Ipupiara, sosok berbulu yang menakutkan dalam kronik kolonial

Ipupiara adalah demon dalam tradisi Brasil.

Makhluk air yang buas, menenggelamkan perahu dan membunuh manusia. Tradisi menggambarkan makhluk air berbulu ini yang dalam kronik kolonial Brasil menenggelamkan perahu dan membunuh manusia. Entri ini menempatkan Ipupiara sebagai demon air dalam tradisi Tupí.

DemonBrasil

Ipupiara

Ipupiara adalah makhluk air monstrous berjenis kelamin laki-laki dalam kronik kolonial, pendahulu Iara: berbulu, berkepala anjing, membunuh manusia di tepi air dengan kekerasan brutal.

Sumber utama: Gândavo 1576, laporan mengenai pembunuhan tahun 1564 di São Vicente.

Sekilas: Ipupiara

Tipe: makhluk air monstrous, pendahulu Iara
Asal: pantai Tupí, Brasil
Teks: Anchieta 1560, Gândavo 1576
Periode: abad ke-16
Penampilan: berbulu, berkepala anjing

Konteks sumber

Periode teks

Abad ke-16: penyebutan paling awal sekitar tahun 1560, sumber utama Gândavo 1576.

Wilayah penyebaran

Pantai Capitania São Vicente, kemudian seluruh pantai Brasil.

Kondisi sumber

Terbatas: kronik Gândavo tahun 1576 dan sistematisasi kemudian oleh Câmara Cascudo.

Nama dan varian

Tupí Kuno: y air, pupe di dalam: Ipupiara berarti yang berdiam di dalam air, menurut Gândavo merupakan demon air.

Penampilan

Penampilan

Berbulu, berkepala seperti anjing, berdada, berekor ikan, lebih menyerupai singa laut daripada ikan.

Pengaruh

Predator kekerasan: menenggelamkan perahu dan memakan bagian lunak tubuh korban, berbeda dari Iara yang muncul kemudian.

Profil: Ipupiara

Aspek-aspek terpenting dari demon air ini secara sekilas.

Konteks budaya

Salah satu mitos tertua dari masa kolonial Tupí di Brasil.

Terkait dengan

Para nelayan dan manusia di tepi pantai.

Penggambaran

Berbulu, berkepala anjing, berekor ikan, menyerupai singa laut.

Wilayah pengaruh

Bahaya kematian murni: perahu digulingkan, korban dibunuh.

Cara menghadapi

Tidak ada penangkalan ritual, hanya perlawanan fisik dengan kekerasan.

Entitas terkait

Pendahulu Iara, berkerabat dengan Boto Encantado dan Yacuruna.

Demon air sebelum Iara

Nama ini berasal dari Tupí Kuno dan berarti yang berdiam di dalam air; Gândavo menerjemahkannya pada tahun 1576 sebagai demon air.

Sosok ini baru berubah menjadi Iara yang berjenis kelamin perempuan setelah melewati beberapa abad masa kolonial.

Kedudukan lokal dan posisi dalam kanon mitos

Di São Vicente, Ipupiara dianggap sebagai salah satu mitos tertua Brasil, akar dari Iara.

Demon air versi Gândavo tetap merupakan makhluk perbatasan yang mematikan tanpa sifat-sifat yang bersahabat.

Perlawanan, bukan ritual

Kronik kolonial melaporkan penangkalan melalui kekerasan fisik; tidak ada praktik perlindungan yang tercatat untuk Ipupiara.

Sarana perlindungan: garam, lingkaran pelindung, jimat.

Pendahulu, bukan kerabat

Ipupiara adalah pendahulu Iara; Mami Wata dan Yemoja dari Afrika masuk kemudian.

Ia termasuk dalam kelompok Boto Encantado dan Yacuruna dari Peru.

Pertanyaan yang sering diajukan mengenai Ipupiara

Apakah Ipupiara sama dengan Iara?

Tidak, Ipupiara adalah pendahulunya: monster ini mendahului Iara.

Apakah ada laporan historis?

Ya, Gândavo menggambarkan sebuah pembunuhan pada tahun 1564 di São Vicente.

Tautan lanjutan

Tautan internal:

Iara, Boto Encantado, Yacuruna

Literatur (pilihan)

Selengkapnya dalam daftar pustaka.

Ipupiara Tupí: demikianlah tradisi kolonial menyebut demon air asli Brasil, makhluk mematikan yang kekejamannya menjadi landasan bagi kemunculan Iara di kemudian hari.

Classification & Protection

VLEVEL

The Protection Compass assigns this being to influence level V, Profound influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →