Maero, kosmato prvotno ljudstvo gozdov Južnega otoka

Maero so duhovi maorskega izročila.

Divji, dlakavi gozdni ljudje z dolgimi krempljastimi nohti. Gozdovi Južnega otoka veljajo pri Maorih za zatočišče plašnih, vendar nevarnih prvotnih prebivalcev.

DuhoviPolinezija

Maero

Maero, imenovani tudi maeroero, so divja, dlakava, človeku podobna bitja Maorov, ki živijo v globokih gozdovih in gorah, predvsem na Južnem otoku Nove Zelandije. Prekriti so z dolgo, kosmato telesno dlako in oboroženi z dolgimi krempljastimi nohti, ljudi pa se bojijo ali jih preganjajo.

Veljajo za iwi-atua, nadnaravno ljudstvo, in po izročilu za smrtne sovražnike Maorov, s katerimi so bili skoraj neprestano v spopadu: divji prvotni gozdni ljudje, ki so bili vse bolj izrinjeni v najbolj neprijazne gozdove.

Na kratko: Maero

Vrsta: Divja, dlakava, človeku podobna bitja, iwi-atua
Izvor: Regionalno maorsko izročilo, predvsem Južni otok
Besedila: Best, Orbell, Beattie
Časovni okvir: klasično izročilo do sodobne kriptidske recepcije
Videz: velika, divja, z dolgo kosmato dlako, koščenimi prsti in ostrimi nohti

Overiliteni izročilni okvir

Zeitraum der Texte

Regionalno maorsko izročilo, predvsem z Južnega otoka; viri so redkejši in bolj lokalni kot pri drugih maorskih bitjih.

Verbreitungsraum

Najbolj oddaljeni gozdovi in gore Nove Zelandije, zlasti Južni otok, ter gorovje Tararua Range.

Quellenlage

Redki in lokalni: zbirke Besta, Orbella in Beattieja iz Murihikuja; primerjava z Bigfootom izhaja predvsem iz sodobne kriptidske recepcije.

Ime in različice

Maorsko: maero ali maeroero, tudi mohoao. Maero veljajo za iwi-atua, nadnaravno ljudstvo, ne za posamezno bitje.

Videz

Videz

Maero so velika, divja, dlakava bitja, prekrita namesto oblečena z dolgo, kosmato, črno telesno dlako, z dolgimi koščenimi prsti in ostrimi, dolgimi nohti. Dlakavost, golota, krempljasti nohti in kamnita kija ponazarjajo grobo, predcivilizacijsko in neukročeno naravo globokega gozda.

Delovanje

Maero so sovražni in nevarni; lovijo in ubijajo, po nekaterih izročilih tudi kanibalistično, ter nosijo kamnite kije, medtem ko nohti služijo kot orožje. Ponazarjajo grožnjo divjine zunaj poseljenega sveta.

Kratek pregled: Maero

Najpomembnejši vidiki divjih gozdnih ljudi na kratko.

Izročilo

Iwi-atua maorskega izročila: divji prvotni gozdni ljudje, smrtni sovražniki Maorov, izrinjeni v najbolj neprijazne gozdove.

Nanaša se na

Ljudje v globokem gozdu in gorah: kdor stopi v najbolj oddaljene predele, stopi v kraljestvo Maerov.

Podoba

Velika in divja, prekrita s kosmato črno dlako, s koščenimi prsti, ostrimi dolgimi nohti in kamnito kijo.

Področje delovanja

Lov na ljudi in surovo nasilje, po nekaterih izročilih kanibalizem; simbol neukročene divjine.

Ravnanje

Izogibanje najgloblje ležečim gozdnim in gorskim predelom kot njihovemu kraljestvu ter previdnost in spoštovanje do tapu območij divjine.

Razmejitev

Svetli, zapeljivi Patupaiarehe in varuški Hakuturi: povsem drugačna gozdna ljudstva Maorov.

Smrtni sovražniki na robu poseljenega sveta

Ime izhaja iz maorskega maero ali maeroero, tudi mohoao; Maero veljajo za iwi-atua, nadnaravno ljudstvo. Po izročilu so bili smrtni sovražniki Maorov, s katerimi so bili skoraj neprestano v spopadu in so bili zato vse bolj izrinjeni v najbolj neprijazne gozdove.

Tako so Maero postali divji prvotni gozdni ljudje najbolj oddaljenih predelov, zlasti Južnega otoka in gorovja Tararua Range. Njihova podoba pripoveduje o tem izrinjanju: goli, razen kosmate dlake, oboroženi s kamnito kijo in krempljastimi nohti, nasprotje urejenemu, poseljenemu svetu vasi.

Od iwi-atua do novozelandskega Bigfoota

V sodobni recepciji se o Maerih razpravlja predvsem kot o novozelandskem Bigfootu in kriptidu; sorodna je motiv Moehau s polotoka Coromandel. Pomembno je poudariti, da ta primerjava z Bigfootom izhaja predvsem iz sodobne kriptidske recepcije, ne iz samega izročila.

Z religioznovedskega vidika so Maero motiv Divjega moža in divje prvotno gozdno ljudstvo, iwi-atua, ki ponazarja mejo in grožnjo neukročene divjine. Viri so redki in regionalno omejeni, predvsem na Južni otok.

Izogibanje kot edina zaščita

Zanesljivo izpričano je predvsem izogibanje najgloblje ležečim, najbolj oddaljenim gozdnim in gorskim predelom kot kraljestvu Maerov ter splošna previdnost in spoštovanje do tapu območij divjine, ki so tu obravnavana zadržano. Izročilo ne pozna rituala zoper Maero: kdor ne stopi na njihovo ozemlje, se z njimi ne sreča. Zaščita je v samem razmejevanju med poseljenim svetom in divjino.

Divji možje gozdov po vsem svetu

Maero ustrezajo evropskemu motivu Divjega moža in jih pogosto imenujejo novozelandski Bigfoot; sorodna sta baskovski Basajaun in Jeti. Znotraj maorskega sveta velja jasna razmejitev: Maero so divji, temno dlakavi in nasilni, medtem ko so Patupaiarehe svetli, pravljični in zapeljivi, Hakuturi pa so varuhi, ki kaznujejo le kršitve ritualov.

Pogosta vprašanja o Maerih

Kaj loči Maero od Patupaiarehe?

Maero so divji, temno dlakavi in nasilni; Patupaiarehe so svetli, pravljični in zapeljivi.

Kje živijo?

V najbolj oddaljenih gozdovih in gorah, predvsem na Južnem otoku.

Ali so primerljivi z Bigfootom?

Da, veljajo za novozelandsko ustreznico Divjega moža ali Bigfoota; ta primerjava pa izhaja predvsem iz sodobne kriptidske recepcije.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Patupaiarehe – svetlo pravljično ljudstvo za razmejitev
Hakuturi – gozdni varuhi Maorov
Basajaun, Divji mož – sorodne podobe divjega človeka
Amulet, Železo, Sol – izročena zaščitna sredstva
Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev

Literatura (izbor)

Več standardnih del v seznamu literature.

Maero, imenovan tudi Maeroero, velja za divjega gozdnega človeka novozelandskih Maorov: kosmato prvotno ljudstvo najglobljih gozdov, ki spominja na to, da divjina nikoli ni bila povsem ukročena.

Uvrstitev & zaščita

IVSTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva IV – Hud vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →