Hakuturi, ptičja druščina gozdnega boga Taneja

Hakuturi so duhovi maorskega izročila.

Gozdni varuhi, ki znova postavijo drevo, podrto brez obreda. Ptičja druščina Hakuturi prihiti takoj, ko je drevo podrto brez obreda.

DuhoviPolinezija

Hakuturi

Hakuturi so gozdni varuhi Maorov: druščina duhovnih bitij in otroci gozdnega boga Taneja. Kot ptiči in drobne živalce gozda varujejo drevesa in kaznujejo kršitve svetosti gozda.

Njihov osrednji mit je pripoved o Rati: junak podre drevo za kanu, ne da bi opravil predpisane molitve, in Hakuturi čez noč drevo znova postavijo. Šele ko Rata pokaže kesanje in upošteva pravilne obrede, mu drevo podrejo.

Na kratko: Hakuturi

Tip: druščina gozdnih in duhovnih bitij, gozdni varuhi
Izvor: klasično maorsko izročilo, Nova Zelandija
Besedila: pripoved o Rati, dokumentirana pri Bestu, Orbellu in Te Ari
Obdobje: klasično izročilo do danes
Videz: pogosto kot ptiči ali ptičjega videza, tudi kot žuželke

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Klasično maorsko izročilo, dobro izpričano v pripovedi o Rati in dokumentirano pri Bestu, Orbellu in Te Ari.

Verbreitungsraum

Nova Zelandija, svet Maorov: Hakuturi spadajo v kozmologijo Taneja Mahute, boga gozda in ptic.

Quellenlage

Dobra: Elsdon Bestovo gozdno izročilo Maorov, Orbellova enciklopedija in dokumentacija Te Ara.

Ime in različice

Maorsko: hakuturi, poimenovanje gozdnih in drevesnih duhov. Veljajo za druščino, ne za posamezno bitje, in v mitu nastopajo skupaj.

Podoba in delovanje

Videz

Hakuturi se najpogosteje prikazujejo kot ptiči ali ptičjega videza duhovi, tudi kot gozdne žuželke. Ptiči in drobne živalce uprizarjajo življenjsko moč gozda; čez noč znova postavljena krošnja je znamenje njegove nedotakljivosti brez obreda.

Delovanje

Hakuturi kaznujejo in popravljajo obredno nepravilno ravnanje ter nagrajujejo pravilno izvedbo. Uprizarjajo pravilo, da je izkoriščanje gozda dovoljeno le s spoštovanjem in obredom.

Kartica: Hakuturi

Najpomembnejši vidiki gozdnih varuhov na kratko.

Kulturni kontekst

Del maorske kozmologije okoli Taneja Mahute, boga gozda in ptic, čigar varstvo uveljavljajo.

Nanaša se na

Ljudje, ki podirajo drevesa ali posegajo v gozd: njihovo ravnanje se meri s predpisanimi obredi.

Podoba

Druščina gozdnih in duhovnih bitij, pogosto kot ptiči ali ptičjega videza, tudi kot gozdne žuželke.

Funkcija

Varuhi gozda: kaznujejo kršitve njegove svetosti, popravljajo kršitve obredov in nagrajujejo pravilno izvedbo.

Kult

Obredi in karakia, molitve in zarotitve, ob podiranju dreves in lovu na ptice; ponekod tudi darilna daritev.

Razmejitev

Divji Maero in vilinsko ljudstvo Patupaiarehe: tri povsem različna gozdna ljudstva Maorov.

Rata in znova postavljeno drevo

Hakuturi spadajo v maorsko kozmologijo okoli Taneja Mahute, boga gozda in ptic, sina Ranginuija, neba, in Papatuanuku, zemlje, ki je ločil starše in ustvaril svet luči. Kot otroci Taneja so varuhi njegovega kraljestva.

Njihov osrednji mit je pripoved o Rati: junak podre drevo za kanu, ne da bi opravil predpisane molitve. Čez noč Hakuturi drevo znova postavijo; ko Rata pokaže kesanje in upošteva pravilne obrede, mu drevo podrejo in v eni sami noči izdelajo kanu. Kazen in pomoč sta pri njih neposredno drug ob drugem.

Sprejemanje in umestitev

Hakuturi so prisotni v maorski kulturi, izobraževalnem gradivu in ekoloških kontekstih, povezani z gozdno etiko in varuštvom, kaitiakitanga.

Religiologijsko so Hakuturi gozdni varuhi tipa gospodarja živali in duh obredne sankcije, ki uveljavlja pravilo spoštljivega izkoriščanja. Ker gre za živo tradicijo, so pravila tapu glede gozda tu obravnavana zadržano.

Karakia: pravilno ravnanje z gozdom

Izpričani so obredi in karakia, molitve in zarotitve, ob podiranju dreves in lovu na ptice, s katerimi se prizna varuštvo Taneja; v nekaterih izročilih se pusti daritev ali izreče molitev. Ne gre za odganjanje Hakuturi, temveč za pravilno izvedbo: kdor upošteva obrede, se gozdnih varuhov ni treba bati in lahko, tako kot Rata, celo računa na njihovo pomoč. Pravila tapu glede gozda so tu obravnavana zadržano, saj gre za živo tradicijo.

Gospodarji živali in gozdni varuhi v primerjavi

Hakuturi ustrezajo gozdnemu varuhu in gospodarju živali, motivu varuha, ki maščuje prekomerno izkoriščanje virov. Funkcijsko sorodni so brazilski Curupira in perujski Chullachaqui pri varovanju gozda, vendar tu s poudarkom na obredu namesto na zavajanju. Znotraj maorskega sveta je treba jasno ločiti divje, nasilne Maero in svetlo vilinsko ljudstvo Patupaiarehe: Hakuturi niso ne sovražni ne zapeljivi, temveč varuhi, ki zahtevajo pravilno ravnanje.

Pogosta vprašanja o Hakuturi

Kaj uči zgodba o Rati?

Da lahko gozdu in Taneju les odvzamemo le s pravilnimi obredi in spoštovanjem.

Kako so videti Hakuturi?

Najpogosteje kot ptiči ali ptičjega videza duhovi, tudi kot gozdne žuželke.

Ali so zli?

Ne, so varuhi, ki zahtevajo pravilno ravnanje.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Tane Mahuta – gozdni bog, čigar otroci so Hakuturi
Maero – divji gozdni ljudje, za razmejitev
Patupaiarehe – ljudstvo vil z meglenih vrhov
Kajenje z zeliščnim dimom, amulet, pravi pelin – izročila zaščitnih sredstev
Kompas zaščite – pregled zaščitnih sredstev

Literatura (izbor)

Nadaljnja temeljna dela v seznamu literature.

Kot maorski gozdni varuhi in otroci boga Taneja Hakuturi uprizarjajo eno najbolj razčlenjenih gozdnih etik v zgodovini religij: gozd daje, vendar le tistemu, ki vstopi vanj z obredom in spoštovanjem.

Uvrstitev & zaščita

IISTOPNJA

Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva II – Zaznaven vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →