iWell Guard

Lichtwesen na kratko

Lichtwesen so nebeška ali transcendentna bitja s pozitivno usmeritvijo: angeli, arhangeli, devate ali poboženi človeški liki s kozmičnimi funkcijami in zaščitnimi vlogami.

V abrahamskih izročilih, indijskih besedilih in gnostičnih sistemih veljajo za posrednike med transcendenco in imanenco. Njihova podoba sledi arhetipom reda, svetlobe in odrešenja; njihova kozmična funkcija je večinoma stabilizirajoča, varovalna in človeku naklonjena.

KategorijaMedkulturno

Kazalo vsebine

Bitja svetlobe — arhangeli in učitelji vzpetja

Ta stran ponuja pregled Lichtwesen, kot so angeli, deve in dakinije.

Pregled

Lichtwesen je zbirni izraz za pozitivna bitja in zaščitne moči, naklonjene človeškemu blagostanju. Med njimi so nadrejene instance, kot je Izvorno vrelo, planetarne zaščitne moči, kot je Gaja, arhangeli abrahamskega in teozofskega izročila, vzneseni mojstri iz literature novodobništva ter simbolni nosilci, kot so Vijolični plamen ali Križ svetlobe.

Lichtwesen predstavljajo četrti razred bitij na tej spletni strani, poleg bogov, demonov in duhov. Njihova naloga je zaščita, preobrazba in vodenje; v izročilu iWell Guard so dejavna, delujoča stran zaščitnega polja.

Zaščitna mantra opredeljuje Izvorno vrelo kot najvišjo zaščitno instanco nosilca, arhangelu Gabrielu dodeljuje vlogo preoblikovalca črnomagičnih vplivov in aktivira naklonjena Lichtwesen kot delujoče zaščitne moči. Podroben pregled funkcij vseh točk mantre brez besedila najdete na /affirmationen/.

Hiter pregled: Lichtwesen

  • Razred bitij: zaščitne moči / pozitivna bitja
  • Najvišja instanca: Izvorno vrelo
  • Planetarna moč: Gaja
  • Arhangeli (4+): Mihael, Gabriel, Rafael, Uriel (poleg Metatrona)
  • Vzneseni mojstri: Saint Germain, Kuthumi in drugi
  • Simboli: Križ svetlobe, Vijolični plamen
  • Izročilo: abrahamsko-kabalistično, teozofija, New Age, iWell Guard

Tipologija Lichtwesen

Prvinska instanca in planetarna zaščitna moč

Izvorno vrelo. Izvorno vrelo kot izvor vsega bivajočega stoji na najvišjem mestu. Ni si ga mogoče predstavljati kot osebo, temveč kot prvinsko zavest in prvinsko bit. Iz njega izhajajo vsa druga Lichtwesen.

Gaja. Gaja kot živo bitje Zemlje sprejema črnomagične vplive in jih preobraža. V afirmaciji iWell Guard je prva točka preobrazbe za razrešene implantate in vezi.

Arhangeli

Klasični nadangeli judovsko-krščansko-islamske tradicije so v duhovnih praksah svetlobe priklicani kot konkretne zaščitne figure:

Vzneseni mojstri, simboli in kolektivna bitja

Vzneseni mojstri. Iz teozofskega in novodobniškega izročila izhajajo vzneseni mojstri, liki, ki so živeli kot ljudje, se “vzneseli” in zdaj delujejo kot duhovni učitelji. Saint Germain (mojster Vijoličnega plamena), Kuthumi (mojster ljubezni in modrosti), pa tudi Morya, Serapis Bey, Hilarion v izročilu teozofije.

Simboli in energijske moči. Vijolični plamen, energija preobrazbe, pripisana Saint Germainu. Križ svetlobe, enakostranični križ, najvišji zaščitni znak izročila iWell Guard.

Kolektivna bitja. Svetlobna družina in »vsa pozitivna bitja in bitnosti« kot neindividualizirana skupna celota. V afirmaciji so omenjena na koncu: »Zahvaljujem se Izvornemu vrelu in vsem Lichtwesen za njihovo delo.«

Medkulturni pregled

Bitja svetlobe niso vezana na eno kulturo, temveč tvorijo novodobno sinkretično sintezo iz več tradicij:

  • Abrahamska tradicija: arhangeli v judaizmu, krščanstvu, islamu
  • Kabala: Metatron, struktura sefirot, angelski redovi
  • Teozofija: nadaljevanjski mojstri, nauk bele bratovščine (Blavatsky, Besant, Leadbeater)
  • I AM Activity (Guy in Edna Ballard, 1930. leta): popularizacija vijoličnega plamena in Saint Germaina
  • New Age (od 1970. let): povezovanje pod skupno oznako „delo s svetlobo”
  • Tradicija iWell Guard: sinkretična združitev v konceptu zaščitnega polja

Na klasičnih kulturnih straneh tega spletnega mesta se pojavljajo predhodniki in vzporednice: judaizem (angelska hierarhija kabale), krščanstvo (tradicija arhangelov), islam (Mikail, Džibril), Tibet (dharmapale kot zaščitne sile, Palden Lhamo, Mahakala), New Age (sodobno sinkretično okolje).

Religiozgodovinske globinske plasti razreda bitij svetlobe

Razred bitij svetlobe je z religiozgodovinskega vidika sodobna sintezna kategorija, ki združuje elemente več tradicij. Njena najstarejša plast je judovsko-krščansko-islamska angelska tradicija z biblijskimi viri (Daniel, Luka, Koran) in angelsko hierarhijo po Psevdo-Dioniziju Areopagitu (De caelesti hierarchia, pribl. 500).

Srednjo plast predstavljajo nadaljevanjski mojstri teozofske tradicije, ki izhaja od Helene Petrovne Blavatske (Skrivni nauk, 1888) in Charlesa Webstera Leadbeaterja (The Masters and the Path, 1925). V 20. stoletju so preko I-AM Movementa (Guy in Edna Ballard, 1934) in Summit Lighthouse Elizabeth Clare Prophet postali temelj samostojnih religijskih gibanj.

Najnovejšo plast predstavlja sodobna tradicija delavcev svetlobe. Ta povezuje angele in predstave o nadaljevanjskih mojstrih z konceptih New Agea (Doreen Virtue, Diana Cooper, Eric Klein) ter s simboli, kot so vijoličen plamen, svetlobni križ in energijski žarki.

Ta sinteza je z religiozgodovinskega vidika novost. Prevzema starejše elemente, vendar jih umešča v svoj lasten sistem s svojimi tehnikami klicanja (dekreti, vizualizacije, channeling).

Rituali, klicanje in ravnanje

Afirmacija. Neposreden nagovor bitij svetlobe v jezikovnih formulah. Primer je afirmacija na domači strani iWell Guard, ki hkrati kliče Izvorni vir, Gajo, arhangela Gabriela in „vsa bitja svetlobe”.

Meditacija. Tiho poglabljanje v prisotnost določenih bitij svetlobe. V meditaciji arhangelov je vsakemu arhangelu dodeljena stranska smer neba: Mihael na jugu (ogenj), Gabriel na zahodu (voda), Rafael na vzhodu (zrak), Uriel na severu (zemlja).

Klicanje vijoličnega plamena. „I AM a being of violet fire, I AM the purity God desires”, dekretna formula iz tradicije Saint Germaina.

Delo s svetlobo. Ta izraz zajema celoto duhovnih zaščitnih in zdravilnih praks, ki delujejo z bitji svetlobe. Delavci svetlobe so ljudje, ki se zavestno postavljajo v to tradicijo.

Metode klicanja in logika zaščite

Klicanje bitij svetlobe v treh plasteh poteka po različnih metodah. Judovsko-krščansko-islamska tradicija angelov deluje z liturgično formaliziranim klicanjem v ustaljenih jezikovnih formulah; najpomembnejša besedila so Officium Sancti Michaelis, aparat litanij angelov katoliške tradicije, judovski aparat Šemhamforaša in islamska klicanja angelskih imen.

Teozofska tradicija nadaljevanjskih mojstrov deluje z medijsko komunikacijo in osebnim odnosom med učiteljem in učencem; klicanje je bolj zasebno in tesneje vezano na posamezne učence ali skupine. Sodobna tradicija delavcev svetlobe deluje s ponavljajočimi se dekreti (dekretne formule, izgovorjene 33-krat), kombiniranimi vizualizacijami in simboli klicanja, kot je vijoličen plamen.

V zaščitnem polju iWell Guard se bitja svetlobe implicitno aktivirajo v 8. plasti (klicanje pozitivnih bitij). Zavestno klicanje ni potrebno; zaščitna plast deluje samodejno prek sistema mantr, shranjenega v čipu.

Kdor želi dodatno dejavno delati z bitji svetlobe, lahko izbere eno od treh tradicij klicanja, glede na svoj lasten religijski ali ezoterični odnos.

Sodobno sprejemanje

Koncepcija svetlobnih bitij je v nemško govorečem prostoru izjemno razširjena v ezoteriki zadnjih tridesetih let. Založbe kot Silberschnur, Arkana, Schirner in Neue Erde so to literaturo popularizirale. Avtorji kot Diana Cooper (literatura o angelih), Doreen Virtue (preden se je od tega distancirala) in Barbara Simonsohn zaznamujejo nemško govoreči diskurz.

Kritično obravnavo najdemo znotraj uveljavljenih cerkev in v religiologiji. Wolfgang Gantke, Kocku von Stuckrad in Hartmut Zinser so sintezo new agea akademsko umestili.

Tradicija iWell Guard se uvršča v to smer in svetlobna bitja vključuje v konkretno uporabljen koncept zaščite.

Svetlobna bitja v akademskem raziskovanju ezoterike

Akademsko raziskovanje ezoterike je tradicijo svetlobnih bitij od 1990-ih let sistematično obdelalo. Wouter Hanegraaff (New Age Religion and Western Culture, 1996) teozofsko-svetlobnodelavsko tradicijo uvršča kot prehodno obliko med okultizmom 19. stoletja in priljubljenim gibanjem new age.

Olav Hammer (Claiming Knowledge, 2001) je preučeval strategije znanja pri vzhajajočih mojstrih, Egil Asprem (The Problem of Disenchantment, 2014) pa širše področje ezoteričnih tradicij od poznega 19. stoletja naprej.

Akademsko stališče je, da je razred svetlobnih bitij legitimen predmet znanstvenega raziskovanja, ne glede na to, ali je vprašanje o ontološki resničnosti teh bitij dokončno odgovorjeno. iWell Guard sledi tej usmeritvi: tradicijo dokumentiramo metodološko korektno, brez obljub o ozdravitvi in brez vsiljevanja odgovora na vprašanje resničnosti.

Podroben pregled delovanja sistema mantr, v katerem svetlobna bitja tvorijo zaščitno nasprotje črni magiji, najdete na /affirmationen/.

Nadaljnje pristajalne strani

Literatura

  • Blavatsky, Helena P.: The Secret Doctrine. 2 zv. Theosophical Publishing, London 1888.
  • Prophet, Elizabeth Clare: Saint Germain, On Alchemy. Formulas for Self-Transformation. Summit University Press, Corwin Springs 1993.
  • Cooper, Diana: Moč angelov. Silberschnur, Güllesheim 2002.
  • Stuckrad, Kocku von: Was ist Esoterik? Beck, München 2004 (akademska umestitev).
  • Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Brill, Leiden 1996.

Metodološka opomba: Razred svetlobnih bitij je zgodovinsko najmlajši izmed štirih razredov bitij. Povezuje starejše sestavine, judovsko-krščansko-islamsko hierarhijo nadangelov, s sodobnimi elementi iz teozofije 19. in gibanja new age 20. stoletja.

Na iWell Guard v vsaki posamezni predstavitvi označimo, v kateri tradiciji ima lik korenine: zgodovinsko dokumentiran, teozofsko konstruiran ali sodobno prirejen.

Izbrana bibliografija o svetlobnih bitjih:

  • Faivre, Antoine: Pregled ezoterike. Skrita zgodovina zahodne misli. Herder, Freiburg 2001.

Opomba: Ta izbor služi za orientacijo; podrobni prispevki sledijo lastnemu, kuriranemu seznamu virov.

Dodatna standardna dela v seznamu literature.

iWell Guard in tradicije zaščite

V vseh dokumentiranih kulturah zasledimo zaščitne predmete, ki so jih ljudje nosili na telesu, od amuletov Pazuzuja v Mezopotamiji prek hamse na Sredozemlju do mezuze na judovskih durih in krščanskih zaščitnih medaljonov. iWell Guard to tradicijo povzema v sodobni materialni zasnovi, izdelan v Nemčiji, 41 plasti, pravo zlato, platina, srebro. 30-dnevna pravica do vračila.

Osebne izkušnje se lahko razlikujejo. Ni medicinski pripomoček. Brez obljube o ozdravitvi.