Тие не се поврзани воопштено со црна магија; нивната улога во пантеоните е религиско-историски легитимна и вкоренета во традицијата на почитувањето на мртвите.

Заштитната мантра не е насочена против божествата на смртта самите по себе, туку против некромантското повикување на божества на смртта со цел нанесување штета на живи носители. Подетален осврт нуди /nekromantie/.

Дополнителни стандардни дела во Списокот на литература.

Тотенгодидбите, господари на подземниот свет

Содржина

Брз преглед (листа на дефиниции)