كائنات من التقليد الكلتي على iWell Guard. التقليد الكلتي الأيرلندي والغالي. المصادر الرئيسية: دوائر الأساطير الأيرلندية (أولستر، الأسطوري)، ليبور غابالا إيرين، والمكتشفات الأثرية من بلاد الغال. هنا تجد الآلهة الكلتية لتوثا دي دانان ومعرفة الدرويدية، أي الحراس الكهنوتيين للأسطورة والنظام.
توثق هذه الصفحة الدين الكلتي من بلاد الغال حتى أيرلندا.
الدين الكلتي هو الأقل توثيقاً بين التقاليد الأوروبية الكبرى. نقل الدرويد المعرفة الدينية شفهياً حصراً، ولم تأتِ المصادر المكتوبة إلا عبر الوسيط الروماني والأيرلندي الوسيط. يصف قيصر وغيره من المؤلفين القدماء الممارسة من منظور خارجي، كثيراً ما يكون ملوناً بالطابع السياسي.
تحفظ الأدبيات الأيرلندية والويلزية في العصور الوسطى مواداً أسطورية، كليبور غابالا، وأسطورة أولستر، وروايات المابينوغي، غير أنها مرت عبر مصفاة نقل مسيحية. تظهر الآلهة مُيوهيميرة بوصفها ملوكاً أو أبطالاً من الماضي. وتوثا دي دانان آلهة انسحبت إلى تلال السيثي.
من السمات المميزة الارتباط بالمكان: تحمل الينابيع المقدسة والأشجار والتلال ومناطق الحدود (بين البر والبحر، والغابة والحقل) دلالة دينية. وتهيكل المهرجانات كسامهاين وإيمبولك وبلتاين ولوناسا مرور العام. وقد عاشت هذه الطبقة حياة طويلة في الدين الشعبي الكلتي والتيارات الوثنية الجديدة.
الحقبة الزمنية: العصر الحديدي (800 ق.م.) حتى التنصر (القرنان الخامس التاسع م.).
النطاق الجغرافي: جزر بريطانيا، بلاد الغال، شبه جزيرة إيبيريا، حوض الدانوب حتى غلاطية (آسيا الصغرى).
المصادر: الأساطير الأيرلندية (دورة أولستر، الأسطورية)، ليبور غابالا إيرين، تاين بو كوالنغي، المابينوغيون (ويلزي)، النقوش الغالورومانية.
البانثيون وفئات الكائنات: توثا دي دانان (داغدا، لوغ، بريغيد، موريغان)، سيرنونوس، ماناناي، السيثي، البانشي، اللبركون.
لم يُحفظ الدين الكلتي إلا بصورة منقوصة بسبب التقليد الشفهي والشهادات المكتوبة المتأخرة (الرومان، ثم الرهبان المسيحيون في ما بعد). كانت بنيته الأصلية لامركزية: لكل قبيلة آلهة محلية إلى جانب شخصيات البانثيون العابرة للأقاليم، وكانت الكهنوتية الدرويدية تتولى المعرفة شفهياً، وهو ما ضاع في الانتقال إلى الثقافات الكتابية.
الشخصيات الإلهية المركزية هي داغدا (أب الجميع)، ولوغ (الحرف والحرب)، وبريغيد (الطب والنار والشعر)، وموريغان (الحرب والمصير). يصف مفهوم السيثي كائنات خارقة تقطن التلال والفضاءات الخفية.
أطاح التنصر من القرن الخامس حتى الثاني عشر بالممارسة؛ وتحوّل بعض الآلهة إلى قديسين (فمن بريغيد جاءت القديسة بريغيد). سعت النهضة الكلتية في القرن التاسع عشر إلى إعادة بناء رومانسية، وتظل المصادر الحديثة تخمينية.
قاد الكهنة الدرويد طقوس القرابين (يُوثق القدماء التضحية البشرية) والعرافة. وكانت مهرجانات كسامهاين (رأس السنة) وسواها تحدد لحظات روحية حاسمة، فيما اضطلع المتخصصون بأدوار الطب والتنجيم.
لم تُعدّ كائنات الأرواح والسيثي شيطانية، بل كانت مبهمة الطبع: خطرة على الغرباء، مستحقة الاحترام لدى أهل المعرفة. وكانت طقوس الحماية من العين الشريرة والظواهر الخارقة شائعة، وكذلك توتيمات القبائل وارتباطاتها بالحيوانات (الدرويد بوصفهم مُبدّلي الأشكال).
نجا الإيمان الشعبي بالجنيات والأرواح والتقنيات السحرية في الموروث الشعبي، ولا سيما في أيرلندا واسكتلندا وويلز. وكانت الينابيع والأحراج المقدسة أماكن عبادة.
لا يوجد دين كلتي حي اليوم؛ إذ أطفأ التنصر هذا التقليد. يحفظ الموروث الشعبي (الإيمان الأيرلندي والاسكتلندي بالجنيات والسيلكيز والبانشي) بقايا منقوصة، وقد رومنست النهضة الكلتية في القرنين التاسع عشر والعشرين (ييتس، سينج، Celtic Twilight) المصادر لأغراض أدبية.
تسعى الحركات الوثنية الحديثة إلى إعادة البناء، غير أنها تبقى تخمينية ومتباينة أيديولوجياً. وتستثمر الثقافة الشعبية (أدب الخيال، هاري بوتر، ألعاب الفيديو) الجماليات الكلتية.
أكاديمياً، تظل الديانة الكلتية غامضة ومنقوصة. وتُوظَّف الرموز الكلتية في أيرلندا واسكتلندا بوصفها علامات هوية ثقافية أكثر منها تقليداً عقدياً حياً.
يتباين البانثيون الكلتي تبايناً كبيراً من منطقة إلى أخرى. في أيرلندا يضم توثا دي دانان نحو 50 إلى 100 إله مُسمّى (داغدا، لوغ، بريغيد، موريغان، ماناناي، أينغوس وغيرهم). وفي ويلز يقدم المابينوغيون بانثيوناً موازياً (ريانون، ماث، أريانرود، لليو لاو غيفيز).
كان في بلاد الغال قبل الفتح الروماني أكثر من 400 إله موثق، كثير منهم محليون جداً. تكشف النقوش والتماثيل عن تنوع استثنائي: فالدين الكلتي كان متعدد الآلهة وشديد الإقليمية.
لا يوجد إله رئيسي منفرد، فالدين الكلتي متعدد المراكز. في أيرلندا يُعدّ داغدا زعيم توثا دي دانان (طيب القلب، يحمل مرجلاً وعصا)، ولوغ إله النور والبطل الأكثر تعدداً في مواهبه.
عند الغاليين كان لوغوس (لوغ) الإله الرئيسي؛ وقد وحّده قيصر (في De Bello Gallico) مع مركور. وفي ويلز لا يوجد رأس واضح. كان الدرويد يتوسطون بين الآلهة.
توثا دي دانان (قبيلة الإلهة دانو) هو الشعب الإلهي الأسطوري لأيرلندا. جاؤوا بعد الأجيال الأربعة السابقة (سيسار، بارثولون، نيميد، فيربولغ) وأحضروا معهم أربعة كنوز سحرية: سيف نواذا، ورمح لوغ، ومرجل داغدا، وحجر ليا فايل (حجر التتويج).
لاحقاً هُزموا على يد الميليزيين (أجداد الأيرلنديين اليوم) وانسحبوا إلى العالم الآخر (تلال السيثي)، حيث تقول الرواية الموروثة إنهم يعيشون حتى اليوم بوصفهم جنيات.
كان الدرويد كهنة الكلت وقضاتهم ومعلميهم ومعالجيهم، وهم طبقة فكرية نخبوية تستلزم تكوينها عشرين عاماً. وقد نقلوا كل شيء شفهياً دون تدوين النصوص المقدسة، مما أفضى إلى خسارة فادحة في المصادر إثر الفتح الروماني والمسيحي.
يُفيد قيصر بأنهم كانوا يؤمنون بتناسخ الأرواح. والدرويدية المعاصرة، التي أسسها إيولو مورغانوغ عام 1792 بوصفها تقليداً بارديّاً ويلزياً ثم انتشرت دولياً، هي إعادة بناء لا استمرارية مباشرة لها.
تؤشر المهرجانات الكلتية الأربعة الكبرى على التحولات الزراعية: سامهاين (1 نوفمبر)، بداية الشتاء وبوابة العالم الآخر، وأصل عيد الهالوين؛ وإيمبولك (1 فبراير)، بداية الربيع ويوم بريغيد؛ وبلتاين (1 مايو)، بداية الصيف ويوم بيلينوس مع طقوس النار؛ ولوناساذ (1 أغسطس)، بداية موسم الحصاد مع ألعاب لوغ.
تقع هذه المواعيد بحيث تسبق كلٌّ منها الانقلابين الشمسيين والاعتدالين بنحو ستة أسابيع؛ فالتقويم الكلتي كان مبنياً على نحو مغاير للتقويم الروماني.
“كلتي” مصطلح لغوي جماعي: الأيرلنديون والاسكتلنديون والويلزيون والبريتانيون والغلاطيون والغاليون القدماء يتكلمون أو تكلموا لغات متقاربة. تتشابك الأساطير في مضمونها، غير أن لكل منطقة بانثيونها الخاص.
يعرف التقليد الغيلي الأيرلندي توثا دي دانان (داغدا، لوغ، موريغان، بريغيد)، ويعرف الويلزي آلهة المابينوغيون (ريانون، بويل، ماث، أريانرود)، ويعرف الغالي (ما قبل الروماني في فرنسا) بيلينوس وسيرنونوس وإيبونا، المعروفة اليوم بصورة منقوصة من خلال النقوش. ويُناقَش مفهوم الكلتية الشاملة بجدل في علم الأديان.
يشمل الدين الكلتي فضاءين متقاربين ثقافياً لكنهما يختلفان اختلافاً كبيراً في طريقة توثيقهما: كلت الجزر (أيرلندا وويلز واسكتلندا) وكلت القارة (الغال وبريطانيا وغلاطية).
من كلت القارة لا نملك تقريباً إلا روايات خارجية يونانية ورومانية (قيصر، سترابون، لوكان) وآثاراً نقشية. في حين حفظ كلت الجزر أساطيرهم، كليبور غابالا ودورة أولستر والماينوغي، مكتوبةً بوساطة مسيحية.
كان الدرويد في المجتمعات الكلتية كهنةً وقضاةً ومعلمين ومعالجين وفلكيين في آنٍ واحد. يُفيد قيصر بأن تكوينهم استمر عشرين عاماً وأنهم حرصوا على نقل كل شيء شفهياً.
أسقط الفتح الروماني الدرويدَ في بلاد الغال بصورة منهجية؛ أما في أيرلندا فقد بقوا حتى التنصر في القرن الخامس. وتولّى الشعراء (الفيليد) بعد ذلك جزءاً من وظائفهم.
يُشكّل العالم الآخر (تير نا نوغ، أنوين) محوراً أساسياً في التصور الكلتي للعالم؛ فهو ليس آخرة بالمعنى المسيحي، بل فضاء واقعي موازٍ يصبح نفاذاً عند أماكن بعينها وأوقات محددة (سامهاين وبلتاين).
تقطن فيه السيثي، أي كائنات شعب التلال، وتلتقي بالبشر في حدود تتراوح بين الرعاية والخطر.
مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.
عرفت الممارسة الكلتية للحماية التريسكيل وقلائد العُقد والتمائم الدرويدية؛ وكانت منسوجات البرونز والذهب ذات زخارف حيوانية وحلزونية ترافق المحاربين والمسافرين.
يستند iWell Guard إلى هذا الخط التاريخي والثقافي لأشياء الحماية المحمولة، في بنية مادية معاصرة، صنع في ألمانيا. 41 طبقة، ذهب خالص، بلاتين، فضة. حق الإرجاع خلال 30 يوماً.
قد تتباين التجارب الشخصية من شخص لآخر. ليس منتجاً طبياً. لا يتضمن أي وعد بالشفاء.
لم تُحفظ الأساطير الكلتية في مدوّنة موحّدة، بل هي مُستعادة من دورات السرد الكلتي الجزري ونقوش كلت القارة والروايات الرومانية.
يعالج معجم رموز الحماية عدة علامات وأشياء من العالم الكلتي في صفحات مستقلة: أوين، صليب بريغيد، العقدة الكلتية، الصليب الكلتي، التريكيترا والتريسكيل. وتقدم صفحة رموز الحماية نظرة عامة عابرة للثقافات.
Related Beings

إلمارينن، حداد السماء والهواء الفنلندي في الكاليفالا. الأصل والسامبو والتصنيف الأكاديمي في علم ال...

الأنيموي، آلهة الريح في الأساطير الإغريقية. الأصل والرياح الأربعة الرئيسية والتصنيف الأكاديمي في ...

آريس إله الحرب والمعركة الشرسة في الميثولوجيا الإغريقية. ابن زيوس وهيرا، وعشيق أفروديت. الأسطورة ...

لاكشمي إلهة الثروة والحظ والجمال في الهندوسية، قرينة فيشنو. اللوتس والعملات الذهبية وعبادة ديوالي...

أيولوس، حارس الرياح في الميثولوجيا الإغريقية: الأصل، كيس الرياح في الأوديسة، والتأطير الأكاديمي ف...

ماهينن (Maahinen)، روح الأرض والكهوف الفنلندية وشعب الأعماق. الأصل والعالم المعكوس والتصنيف الأكا...