Hakuturi ovat maorien perinteen henkiä.
Metsänvartijoita, jotka pystyttävät uudelleen puun, joka on kaadettu ilman rituaalia. Hakuturin lintuparvi rientää paikalle aina, kun puu kaadetaan ilman rituaalia.
Hakuturi ovat maorien metsänvartijoita: joukko henkiolentoja ja metsänjumala Tanen lapsia. Lintuina ja metsän pienieläiminä he suojelevat puita ja rankaisevat metsän pyhyyden loukkauksista.
Heidän keskeinen myyttinsä on kertomus Ratasta: sankari kaataa puun kanoottia varten suorittamatta säädettyjä rukouksia, ja yön aikana Hakuturi pystyttää puun uudelleen. Vasta kun Rata osoittaa katumusta ja noudattaa oikeita rituaaleja, he kaatavat puun hänen puolestaan.
Tyyppi: joukko metsä- ja henkiolentoja, metsänvartijoita
Alkuperä: klassinen maorien perinne, Uusi-Seelanti
Tekstit: Rata-kertomus, dokumentoitu Bestin, Orbellin ja Te Ara -teosten kautta
Ajanjakso: klassisesta perinteestä nykypäivään
Ulkonäkö: usein lintuina tai lintumaisina, myös hyönteisinä
Klassinen maorien perinne, hyvin todistettu Rata-kertomuksessa ja dokumentoitu Bestin, Orbellin ja Te Ara -teosten kautta.
Uusi-Seelanti, maorien maailma: Hakuturi kuuluvat Tane Mahutan, metsän ja lintujen jumalan, kosmologiaan.
Hyvin: Elsdon Bestin maorien metsätietous, Orbellin tietosanakirja ja Te Ara -dokumentaatio.
Maori: hakuturi, metsän ja puun henkien nimitys. Heitä pidetään joukkona, ei yksittäisinä olentoina, ja he esiintyvät myytissä yhdessä.
Ulkonäkö
Hakuturi ilmestyvät useimmiten lintuina tai lintumaisina henkinä, myös metsän hyönteisinä. Linnut ja pienieläimet ilmentävät metsän elinvoimaa; yön aikana uudelleen pystytetty puun latvus on merkki sen loukkaamattomuudesta rituaalin puuttuessa.
Vaikutus
Hakuturi rankaisevat ja korjaavat rituaalisesti väärää toimintaa ja palkitsevat oikean suorittamisen. He ilmentävät sääntöä, jonka mukaan metsän käyttö on sallittua vain kunnioituksella ja rituaalilla.
Metsänvartijoiden tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
Osa maorien kosmologiaa Tane Mahutan, metsän ja lintujen jumalan, ympärillä, jonka vartijuutta he toteuttavat.
Ihmiset, jotka kaatavat puita tai puuttuvat metsään: heidän toimintaansa arvioidaan säädettyjen rituaalien mukaan.
Joukko metsä- ja henkiolentoja, usein lintuina tai lintumaisina, myös metsän hyönteisinä.
Metsän vartijoita: he rankaisevat sen pyhyyden loukkauksista, korjaavat rituaalinrikkomuksia ja palkitsevat oikean suorittamisen.
Rituaalit ja karakia, rukoukset ja loitsut, puiden kaadon ja lintumetsästyksen yhteydessä; joissakin paikoissa uhrilahja.
Villit Maero ja keijukansaan kuuluvat Patupaiarehe: kolme aivan erilaista maorien metsäkansaa.
Hakuturi kuuluvat maorien kosmologiaan Tane Mahutan, metsän ja lintujen jumalan, ympärillä. Hän on Ranginuin, taivaan, ja Papatuanukun, maan, poika, joka erotti vanhempansa ja loi valon maailman. Tanen lapsina he ovat hänen valtakuntansa vartijoita.
Heidän keskeinen myyttinsä on kertomus Ratasta: sankari kaataa puun kanoottia varten suorittamatta säädettyjä rukouksia. Yön aikana Hakuturi pystyttää puun uudelleen; kun Rata osoittaa katumusta ja noudattaa oikeita rituaaleja, he kaatavat puun hänen puolestaan ja muotoilevat kanootin yhdessä yössä. Rangaistus ja apu ovat heillä välittömästi vierekkäin.
Hakuturi on läsnä maorien kulttuurissa, opetusmateriaaleissa ja ekologisissa yhteyksissä, yhdistyneenä metsäetiikkaan ja vartijuuteen, kaitiakitangaan.
Uskontotieteellisesti Hakuturi on eläinten herran tyyppinen metsänvartija ja rituaalisen sanktion henki, joka toteuttaa kunnioittavan käytön sääntöä. Koska kyse on elävästä perinteestä, metsän tapu-sääntöjä käsitellään tässä pidättyväisesti.
Lähteissä varmennettuja ovat rituaalit ja karakia, rukoukset ja loitsut, puiden kaadon ja lintumetsästyksen yhteydessä, Tanen vartijuuden tunnustamiseksi; joissakin perinteissä jätetään uhrilahja tai lausutaan rukous. Kyse ei ole Hakuturin torjumisesta, vaan oikeasta suorittamisesta: se, joka noudattaa rituaaleja, ei joudu pelkäämään metsänvartijoita ja voi, kuten Rata, jopa luottaa heidän apuunsa. Metsän tapu-sääntöjä käsitellään tässä pidättyväisesti, koska kyse on elävästä perinteestä.
Hakuturi vastaa metsänvartijan ja eläinten herran motiivia, vartijaa, joka kostaa liikakäytön luonnonvaroille. Toiminnallisesti sukua ovat brasilialainen Curupira ja perulainen Chullachaqui metsänsuojelussa, tässä painotus on kuitenkin rituaalissa eikä eksymisessä. Maorien maailman sisällä on selvästi erotettava villit, väkivaltaiset Maero ja vaalea keijukansa Patupaiarehe: Hakuturi eivät ole vihamielisiä eivätkä viettelevä, vaan vartijoita, jotka vaativat oikeaa käytöstä.
Mitä Rata-kertomus opettaa?
Että metsästä ja Tanelta saa ottaa puuta vain oikeilla rituaaleilla ja kunnioituksella.
Miltä Hakuturi näyttää?
Useimmiten lintuina tai lintumaisina henkinä, myös metsän hyönteisinä.
Ovatko he pahoja?
Ei, he ovat vartijoita, jotka vaativat oikeaa käytöstä.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Maorien metsänvartijoina ja Tanen lapsina hakuturit ilmentävät yhtä uskontohistorian selkeimmistä metsäetiikoista: metsä antaa, mutta vain sille, joka astuu siihen kunnioittaen ja riittejä noudattaen.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Wilder Mann (Woodwose): keskiaikainen karvainen metsäolento tarinoissa, taiteessa ja karnevaalipe...

Sethin tekemä paloittelu, Isiksen suorittama palauttaminen ennalleen, hallinta manalassa sekä esi...

Krasue, leijuva naisenpää sisälmyksineen Thaimaassa. Alkuperä, yöllinen verenhimo, sukulaisuus Pe...

Qailertetang on Sednan säähenkikumppani ja eläinten vartija baffininuiiteilla. Uskontotieteelline...

Unikeija on peräisin ojibweilta, ja se ripustettiin kehdon yläpuolelle pitämään pahat unet loitol...

Se'irim, Heprealaisen Raamatun karvaiset autiomaa- ja vuohidemonit. Alkuperä, käännöshistoria ja ...