iWell Guard

Habagat, sadetuuli nuorin jumalkasvoin

Habagat on filippiiniläisen perinteen jumala.

Sateisen monsuunikauden kuuma tuuli, joka on nuorena kohotettu jumalaksi. Perimätieto kuvaa häntä nuorin jumalkasvoin sadekauden jumalana.

JumalaFilippiinit

Sisällysluettelo

Habagat, Filippiinien lounaismonsuuni
Habagat

Habagat on Filippiinien lounaismonsuuni ja sen moderni personifikaatio sadetuulen jumalana. Kuuma ja kostea tuuli hallitsee saariston säätä noin kesäkuusta lokakuuhun, ja se on tähän päivään asti meteorologinen termi.

Rehellisesti todettuna: sana itsessään on ikivanha, mutta jumala Habagat ja hänen romanssinsa Amihanin kanssa ovat nuori personifikaatio, jota ei voida jäljittää esikolonialistisiin lähteisiin.

Yleiskatsaus: Habagat

Tyyppi: sääilmiö, jolla moderni personifikaatio sadetuulen jumalana
Alkuperä: Filippiinit, tagalog-alue
Tekstit: säätieteen ammattikieli, modernit uudelleenkerronnat; varhaiskoloniaaliset luettelot ilman mainintaa
Ajanjakso: sana ikivanha austronesialainen, jumala moderni personifikaatio
Ulkomuoto: moderni miehinen, kiivas, ei vanhaa ikonografiaa

Historiallinen sijoittelu

Tekstien ajanjakso

Sana on ikivanha austronesialainen sana; jumalallistaminen on moderni ilmiö, eikä sitä esiinny lähteissä Loarca 1582, Plasencia 1589 tai Chirino 1604.

Levinneisyysalue

Filippiinit, erityisesti tagalog-alue; Habagat-kautena monsuuni hallitsee puolen vuoden ajan koko saariston säätä.

Lähdetilanne

Sana on vahvistettu, jumaluus on moderni: Habagat ei esiinny varhaiskoloniaalisissa jumalluetteloissa; jumalallistaminen on nuorta reseptiota.

Nimi ja muodot

Austronesialainen: habagat juontuu protomalaijilais-polynesialaisesta sanasta, joka tarkoitti lounaismonsuunia, ja sillä on sukulaisia kuten ilokano abagat ja malaiji barat, länsi. Se on ikivanha tuuli- ja suuntasana, ei jumalan nimi.

Hahmo ja vaikutus

Ulkomuoto

Habagat kuvataan modernisti miehisenä ja kiivaana; vanhaa ikonografiaa ei ole.

Vaikutus

Habagat tuo sadekauden, kosteuden ja myrskyt; tämä on meteorologisesti todellista, ja jumalallinen toiminta on tulkintaa.

Perustiedot: Habagat

Monsuunituulen tärkeimmät piirteet lyhyesti.

Kulttuurikonteksti

Ikivanha austronesialainen tuulisana tagalog-alueelta, joka on modernissa reseptiossa kohotettu kiivaaksi sadetuulen jumalaksi.

Kohdistuu

Sadekauden sää noin kesäkuusta lokakuuhun: kosteus, kaatosateet ja myrskyt koko saaristossa.

Esittäminen

Moderni, miehinen ja kiivas; vanhaa ikonografiaa ei ole olemassa, kaikki kuvat kuuluvat nuoreen reseptioon.

Tehtävä

Sadekauden tuoja; modernissa tarinassa kosija, joka kilpailee Amihanin kädestä.

Suhtautuminen

Dokumentoitua historiallista Habagat-kulttia ei ole olemassa; kyseessä on puhtaasti moderni reseptio.

Vastineet

Vastapari on koillismonsuuni Amihan; kreikkalainen tuulipari Boreas ja Notos muistuttaa siitä vain rakenteellisesti.

Ikivanha tuulisana ja sen nuori jumalallistaminen

Habagat juontuu protomalaijilais-polynesialaisesta sanasta, joka tarkoitti lounaismonsuunia, ja sillä on sukulaisia kuten ilokano abagat ja malaiji barat, länsi. Se on ikivanha tuuli- ja suuntasana, ei jumalan nimi. Todellinen merkitys on lounaismonsuuni, kuuma ja kostea, noin kesäkuusta lokakuuhun, ja se on tähän päivään asti meteorologinen termi.

Jumala Habagat, joka kilpailee Amihanin kädestä, on sitä vastoin nuori personifikaatio, eikä hän esiinny lähteissä Loarca 1582, Plasencia 1589 tai Chirino 1604. Jumalallistaminen on siis selvästi erotettava sanan historiasta.

Vastaanotto ja tulkinta

Habagat esiintyy televisiossa, postimerkeissä, fantasiakirjallisuudessa ja sääuutisoinnissa, esimerkiksi Habagat-kautena.

Uskontotieteellisesti Habagat on sääilmiö, jolla on puhtaasti kerronnallinen jumalallistaminen ja ei uhkaavaa kulttiperinnettä. Tärkeitä täsmennyksiä: kyseessä ei ole vanha todistettu jumala, vaan säätermi, jolla on moderni personifikaatio; ja romanssi Amihanin kanssa on suosittu uudelleenkerronta.

Ei kulttia, mutta vuodenaika

Dokumentoitua historiallista Habagat-kulttia ei ole olemassa; kyseessä on puhtaasti moderni reseptio, ja tämä on syytä todeta rehellisesti. Jäljelle jää vuodenajan todellinen voima: lounaismonsuuni myrskyineen ja kaatosateineen määrittää tähän päivään asti saarten arkea, maataloutta ja merenkulkua.

Vastakkaiset tuulet vertailussa

Vastakkainen tuulipari muistuttaa kreikkalaista paria Boreas ja Notos, mutta tässä se on moderni konstruktio. Sen vastapari on koillismonsuuni Amihan, kuivan kauden viileä kauppatuuli: siinä missä Amihan tuo leppeät tuulet ja hyvän kalastuksen, Habagat edustaa sadetta ja myrskyä. Kapealle, pyörivälle tuulipatsaalle Filippiineillä on kuitenkin oma nimensä, Buhawi.

Usein kysytyt kysymykset Habagatista

Mitä Habagat tarkoittaa?

Lounaismonsuuni, ikivanha austronesialainen tuuli- ja suuntasana, ei jumalan nimi.

Onko Habagat vanha jumala?

Ei. Se on säätermi, jolla on moderni personifikaatio.

Mikä on sen vastapari?

Koillismonsuuni Amihan.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kirjallisuus (valikoima)

Valikoima keskeisiä lähteitä ja tutkimuksia:

  • Eugenio, Damiana L. (toim.): Philippine Folk Literature. The Myths. Quezon City 2001.
  • Boquet, Yves: The Philippine Archipelago. Cham 2017.
  • Blair, Emma; Robertson, James (toim.): The Philippine Islands. Cleveland 1903.

Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.

Filippiinien lounaismonsuunina Habagat on ikivanha kielellinen ja meteorologinen todellisuus; sadetuulen jumalana hän on nuori tarinahahmo. Molemmat yhdessä tekevät hänestä Amihanin vastaparin saarten vuodenkierrossa.

Luokitus & suoja

ITASO
Suoja-kompassi luokittelee tämän olennon vaikutustasoon I – Lievä vaikutus.

Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:

Vertaa Suoja-kompassissa →

Suositellut suojakeinot

iWell Guard

Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.

Kaikki suojakeinot yleiskatsauksena →