بوريّاس، الصهر العاصف لأثينا

بوريّاس إله من التراث الإغريقي.

الريح الشمالية التي حطمت الأسطول الفارسي عند رأس سيبياس. تصوره الروايات الموروثة شخصيةً عاصفةً ارتبطت بأثينا برابطة المصاهرة. تتناول هذه الصفحة بوريّاس بوصفه الصهر العاصف لأثينا وتضعه في سياق الميثولوجيا اليونانية المتصلة بالرياح الشمالية.

إلهاليونان

بوريّاس

بوريّاس (Boreas)، المعروف لدى الرومان بأكويلو (Aquilo)، هو الإله الإغريقي للريح الشمالية الباردة العاصفة، وأحد الرياح الرئيسية الأربع. يأتي من تراقيا حاملاً برد الشتاء والعواصف، وهو في الوقت ذاته قوة مولِّدة وأبٌ لخيول خالدة.

عدّه الأثينيون صهراً لهم لأنه اختطف الأثينية أوريثيا (Oreithyia) واتخذها زوجةً. وبهذه الصفة دمّر، وفق الروايات الموروثة، جزءاً كبيراً من الأسطول الفارسي، فأقام له الأثينيون طائفةً خاصة.

في لمحة موجزة: بوريّاس

النوع: إله الريح الشمالية الباردة، أحد الرياح الرئيسية الأربع
الأصل: الميثولوجيا الإغريقية، ابن أسترايوس وإيوس
النصوص: هسيود، الثيوغونيا؛ هوميروس، الإلياذة؛ هيرودوت، التواريخ
الحقبة: من هسيود وهوميروس حتى العصر الإمبراطوري
المظهر: إله ذو لحية وجسد قوي، وغالباً بأجنحة أرجوانية

الخلفية التاريخية

حقبة النصوص

موثق من هسيود وهوميروس حتى العصر الإمبراطوري؛ ويبدأ طقوس الطائفة الأثينية مع الحروب الفارسية في القرن الخامس قبل الميلاد.

النطاق الجغرافي للانتشار

المنطقة الثقافية الإغريقية، ولا سيما أثينا وتراقيا: من الشمال التراقي تأتي برودته وعواصفه.

حالة المصادر

جيدة: موثق في مصادر متعددة مع وجود طائفة، من الثيوغونيا والإلياذة إلى رواية هيرودوت عن الأسطول الفارسي.

الاسم والمتغيرات

بالإغريقية: Boréas، الريح الشمالية؛ واشتقاق الاسم الدقيق موضع خلاف. ويقابله في اللاتينية أكويلو (Aquilo).

الطبيعة والتأثير

المظهر

يُصوَّر بوريّاس إلهاً ذا لحية وجسد قوي وأجنحة أرجوانية في الغالب؛ وعلى صندوق كيبسيلوس (Kypselos) تحل محل قدميه ذيلا أفعى، وكثيراً ما يظهر في الموروث الشعبي على هيئة حصان.

التأثير

بوصفه إله ريح الشتاء، يُرسل بوريّاس برد الشتاء والعواصف من تراقيا، كما يذكر هسيود. ويدمر الأساطيل المعادية، وهو في الوقت ذاته قوة مولِّدة: في الإلياذة يُنجب بصورة فحل اثني عشر مهراً خالداً، ومن أوريثيا يُنجب البوريّادَين.

نبذة تعريفية: بوريّاس

أبرز جوانب إله الريح الشمالية في لمحة موجزة.

التقليد

أحد الرياح الرئيسية الأربع عند الإغريق، ابن أسترايوس وإيوس، وله مقام مقدس خاص في أثينا.

يخص

الأثينيون والبحارة: كان للأولين صهراً ومنقذاً، وللآخرين مدمراً للأساطيل.

التصوير

ذو لحية وجسد قوي وأجنحة أرجوانية في الغالب؛ وعلى صندوق كيبسيلوس تحل محل قدميه ذيلا أفعى.

نطاق التأثير

برد الشتاء والعواصف من تراقيا، فضلاً عن قوته المولِّدة بهيئة فحل وبوصفه أباً للبوريّادَين.

الطائفة

مقام مقدس على نهر إيليسوس (Ilissos) إثر الحرب الفارسية، ومذبح موثق أيضاً عند أفلاطون، وأعياد سنوية في ميغالوبوليس.

النظائر

أكويلو الروماني؛ وطبولوجياً: الفيدي فايو (Vayu)، وعملاق الريح الشمالية لدى اللاكوتا وازييا (Waziya)، ودب السينيكا يا-أو-غا (Ya-o-gah).

خطف أوريثيا والبوريّادان

بوريّاس ابن أسترايوس وإيوس، وفق هسيود في الثيوغونيا (378). وأبرز أساطيره خطف أوريثيا: إذ اختطف ابنة إيريكثيوس (Erechtheus) إلى تراقيا واتخذها زوجة. وأبناؤه من هذه الزيجة هما البوريّادان زيتيس (Zetes) وكالاييس (Kalais)، اللذان شاركا في رحلة الأرغونوت.

وثمة وجه آخر لإله الريح الشمالية على هيئة حصان: ففي الإلياذة يُنجب بوريّاس بصورة فحل اثني عشر مهراً خالداً. وبزواجه من أوريثيا صار إله العواصف صهراً للأثينيين، وقد اكتسبت هذه القرابة أهميةً سياسية بالغة إبان الحرب الفارسية.

من صور الأواني حتى ووترهاوس

كان خطف أوريثيا موضوعاً مفضلاً في رسوم الأواني الآتيكية؛ وفي العصر الحديث رسم جون ويليام ووترهاوس (John William Waterhouse) لوحةً بعنوان بوريّاس. ويحيا الاسم حياةً مستمرة في علم الأرصاد الجوية.

من منظور علم الأديان، يُعدّ بوريّاس نموذجاً جلياً لإله ريح ذي طائفة حقيقية، جمع في طبيعته بين العنف والولاء لأثينا. وثمة تصحيحان جديران بالملاحظة: فالقربان لبوريّاس في ثوريوي (Thurioi) لا يرد عند هيرودوت، بل عند أيليان (Aelian)؛ والخيول الاثنا عشر في الإلياذة هي خيول إيريكثونيوس (Erichthonios) التروادي، لا إيريكثيوس الأثيني.

صهر أثينا ومقامه المقدس

الطائفة الأثينية موثقة توثيقاً جيداً: فوفقاً لهيرودوت، استنجد الأثينيون بناءً على مشورة أوراكل بصهرهم بوريّاس، فأرسل الريح الشمالية فأهلكت جزءاً كبيراً من الأسطول الفارسي عند رأس سيبياس. وعقب ذلك أقاموا له مقاماً مقدساً على نهر إيليسوس، كما يرد ذكر مذبح هناك عند أفلاطون أيضاً. وفي ميغالوبوليس كانت تُقام أعياد سنوية تكريماً لبوريّاس.

رياح الشمال عند شعوب أخرى

بوريّاس أخو زيفيروس ونوتوس وأيوروس، ويقابله عند الرومان أكويلو. وبوصفه إله عواصف ذا قوة مولِّدة فهو قريب من الفيدي فايو؛ وبوصفه تجسيداً للريح الشمالية يقترب طبولوجياً من عملاق الريح الشمالية لدى اللاكوتا وازييا ودب السينيكا يا-أو-غا. وتقدم صفحة الأنيموي نظرةً شاملة على عائلة آلهة الرياح.

الأسئلة الشائعة حول بوريّاس

لماذا عدّ الأثينيون بوريّاس صهراً لهم؟

لأنه اختطف الأثينية أوريثيا واتخذها زوجةً، فاستنجدوا به بوصفه قريباً لهم.

ما الذي فعله ضد الفرس؟

وفق الروايات الموروثة، أرسل الريح الشمالية حين استُنجد به فأهلكت جزءاً كبيراً من الأسطول الفارسي عند رأس سيبياس.

أي ريح يمثل بوريّاس؟

الريح الشمالية، المعروفة بأكويلو لدى الرومان، وهي ريح باردة عاصفة.

روابط للاستزادة

روابط داخلية مقترحة:

اليونان – جميع كائنات المنطقة الثقافية الإغريقية
الأنيموي – نظرة عامة على آلهة الرياح
زيفيروس، نوتوس – أخواه في الغرب والجنوب
التميمة، شمعة الحماية، الملح – وسائل الحماية الموروثة
بوصلة الحماية – نظرة عامة على وسائل الحماية

المراجع (مختارة)

مراجع قياسية إضافية في قائمة المصادر.

يجمع بوريّاس بوصفه إله الريح الشمالية الإغريقية وجهَين متمايزَين: الخاطف الذي يحمل أوريثيا إلى تراقيا، والحليف الذي يسحق أعداء أثينا. وهذا الدور المزدوج هو الذي أكسب إله ريح الشتاء طائفةً خاصة به على نهر إيليسوس.

التصنيف والحماية

IIIالمستوى

يُصنِّف بوصلة الحماية هذا الكائن في مستوى التأثير III – تأثير مرهق.

تذكر الموروثات الثقافية المشتركة وسائل الحماية التالية من تأثيره:

المقارنة في بوصلة الحماية →