Habagat, Filipin geleneğinin tanrısıdır.
Muson mevsiminin sıcak yağmur rüzgarı, genç bir tanrı olarak yüceltilmiştir. Gelenek onu, yağmur mevsiminin tanrısı olarak genç bir tanrı yüzüyle tasvir eder. Bu portre, Habagat’ı genç tanrı yüzlü yağmur rüzgarı olarak tanıtır ve bu figüre dair anlatıların genel çerçevesini özetler.
Habagat, Filipinler’in güneybatı musonu ve yağmur rüzgarı tanrısı olarak onun modern kişileştirilmesidir. Sıcak ve nemli rüzgar, yaklaşık Haziran’dan Ekim’e kadar adaların havasını belirler ve bugün hâlâ meteorolojik bir teknik terimdir.
Dürüstçe belirtmek gerekir: Sözcük çok eskidir; Amihan ile olan romansa dayanan Habagat tanrısı ise sömürge öncesi kaynaklara dayandırılamayan genç bir kişileştirmedir.
Tür: Yağmur rüzgarı tanrısı olarak modern kişileştirmesi olan hava olayı
Köken: Filipinler, Tagalog bölgesi
Metinler: Meteoroloji terminolojisi, modern anlatımlar; erken sömürge dönemi listeleri belgeden yoksun
Dönem: Sözcük çok eski Avustronezya kökenli, tanrı modern kişileştirme
Görünüm: Modern dönemde erkek ve coşkun, eski ikonografi yok
Sözcük çok eski Avustronezya kökenlidir; tanrılaştırma ise moderndir ve Loarca 1582, Plasencia 1589 ya da Chirino 1604’te yer almaz.
Filipinler, özellikle Tagalog bölgesi; Habagat mevsimi olarak muson, tüm takımadanın yılının yarısını belirler.
Sözcük kesindir, tanrı ise moderndir: Habagat, erken sömürge dönemi tanrı listelerinde yer almaz; tanrılaştırma genç bir resepsiyondur.
Avustronezya: habagat, Ilocano abagat ve Malayca barat (batı) gibi akrabalarıyla birlikte güneybatı musonu anlamındaki proto-Malayo-Polinezya köküne dayanır. Bu çok eski bir rüzgar ve yön sözcüğüdür, bir tanrı adı değildir.
Görünüm
Habagat, modern dönemde erkek ve coşkun olarak tasvir edilir; eski bir ikonografi yoktur.
Etki
Habagat yağmur mevsimini, nemi ve fırtınaları getirir; bu meteorolojik olarak gerçektir, tanrısal eylem ise bir yorumdur.
Muson rüzgarının en önemli yönlerine bir bakışta.
Tagalog bölgesinin çok eski Avustronezya rüzgar sözcüğü; modern resepsiyonda coşkun yağmur rüzgarı tanrısı olarak yüceltilmiştir.
Yaklaşık Haziran’dan Ekim’e kadar süren yağmur mevsiminin hava koşulları: tüm takımadada nem, şiddetli yağış ve fırtınalar.
Modern dönemde erkek ve coşkun; eski bir ikonografi mevcut değildir, tüm betimlemeler genç resepsiyona aittir.
Yağmur mevsiminin getiricisi; modern anlatıda Amihan’ın elini kazanmak için yarışan talip.
Belgelenmiş tarihsel bir Habagat kültü yoktur; söz konusu olan salt modern resepsiyondur.
Habagat, Ilocano abagat ve Malayca barat (batı) gibi akrabalarıyla birlikte güneybatı musonu anlamındaki proto-Malayo-Polinezya köküne dayanır. Bu çok eski bir rüzgar ve yön sözcüğüdür, bir tanrı adı değildir. Gerçek anlamı güneybatı musonu, yaklaşık Haziran’dan Ekim’e kadar sıcak ve nemli hava olup bugün hâlâ meteorolojik bir teknik terimdir.
Amihan’ın elini kazanmak için yarışan Habagat tanrısı ise genç bir kişileştirmedir ve Loarca 1582, Plasencia 1589 ya da Chirino 1604’te yer almaz. Bu nedenle tanrılaştırma, sözcüğün tarihinden açıkça ayrı tutulmalıdır.
Habagat televizyonda, posta pullarında, fantastik edebiyatta ve hava haberciliğinde, örneğin Habagat mevsimi olarak karşımıza çıkar.
Din bilimleri açısından Habagat, salt anlatısal bir tanrılaştırmaya sahip olan ve kült geleneği bulunmayan bir hava olayıdır. Önemli açıklamalar: Belgelenmiş eski bir tanrı değil, modern kişileştirmesi olan bir hava terimidir; Amihan ile olan romansa ise popüler bir yeniden anlatımdır.
Belgelenmiş tarihsel bir Habagat kültü yoktur; söz konusu olan salt modern resepsiyondur ve bu dürüstçe kayıt altına alınmalıdır. Geriye kalan, mevsimlerin gerçek gücüdür: Güneybatı musonu, fırtınaları ve şiddetli yağışlarıyla bugün hâlâ adaların günlük yaşamını, tarımını ve denizciliğini belirlemektedir.
Çiftleşen karşıt rüzgar, Yunan çifti Boreas ve Notos‘u anımsatır; ancak buradaki yapı modern olarak kurgulanmıştır. Karşıtı, kuru mevsiMin serin alizesi olan kuzeydoğu musonu Amihan‘dır: Amihan hafif rüzgarlar ve iyi balıkçılık getirirken Habagat yağış ve fırtınayla özdeşleşir. Filipinler, dar dönen rüzgar sütunu için ise Buhawi adını kullanır.
Habagat ne anlama gelir?
Güneybatı musonu; çok eski bir Avustronezya rüzgar ve yön sözcüğüdür, tanrı adı değildir.
Habagat eski bir tanrı mıdır?
Hayır. Modern kişileştirmesi olan bir hava terimidir.
Karşıtı nedir?
Kuzeydoğu musonu Amihan.
Önerilen dahili bağlantılar:
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri Literaturverzeichnis.
Filipin güneybatı musonu olarak Habagat, çok eski dilsel ve meteorolojik bir gerçekliktir; yağmur rüzgarı tanrısı olarak ise genç bir anlatı figürüdür. Her ikisi birlikte onu, adaların yıllık döngüsünde Amihan’ın karşıtı kılmaktadır.
Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:
Koruma Pusulasında karşılaştır →Önerilen Koruma Araçları
Bu koleksiyonun en yalın koruma aracı: Ruhla/Thüringen'de üretilmiş, 999 ayar saf altın, platin, gümüş ve silisyumdan oluşan 41 katmanlı kolye. Etkinleştirilmesi gerekmez, belirli bir kişiye bağlı değildir ve taşınmasa dahi yaklaşık 50 metre çevresinde etkili olur.
İlgili Varlıklar

Stribog, Slav mitolojisinde rüzgar, fırtına ve havanın tanrısıdır. Igor Destanı'nda rüzgarların b...

Hekate, dar anlamda bir iblis değil, bir tanrıçadır. İkircikli doğası ve gece, ruhlar, büyü ile y...

Budizm'de Yama: boğa başı, Bardo yargıcı ve karma uygulaması. Tibet Ölüler Kitabı Bardo Thodol'da...

Ülgen, Güney Sibirya tengrizmasında üst dünyanın yaratıcısı ve ışık tanrısıdır. Din bilimsel sını...

Zashiki-warashi, Japonya'nın şans getiren ev çocuk ruhu. Kökeni, refah motifi ve din bilimleri aç...

Padfoot, West Riding of Yorkshire'ın siyah hayalet köpeği. Kökeni, tıklayan ses, zincir şıkırtısı...