Hurakan on mayakansan perimätiedon jumala.
Taivaan sydän: myrsky, salama ja luominen yhdessä. Tietokortti esittelee salamakolminaisuuden, joka yhdistää myrskyn ja luomisen.
Hurakan, taivaan sydän, on K’iche’-mayojen myrsky-, tuuli- ja salamajumala sekä luojajumaluus Popol Vuh -teoksessa. Hän on mukana kaikissa luomisyrityksissä ja saa aikaan suuren tulvan kiittämättömiä puuihmisiä vastaan.
Hurakan ei kuitenkaan ole antropomorfinen yksittäishahmo, vaan salaman ja myrskyn kolmiyhteys. Hänen nimensä on välillisesti sanan hurrikaani taustalla, tosin tärkeällä varauksella: suora eurooppalainen edeltäjä on karibialainen taíno-kielen sana.
Tyyppi: myrsky-, tuuli- ja salamajumala, luojahahmo
Alkuperä: postklassisen kauden K’iche’-mayat
Tekstit: Popol Vuh
Ajanjakso: postklassinen kausi, säilynyt siirtomaa-ajan Popol Vuh -teoksessa
Ilmenemismuoto: ei yksittäishahmo, vaan salamakolminaisuus
Hahmo kuuluu postklassisen kauden K’iche’-mayakulttuuriin; päälähde on Popol Vuh, K’iche’-kansan pyhä kirja.
Guatemalan ylängöt, K’iche’-mayojen ydinalue ja Popol Vuh’n tapahtumapaikka.
Lähdetilanne on hyvä, mutta perustuu ytimeltään yhteen ainoaan tekstiin: Popol Vuh’hun ja sen luomiskertomuksiin.
K’iche’: Nimi ymmärretään muodossa Jun Raqan, yksi jalka tai yksijalkainen, mikä liittyy ikonografisesti yksijalkaiseen salamajumala K’awiiliin; Tedlockin tietolähteet tulkitsevat sanan raqan myös elollisten olentojen laskusanaksi, jolloin yksi jalka voisi tarkoittaa myös ainutlaatuista. Sanan hurrikaani suora eurooppalainen edeltäjä on karibialainen taíno-kielen sana hurakán; onko mayanimellä ja taíno-sanalla sama alkuperä, on tieteellisesti kiistanalaista.
Ilmenemismuoto
Hurakan ei ole antropomorfinen yksittäishahmo, vaan salaman ja myrskyn kolmiyhteys nimellä taivaan sydän: Caculhá Huracán, suuri ukkossalama, Chipi-Caculhá, pienin salama tai kipinä, sekä Raxa-Caculhá, vihreä tai äkillinen salama. Ikonografia on salaman ikonografiaa, yksi jalka taivaasta maahan.
Vaikutus
Taivaan sydämenä Hurakan osallistuu kaikkiin kolmeen luomisyritykseen ja kutsuu yhdessä Ququmatzin ja Tepeun kanssa toistuvasti maata esiin. Hän saa aikaan suuren tulvan tuhotakseen kiittämättömät puuihmiset, joiden eloonjääneistä tulee apinoita; vasta maissi-ihmiset onnistuvat.
Taivaan sydämen tärkeimmät piirteet yhdellä silmäyksellä.
K’iche’-mayojen luoja- ja myrskyhahmo Popol Vuh’ssa, ikonografisesti yhdistetty yksijalkaiseen salamajumala K’awiiliin.
Luomismyytin: Hurakan on mukana kaikissa luomisyrityksissä, eläimistä savesta ja puusta aina maissi-ihmisiin asti.
Ei yksittäishahmo, vaan salamakolminaisuus Caculhá Huracán, Chipi-Caculhá ja Raxa-Caculhá; kuvana on salama yhtenä jalkana taivaasta maahan.
Myrsky, tuuli ja salama sekä luominen; rangaistustuomiona Hurakan saa aikaan suuren tulvan puuihmisiä vastaan.
Vaikea tavoittaa: Hurakanista itsenäisenä kulttihahmona ei ole juuri arkeologisesti todistettuja kulttipaikkoja tai dokumentoituja uhririttejä.
Guabancex Karibialla, sekä K’awiil, Cocijo ja Tohil; taivaanvaltana hän muistuttaa Tezcatlipocaa.
Nimi Hurakan ymmärretään K’iche’-kielen muodossa Jun Raqan, yksi jalka tai yksijalkainen, mikä sopii ikonografisesti yksijalkaiseen salamajumala K’awiiliin: salama on se yksi jalka, joka ulottuu taivaasta maahan. Tedlockin tietolähteet tulkitsevat sanan raqan myös elollisten olentojen laskusanaksi, jolloin nimi voisi tarkoittaa yhtä hyvin ainutlaatuista. Päälähde on Popol Vuh.
Siinä Hurakan on taivaan sydän ja osallistuu kaikkiin kolmeen luomisyritykseen: yhdessä Ququmatzin ja Tepeun kanssa hän kutsuu toistuvasti maata esiin. Kiittämättömät puuihmiset hän tuhoaa suurella tulvalla, ja heidän eloonjääneistään tulee apinoita; vasta maissista tehdyt ihmiset onnistuvat.
Hurakan on välillisesti sanan hurrikaani nimenantaja, mutta ratkaisevalla varauksella: suora eurooppalainen edeltäjä on karibialainen taíno-kielen sana hurakán, ja onko mayanimellä ja taíno-sanalla sama alkuperä, on tieteellisesti kiistanalaista. Populaarikulttuurissa hän on laajalti läsnä; Popol Vuh on hänen tunnettuutensa perusta.
Uskontotieteellisesti Hurakan on puhtaasti myyttinen luojahahmo, ei demoni; rangaistus- ja tulvamotiivi on kerronnallinen. Tärkeitä täsmennyksiä: hän ei ole suoraan sanan hurrikaani nimenantaja, suora edeltäjä on karibialainen sana. Hän ei ole yksittäinen jumala, vaan kolminaisuus. Ja Jun Raqan tarkoittaa kirjaimellisesti yhtä jalkaa, mutta mahdollisesti myös ainutlaatuista.
Hurakanista itsenäisenä kulttihahmona ei ole juuri arkeologisesti tavoitettavissa olevia kulttipaikkoja tai todistettuja uhririttejä; hän on ensisijaisesti kirjallis-myyttinen luojahahmo. Sukua oleva salamajumala K’awiilin ikonografia on laajalti todistettu klassisella kaudella, mutta se ei ole sama asia kuin dokumentoitu Hurakan-kultti. Konkreettisia rituaaleja ei siis voida väittää olleen; Hurakanin kohtaaminen tarkoittaa käytännössä tekstin, Popol Vuh’n, kohtaamista.
Hurakan on sukua jukatekilaiselle K’awiilille eli Bolon Tzacabille, zapoteekkien Cocijolle ja K’iche’-jumala Tohilille; taivaanvaltana hän muistuttaa atsteekkien Tezcatlipocaa. Popol Vuh’ssa itsessään hänen rinnallaan on Ququmatz, mutta molemmat pysyvät selvästi erillisinä: Hurakan on taivaan salamakolminaisuus, Ququmatz kvetsaalikäärme, jolla on todistettu temppelikultti. Karibialla häntä vastaa taíno-kansan myrskyhahmo Guabancex, joskin nimien yhteys on kiistanalainen.
Mitä Taivaan sydän tarkoittaa?
Se on Hurakanin arvonimi luoja- ja ukkosvoimana, jonka alla hän vaikuttaa kolmen salamanäkökulman kolminaisuutena.
Onko sana hurrikaani peräisin hänestä?
Vain välillisesti. Suora edeltäjä on karibialainen taíno-sana; yhteinen alkuperä on kiistanalainen.
Onko Hurakan yksittäinen hahmo?
Ei. Hän on kolminaisuus kolmesta salamanäkökulmasta.
Suositellut sisäiset linkit:
Muita perusteoksia kirjallisuusluettelossa.
Taivaan sydämenä Hurakan on Popol Vuh -teoksen mayojen myrskyjumala: ei yksittäinen hahmo, vaan kolmen salaman kolminaisuus, joka loi maailman, lähetti tulvan ja välitti nimensä aina nykyiseen sääsanaamme asti.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Mājas gars on latvialainen kotihenki ja tilan huoltaja. Alkuperä, ensimmäisen palan uhri ja uskon...

Jagaubis, heikosti todistettu liettualainen viljankuivauksen tulihenki. Alkuperä, läheisyys Gabja...

Qutrub, levoton arabialainen demoni ihmissuden ja mielenhäiriön välissä. Alkuperä, kolme merkitys...

Sara-Akka on saamelaisten synnytysjumalatar, raskauden ja synnytyksen suojelija. Uskontotieteelli...

Vayu, veedalais-hindulainen tuulen ja elämänhengen jumala. Alkuperä, luoteen suunnan vartijan roo...

Uni on etruskien ylijumalatar ja roomalaisen Junon vastine. Uskontotieteellinen tarkastelu myytis...