Steinar hafa lengi verið meðal hefðbundinna verndargripa: náttúrulega formaðir gatasteinar, þrumusteinar taldir stafa frá eldingum og guðinum Donar, steingerð rafkvoða eða landamerkjasteinar sem setja skyldi til að afmarka svæði gegn óheimilum ágangi og illum áhrifum.
Þessi síða fjallar um hefðbundnar gerðir og notkun verndarsteina, þar á meðal nútímalega siði eins og að bera svartan túrmalín eða obsidían. Hún lýsir munnmælum og venjum án þess að lofa lækningamætti.
Schutzsteine eru í þjóðtrú notaðir sem verndargripir og til verndar á húsum. Samkvæmt þjóðtrú þjóna slíkir steinar bæði sem verndargripur á líkamanum og sem verndari byggingarins.
Meðal hefðbundinna verndarsteina eru fyrst og fremst gatasteinar, einnig kallaðir drudensteinar eða hænuguðir, þrumusteinar úr steingerðum belemnítum, raf sem borið er sem verndargripur, auk setts landamerkja- og þröskuldasteina. Í nútímalegri, dulhyggjulegri iðkun eru einnig svartur túrmalín og obsidían notaðir sem verndarsteinar.
Öllum þessum gerðum er sameiginleg sú hugmynd að varanlegur, óbreytilegur hlutur eins og steinn geti veitt jafn varanlega verndarvirkni.
Gatasteinar eru steinar sem hafa fengið gat við náttúrulega verkun vatns, til dæmis á strönd Eystrasaltsins eða í farvegum áa. Á Norður-Þýskalandi og í Eystrasaltssvæðinu eru þeir kallaðir hænuguð, í Bæjaralandi og Austurríki drudensteinn. Í því hlutverki átti steinninn að vernda fólk gegn drudunni, næturvætti í líkingu álfs sem lagðist á fólk í svefni, hinu svonefnda martröð. Drudensteinninn var þá hengdur yfir rúmið, á fjósdyr eða í hálstaum búfénaðar. Táknið drudufótur, sem fjallað er um á öðrum stað, deilir nafni og verndartilgangi með drudensteininum, en er sem teiknað tákn sjálfstætt umfjöllunarefni.
Þrumusteinar eru steingerð rostrar belemníta, útdauðra smokkfiskkynja, en löng og oddhvöss lögun þeirra var í þjóðtrú talin stafa af eldingu eða af guðinum Donar sem hefði kastað þeim í jörðina. Þeir voru látnir í mæniás húsa eða í þröskulda til að vernda hús og bæ gegn eldingum, og var þeim einnig eignuð verndarvirkni fyrir búfénað í fjósinu.
Raf, steingerð trjákvoða sem berst á land við strendur Norðursjávar og Eystrasalts, var frá fornöld borið sem verndargripur, oft sem festi fyrir börn, sem talið var veita almenna vernd gegn sjúkdómum og illu auga. Á Eystrasaltssvæðinu lifir trúin á sérstakan kraft rafsins enn í dag.
Landamerkja- og þröskuldasteinar mörkuðu ekki aðeins lagalega mörk bæjar- og akurlanda, heldur var flutningur þeirra talinn þungt brot sem gæti valdið óhamingju. Með útskornu krossi voru þeir jafnframt taldir vernda mörkin sjálf gegn illum áhrifum.
Í tilviki gatasteinsins er náttúrulega gatið talið uppspretta krafts hans: Á sumum svæðum var talið að horft í gegnum opið sjálft veitti vernd eða skyggnigáfu, á öðrum var það talið tákna að skaðleg augnaráð og öfl færu í gegnum steininn út í tómið. Hjá þrumusteininum liggur krafturinn í ætluðum uppruna hans: Hlutur sem samkvæmt munnmælum stafar sjálfur af eldingu átti einnig að vernda gegn eldingu.
Sameiginleg raf, landamerkjasteinum og gatasteinum er hugmyndin um varanleika: Steinn veðrast varla, breytist ekki, og þessi stöðugleiki var í munnmælum yfirfærður á endingu verndarinnar sem steininum var eignuð.
Gatasteinar og raf eru fyrst og fremst kunn frá svæðunum við Eystrasalt og Norðursjó, þar sem náttúrulegur uppruni þeirra á ströndinni ýtti undir útbreiðslu þeirra. Þrumusteinar koma fyrir sem verndargripir um alla Mið-Evrópu og Skandinavíu, tengdir viðkomandi þrumuguði, Donar á þýska málsvæðinu og Þór á norrænu málsvæðinu.
Landamerkjasteinadýrkun með tvöfaldri, bæði töfralegri og lögfræðilegri, merkingu er skjalfest um alla Evrópu, frá rómverskum Terminus-steinum til krossmerktra landamerkjasteina í mið-evrópskum bændabyggðum.
Gatasteinar og drudensteinar veita samkvæmt munnmælum vernd gegn martröð og næturálagi. Þrumusteinar verja gegn eldingum og, samkvæmt hefðum í sumum héruðum, gegn sjúkdómum í búfénaði. Raf er talið verja gegn sjúkdómum og illu auga, sérstaklega hjá börnum. Landamerkjasteinar verja settu mörkin sjálf gegn óheimilum flutningi og þeirri óhamingju sem því var talin fylgja.
Schutz-Kompass tengir þessar steinagerðir við þær hættur sem þær eru í heimildum tengdar við.
Í heimildum er lýst því að hengja gatasteina á band yfir rúmið, á fjósdyr eða í hálstaum búfénaðar, að láta þrumustein í mæniás húss eða í þröskuld, og að bera rafkeðju. Í nútímalegri dulhyggjuiðkun, sem greina þarf frá hinni sögulegu þjóðtrú, hafa svartur túrmalín og obsidían einnig verið notaðir sem bornir verndarsteinar frá 20. öld.
Þessi síða lýsir munnmælum og venjum án þess að lofa neinni virkni: Verndarsteinar eru hér settir í menningarsögulegt samhengi, ekki auglýstir sem heilsusteinar með staðfestri virkni. Áður fyrr voru þeir alltaf notaðir samhliða öðrum ráðum, eins og verndargripum eða járni á dyrafestingum.
Tengd leitarorð: verndarsteinar holusteinn drudenstein þrumufleygur landamerkjasteinn.
Trúin á verndarsteina sýnir grunnþörf: að eiga varanlegan, áþreifanlegan hlut sem gerir eigin mörk sýnileg gagnvart heimi sem er upplifaður sem ógnandi. Þessi hugmynd um varanleika er einnig grundvöllur iWell Guard, sem er hugsaður sem stöðugur hlutur sem borinn er með sér.
Þar sem drudenstein hékk yfir rúminu og þrumufleygurinn var stungið í þakskeggið, stendur hjartað fyrir vernd sem fylgir ekki staðnum heldur manneskjunni sjálfri.
Persónuleg reynsla getur verið mismunandi. Ekki lækningatæki. Engin loforð um lækningu.
Tengdar verndargripir

Hnútagaldur og knútatalisman: hnúturinn sem fornaldarleg vernd gegn skaðlegum áhrifum. Uppruni, v...

Faravahar er þekktasta tákn Zóróastrisma. Útlit, uppruni og túlkun hinnar vængjuðu myndar útskýrð.

Hamsa, einnig kölluð hönd Fatimu eða Chamsa, er eitt af elstu og útbreiddustu verndartáknum. Saga...

Hanuman-Kavach er verndargripur og verndarsöngur apaguðsins Hanumans. Kavach þýðir brynja. Merkin...

Brigidkrossinn er fléttaður úr sefi og er talinn vernda heimili og bæ á Írlandi. Uppruni, hefð og...

SATOR-ferningin er palindrómískt bókstafaferning sem var notað sem verndarformúla. Uppruni og mer...